Дори в най-древните религиозни писания завистта и гордостта бяха подчертани като смъртни грехове. Първото следва от второто, а второто от първото - така китайските будистки монаси описват чувството на завист. Това чувство се появи при нас и то се изживява само от нас - хората. Тази емоция не е достъпна за животните, но има изключение. Те са примати. Стотици експерименти показват, че когато се появи дори най-примитивната общност, тестваните изпитват да изпитват гордост и завист. Каква е причината за това? Досега много изследователи твърдят, че завистта е защитна реакция на несправедливото социално разслоение в обществото. Според тях завистта е трябвало да бъде мощен стимул за развитие за човека. Помогнете му да достигне висотите, за които е мечтал.
Наскоро всичко се промени. Например не е нужно да сте богати или да имате много сила, за да накарате някого да ревнува. За завист е достатъчно да водиш интересен и активен живот. Дори само да тича сутрин, човек вече предизвиква завистта на другите, въпреки че самият той не знае за това. Ние, хората, сме биологични живи организми и се различаваме от животните само по разум. Не може да се отрече, че имаме и инстинкти. Завистта към животните възниква всеки път, когато някой направи нещо, което ние не можем да си позволим. Дори баналната възможност за варене на кафе в офиса вече е завист на колегите. Очевидно подобна завист изобщо не е породена от желанието на човек за справедливост или личностно израстване. Това е истинската черна завист, която не е оправдана. Това е реакцията на съзнанието към нечие превъзходство,в каквато дреболия се изразява.
Успешните хора рядко завиждат на някого. Те разбират какво искат и смело вървят към мечтата си. В крайна сметка те го постигат и продължават напред. Те не завиждат на хората, които отиват на сутрешно бягане, защото разбират, че лесно могат да направят същото. Хората, които завиждат на всяко малко нещо на генетично ниво, признават своето поражение и чуждото превъзходство. В този случай завистта е чувство на горчиво съжаление за това, което не могат да направят или постигнат. Завистта никога не идва сама; тя често произтича от друг грях - от мързела. Обективно, човек винаги може да започне сутрешен джогинг, това не изисква никакви инвестиции или специални лични качества. Достатъчно е да имате воля и два крака. Тук се появява мързелът. Мързелът е затвор за разум, той ни пречи да постигнем това, което искаме. Човек не ревнува, защоточе не може да прави джогинг, а защото е мързелив да го направи. Той винаги ще намери хиляди нови причини, които ще му позволят да отложи всеки бизнес за утре, а след това да отложи още един и друг.
Оказва се, че завистта е порок, който унищожава човек? В повечето случаи това е вярно. Завистта е мощна емоция. За някои хора силата да ликвидира дори надвишава силата на гнева. Човек е готов на всяко гадно нещо, само и само да заобиколи този, на когото завижда. Такива хора не виждат нищо около себе си. Те вървят главата до главата и вярват, че добрият край оправдава всякакви средства. Но това не е така. Постигнал това, което иска, такъв човек бързо губи стимул. Той няма към какво да се стреми. Той няма на кого да завижда. В резултат той остана сам, защото унищожи всички приятелски социални връзки, докато сляпо следваше собствената си завист. Ревността само го доведе до привиден успех. Той загуби много повече, отколкото спечели.
Чувството на завист не е еднородно. Той има съвсем други причини. Прието е сред хората условно да разделя завистта на черно и бяло. В същото време черната завист е сляпо преследване на цел, докато бялата завист, напротив, не поражда никакви последствия. И това е заблуда.
Учените твърдят, че необичайно силна черна завист никога не се появява при хора, които са неспособни за развитие. Нещо повече, такива хора, дори без да завиждат на никого, са постигнали значителен успех. Завистта от този вид се появява изключително при силни хора, които са готови на всяка промяна. Готови да унищожат целия им живот, за да построят нов, много по-красив върху руините му.
Бялата завист е характерна за несигурните интроверти. Това е краткотрайно признание за собствената си малоценност. Това е възхищение от успеха на другите и умишлено намаляване на самочувствието. Бялата завист е много по-опасна от черната. Силната черна завист дава цел и можете да се отървете от нея и да живеете пълноценен живот. Бялата завист потапя човек в депресия и когато се засилва, тя довежда човека до осъзнаване на крехкостта и безполезността на неговото съществуване. Стартиралата бяла завист води до самоубийство. Библейските учения не лъжеха, че ревността е най-опасното чувство. Това е грях, който не може да донесе нищо добро, но хората са грешни по природа.
Отделен вид завист се появи отдавна, но едва наскоро стана широко разпространен. Това не е чувство на завист у човека, а постоянна нужда да му завиждат другите. Отправната точка за такава завист е друг грях - гордостта. Човек не завижда на никого, но е принуден постоянно да извършва действия, които се възхищават от други хора. Действа като наркотик. Има нужда да се подобрява всеки път. Този вид завист не е толкова ясен. Едно е, ако футболист или друг спортист го изпита. Прави всичко, за да накара феновете му да му се възхищават и да му завиждат. Тази завист го води до успех и му дава допълнителна сила. Този вид завист е добър във всяка професия.
Промоционално видео:
Обратната страна се откроява сред крайните. Натрапчивата необходимост от извършване на все по-сложни и опасни каскади се дължи не само на завистта, но и на пристрастяването към адреналина на човек. Животът му е красив и светъл, всички му завиждат и всички му се възхищават, но един ден късметът се отвръща. Трябва да платите за постиженията си с живота си. Подобна завист е опасна и също като бялата води до изключително лоши последици.
