В началото на 60-те години на XIX век. в творчеството на великия руски писател Тургенев се появява темата за мистериозното. За първи път тя е въплътена в разказа „Призраци“, написан през 1861-1863.
Тогава образът на мистериозното започва да се появява все по-често: "Куче" (1864), "Странна история" (1869), "Чук … Чук … Чук!.." (1870), "Часовник" (1875), "Сън" (1876), "Историята на отец Алексей" (1877), "Песента за триумфалната любов" (1881), "След смъртта" (1882) и някои от другите му творби, по-специално недовършената история "Силаев", която уж е създадена в края на 1870-те години. Изследователите на творчеството на писателя отнасят всички тези творби към „загадъчните истории“на Тургенев.
Те се отварят от разказа „Призраци“, наречен в подзаглавието „Фантазия“. Защо авторът се нуждае от подобно разяснение? Не се ли страхуваше от неразбиране, отхвърляне на нова за него посока от страна на читатели, приятели, колеги писатели, критици? Изследователите на литературното наследство на Тургенев обърнаха внимание на факта, че писателят, „сякаш предчувствайки това недоразумение, се предпази, за всеки случай, като говори за„ дреболии “,„ дрънкулки “,„ глупости “. … (И. Виноградов).
„Тайнствените истории“на Тургенев са били посрещнати почти враждебно от неговите съвременници. Литературният критик И. Виноградов отбелязва в това отношение: „Трезвен реалист, който винаги е изумявал с невероятната автентичност на своите картини, - и изведнъж мистични истории за духове, за посмъртна любов, за мистериозни сънища и срещи с мъртвите … Мнозина бяха объркани“.
Писателят го получи особено за разказа „Куче“- за съсипан земевладелец, който смята, че е преследван от призрака на някакво мистериозно куче.
Един от най-близките приятели на Тургенев, В. П. Боткин, след като се срещна с „Куче“, му писа: „Това е лошо, честно казано, и според мен не бива да се публикува. Достатъчен е един провал под формата на „Призраци“. И известен П. И. Вайнберг постави в сатиричното списание „Будилник“нещо като отворено писмо до Тургенев в стихове:
Прочетох вашето "Куче"
И отсега нататък
Промоционално видео:
Има нещо, което се почесва в мозъка ми
Как е вашият Trezor.
Драскотини през деня, ожулвания през нощта
Не изостава
И много странни въпроси
Пита ме:
„Какво означава руски писател?
Защо защо
Предимно той свършва
Дяволът знае какво?"
Но вместо очаквания „край“, последван от нов възход в творчеството на писателя, неразбран не само от съвременниците му, но и в по-късни времена. Съветските литературни критици свързват появата на „Призраците“с външни и вътрешни причини: „… когато класовата борба се засили, Тургенев изпадна в потиснато състояние“; той „преживя през този период тежка психическа криза, може би най-острата от всички, които някога е преживявал“, пише И. Виноградов през 1962 г.
Но удивително, последното не се отрича от самия Тургенев. В писмо до В. П. на моето „аз“. Колко искрен беше писателят при оценката на състоянието си пред приятел, чието мнение оценяваше? „Съжаляваше ли“за всеки случай?
Да предположим, че „Призраци“е написан от Тургенев в състояние на тежка психическа криза (въпреки че остава неясно как такъв шедьовър е могъл да бъде създаден в такова състояние), но какво да кажем за всички останали „мистериозни истории“? Продължи ли изострянето на класовата борба и „трудното и объркано състояние“, причинено от тази и други причини, още две десетилетия, до 1882 г.? В крайна сметка не, но шедьоври, включително „загадъчни“, продължиха да излизат. И така, каква е сделката?
Всичко е много просто. Тургенев никога не си е изневерявал. Той беше и си остава реалист, включително в изобразяването на мистериозното. Дарът на писател, наблюдение, интуиция, познаване на живота на своя народ позволи на Тургенев да покаже мистериозно с такава точност в детайли, което не винаги е достъпно за друг професионалист. Доколкото е известно, това обстоятелство е изведено за първи път от М. Г. Бикова.
В книгата Легенда за възрастни (М., 1990), която разказва за проблема със скритите животни, включително т. Нар. Бигфут, Мая Генриховна задава въпроса: „Прилагал ли е Тургенев знания за необичайното в природата в работата си? " И той отговаря с конкретен пример: "В разказа" Ливада на Бежин "природата се доближава на меки лапи до детския огън. Детайлите, конкретните знания са поразителни:" Леши не вика, той е тъп ", казва Илюша, който изглежда на не повече от дванадесет години …
И в писмо до Й. М. Феоктистов Тургенев отбелязва по отношение на Бежин Ливади: „Не исках да придавам на тази история фантастичен характер“. Само реалист би могъл да каже това.
"Нощна" картина на художника Владимир Маковски, вдъхновена от разказа "Бежин ливада"
Но писателят има и личен опит да се срещне с мистериозното и то такова, което врагът не би пожелал да оцелее! Тази среща е описана в книгата на М. Г. Бикова.
Веднъж в Париж, публиката на Полин Виардо започна да говори за природата на ужасното. Те се интересуваха защо ужасът винаги възниква при среща с необяснимото, мистериозно. И тогава Иван Сергеевич разказа за инцидента, който му се случи, когато срещна ужасно и загадъчно същество в горите на централна Русия. Мопасан, който присъстваше по едно и също време, на нови парчета, записа разказаното, отразявайки чутото в малко известния роман „Ужас“. Ето я.
„Още млад, Тургенев веднъж е ловувал в руската гора. Цял ден се скитах и вечерта стигнах до брега на тиха река. Течеше под дърветата. Всички обрасли с трева, дълбоки, студени, чисти. Ловецът бил обхванат от непреодолимо желание да се потопи. Събличайки се, той се хвърли във водата. Висок, здрав и здрав, той плуваше добре. Спокойно се предаде на волята на течението, което тихо го отнесе.
Треви и корени докосваха тялото му и лекото докосване на стъблата беше приятно. Изведнъж една ръка докосна рамото му. Бързо се обърна и … видя ужасно създание, което го гледаше с нетърпеливо любопитство. Приличаше на жена или маймуна. Широко и набръчкано, гримасно и засмяно лице.
Нещо неописуемо - два чувала от някакъв вид, очевидно гърди, висяха отпред; дълга сплъстена коса, зачервена от слънцето, оформяше лицето й и пърхаше зад нея. Тургенев изпитва див, смразяващ страх от свръхестественото. Без да се двоуми, без да се опитва да разбере, да разбере какво е, той доплува с всички сили към брега.
Но чудовището плуваше още по-бързо и с радостен писък от време на време докосваше врата, гърба и краката си. Накрая младежът, обезумел от страх, стигнал до брега и с всички сили започнал да тича през гората, изхвърляйки дрехите и пистолета си.
Страшното създание го последва; течеше също толкова бързо и продължаваше да пищи. Изтощеният беглец - краката му се трепереха от ужас - беше на път да рухне, когато момче, въоръжено с камшик, изтича, пасейки стадо кози. Той започна да бие отвратителния хуманоиден звяр, който излетя, крещящ от болка. Скоро това същество, подобно на женска горила, изчезна в гъсталаците."
Разбира се, това е изключителен случай в биографията на писателя - толкова необичаен, че ако го покаже в разказ, дори и със заглавието „фантазия“, той ще бъде обвинен в най-малко фалшификат. Разбирайки цялата оригиналност на случилото се, Тургенев само веднъж, и то тогава в кръг от близки хора, си спомни онзи ужасен и загадъчен инцидент. Вътрешната цензура не му позволяваше повече: той беше реалист, но това събитие явно надхвърли всякакви граници на общоприемната реалност.
А някои елементи на мистериозното в неговите творби не бяха толкова готини и читателите можеха да ги възприемат като полет на творческо въображение. Очевидно самият писател е разглеждал „мистериозните“си творения по подобен начин, но присъщото му усещане за мистериозните страни на живота и необичайно развитата интуиция му позволяват, неволно и до известна степен несъзнателно да отразява в „мистериозните истории“нещо повече - самата фантастична реалност, облечен в изящно артистична форма.
Вземете например историята „Призраци“, както вече споменахме, първата от поредицата „мистериозни“творби на Тургенев. Сюжетът се основава на необичайните нощни полети на героя на историята, който бързо се плъзга над земята в обятията на призрак под формата на жена на име Елис.
„Започвах да свиквам с усещането за полет и дори го намерих за приятно: всеки, който случайно летеше в съня си, ще ме разбере“- с тези думи авторът описва странните впечатления на своя герой, който в крайна сметка се убеждава, че това изобщо не е сън, а нещо повече: „ Хей-ге! - Мислех. "Следователно летенето не подлежи на съмнение."
… От написването на „Призраци“отне около век преди парапсихолозите да обърнат внимание на историите на хората за понякога необичайните преживявания, които са преживели, известни като „извън тялото“, „извън състоянието на тялото“, „астрална проекция“, „блуждаещо ясновидство“и някои други.
Тяхната отличителна черта се проявява в способността да виждат сцени или събития, които са недостъпни за възприятие на мястото, където е физическото тяло на очевидеца.
Последният има чувството, че съзнанието му временно напуска телесната си черупка и е в състояние да пътува из градове.
В същото време той осъзнава, че това не е мечта, а нещо повече. И дори след като се върне в обичайното си състояние, той няма чувството, че всичко, което се е случило, е било сън. Нещо повече, в случаите, когато е било възможно да се проверят сцени или събития, свидетелствани от „извън тялото“съзнание на очевидец, техните описания често съответстват на реалността. Има и надеждно потвърждение за това, получено в експеримент с хора, чиято способност да „напуска тялото“се проявява по желание.
Обикновено „извън телесното състояние“възниква, когато човек е на прага на смъртта в резултат на заболяване или злополука, понякога е причинен от най-силния емоционален стрес, но най-често се проявява без очевидна причина по време на сън. Явлението е известно през цялата човешка история, а проявите му съвпадат при представители на различни страни и култури - в Египет, Тибет, Индия, Китай, Америка и Европа.
При някои хора, по време на сън, „извън тялото“се случва систематично. Например англичанинът Д. Уайтман в книгата си „Тайнственият живот“(Лондон, 1960 г.) сподели с читателите своя опит от над шестстотин „излизания от тялото“. Американският бизнесмен Р. Монро в книгата си "Пътуване извън тялото", публикувана в САЩ през 1977 г., обобщава личния си опит от подобни "пътувания" - той "напуска тялото" повече от деветстотин пъти! Неговата работа е публикувана на руски от издателство „Наука“през 1993 г.