Гостомисл се счита за прародител на руския народ - личност, толкова легендарна, че никой не знае нищо конкретно за него, и дори споменаванията за този човек са доста редки в учебниците по исторически наръчници и учебници по руска история. За бащата на Гостомисл, княз Бурив, руските хроники не казват почти нищо, въпреки че царуването на последния е било исторически значимо.
Според летописите на новгородския епископ Йоаким (рождената дата е неизвестна, починал през 1030 г.), така наречената Йоахимова хроника, дошла до нас само при преразказа на руския историк В. Н. притежавал цяла Бярмия, тоест Корелия до река Кюмени и накрая бил победен от тази река и, загубил почти цялата армия, отишъл в град Корела и умрял тук, а синът му Гостомисл го наследил.
Смята се, че синът на Буривой, Гостомисл, е бил княз на Новгород и е поканил варяжкия Рюрик с братята си Синей и Трувор да царува в Новгород.
Във всички съвременни преводи на „Повестта на отминалите години“, в антологии и учебници се казва, че след пристигането си в Русия Рюрик започва да царува в Новгород, Синей - на Белоозеро и Трувор - в Изборск. Но аналите на Ипатиев и Радзивил казват нещо съвсем различно: когато дойдоха в Новгородската земя, братята Варяги преди всичко „изсякоха“град Ладога (сега известен като Стара Ладога). Именно в него Рюрик започва да управлява и едва след няколко години се премества в Новгород.
В един от списъците на „Легенди за Словения и Русе“има интересно уточнение: Рюрик „отсече“първата столица на държавата Рюрик не на мястото, където отдавна е била добре познатата Стара Ладога - не на левия бряг на река Волхов, на 12 километра от Ладожкото езеро и на остров в езерото: „И поставете столицата си Рюрик на остров Ладожко езеро.“
Рюрик е роден, според руските хроники, през 780 г. и умира през 879 г. на възраст около сто години и трябва да бъде същото в Корели: „Великият принц Рюрик отиде с племенника си Олег да се бие с лопеса и Корела. Воеводата е камериерът на Рюрик. И воинът и почитта към тях положих … През лятото на 6387 (879) Рюрик загина в Корела по време на войната; тамо и е положен в град Корел."
Любопитно и загадъчно е посланието за столицата на легендарната и мистериозна Биармия. Тя носеше същото име като цялата страна - Корела. В. Н. Татищев вярваше, че това място може да бъде остров между два клона на река Вуокса, която се влива в Ладожкото езеро; тук, според хрониките, в края на 12 век е построена руската крепост Корела, която е преименувана от шведите, които по-късно я превзеха в Кексхолм (сега град Приозерск, Ленинградска област).
Крепостта Корела през XIII-XIV век е била административен и културен център на Карелския провлак, град на карелски и руски заселници, по-голямата част от които са новигородци.
Промоционално видео:
Историците приписват основаването на крепостта на 1295 г., а времето на царуването на Буривой и Рюрик - VIII-IX век. Всичко тук е загадка! Може би във въпроса „откъде дойде руската земя“не всичко е толкова ясно и еднозначно, колкото ни се струва? Освен това, според шведските исторически източници, град Корела е имал своя предшественик, който се е намирал на няколко километра надолу по река Вуокса.
Споменаванията за биарми в средновековните източници са изключително оскъдни. Най-важните от тях са историята на норвежкия Отар, публикувана от английския крал Алфред Велики за пътуването му до Биармия през 9 век, някои скандинавски саги, както и някои руски хроники и германски хроники.
Думата „биармия“се свързва с името на пермския (или коми) народ, известен в древността под името Беормас. Известно е обаче, че населението на Коми по тези места е било незначително и преди всички останали тук са живели „Заволоцки чуд“, тоест имигранти от виенски и карелски произход.
Биармия се простирала върху почти цялото пространство на днешните северноруски провинции: Архангелск, Карелия, Вологда, Вятка и Перм. Biarms стана известен благодарение на търговията с кожи и търговията. Те доставяли кожи, по-специално на юг, през Великия Булгар, разположен в средното течение на Волга. Биармия е била почитана от викингите като по-богата земя от Арабия и много по-богата от Европа.
Гръцкият търговски път отиде до Биармия. Гръцките историци посочиха, че именно оттук, от „крайния север“, се изнася злато. Заедно със злато от Биармия са изнасяни и „други метали и скъпоценни камъни“, което свидетелства за високото ниво на технически знания и умения на местните занаятчии.
Историята на Карамзин също споменава търговския център Biarmia, където „търговците от Скандинавия се събираха през лятото на славен панаир и купуваха кожи“.
Карелите през 9-13 век са били признати търговци; маршрутите на търговските им експедиции бяха много дълги. Многостранната активна търговска дейност на карелците направи силно впечатление на съвременниците, а след това и на историците. Още в литературата от 19 век въпросът за биармаха е бил тясно свързан с историята на карелския народ.
Разцветът в историята на биарма вероятно е „ерата на викингите“, както и ранният руски период преди набезите на татарите. Търговските връзки на биармиите с юга са прекъснати през 1240-те години от монголското нашествие, което унищожава българското царство и води до временно подчиняване на обширни територии на руската държава, а търговските връзки със Запада, осъществявани през Финландия, са отслабени поради многократните войни между Швеция и Новгород.
В новата международна ситуация биармичните карели губят предишното си богатство и предишна слава. Но техните търговски традиции са оцелели дълго време. Те търгуваха както в Новгородските земи, така и в Източна и Северна Финландия. Карелските търговци, които се появиха на традиционни панаири във Финландия, станаха особено известни.
На 4 август 1979 г. в град Кухмо, на древния търговски път на биармори, е открит паметник на търговци на дребно. Известният финландски историк Х. Киркинен направи тържествена реч, която подчерта, че културният обмен и сътрудничество между СССР и Финландия водят началото си в далечното минало, в дните, когато биармийските традиции са съществували.
"НЛО", Санкт Петербург