Успехите на Първия кръстоносен поход слязоха на нищо. Йерусалим, спечелен с такава трудност от неверниците, е на път да бъде загубен отново. Едва сега рицарите осъзнаха с каква огромна задача са се захванали. Отчаянието, крайният грях на истинските вярващи, завладя християнството. Бедната католическа Европа изтощава силите си във войната с могъщия мюсюлмански Изток. И нямаше къде да се чака помощ.
И изведнъж - добри новини: Европа не е сама, тя има мощен съюзник! Далеч на Изток, зад вражеските линии, има велика сила, управлявана от християнския първосвещеник, презвитер Йоан.
Съобщение от седем века
Първите доказателства за тази сила датират от 1145 година. Германският историк епископ Отгон Фрайзингенски пише: „Епископът на Габул от Сирия каза, че преди няколко години определен Йоан, кралят и свещеникът на хората, изповядващи християнството, е воювал срещу кралете на Мидия и Персия“. Но това не е основното. По-нататък: „След като спечели победата, Йоан продължи да се притече на помощ на Светата църква“. Имаше на какво да се радваме! Слуховете се умножиха. Стана известно, че Йоан произлиза от много мъдрите мъже, които, следвайки Витлеемската звезда, дойдоха при новородения Христос. Този цар е несториански християнин, тоест последовател на същия този Несторий, Константинополският патриарх, който преди седем века, през 431 г., на Вселенския събор в Ефес, е анатемизиран. Несторий твърди, че Бог не може да има майка,в Исус Христос се съчетават не само две природи, но и две личности - божествена и човешка. Мария е родила човека и тя не е Богородица, а само Майка Христова. Отлъченият патриарх с много съмишленици отишъл в източните степи, за да обърне номадите към своята вяра. И сега потомците на еретика бързат да помогнат на по-големите си братя в Христос, за да се върнат в лоното на църквата-майка.
Руини на Ефес. Тук през 431 г. константинополският патриарх Несторий е анатемизиран
От "господаря на владетелите"
Промоционално видео:
В онези далечни времена доклади за други страни и владетели, в които истинските географски и етнографски факти са били преплетени със слухове и изобретения, понякога най-фантастични, са изнасяни от смели пътници, търговци или мисионери. Тази информация беше взета при думата, нямаше начин да я проверите. Но дори и в онези времена имаше скептици. В случая с несторианския крал, тези, които не вярват много скоро са засрамени, на тях е представено смазващо доказателство - лично писмо от презвитер Йоан до византийския император Мануил Комнин!
По някаква причина това писмо не е написано на гръцки, а на арабски. Оригиналът му не е оцелял, има само превод на латински, направен за император Фридрих Барбароса и папата.
И така, „презвитер Йоан, по Божията благодат, царят на царете, суверенът на владетелите, пожелава на приятеля си Мануил, принц на Константинопол, много здраве“. В началото подобен апел предизвиква недоумение: да наричаш императора принц е меко казано неучтиво, особено ако искаш да бъдеш приятел с него. Но тогава възниква съмнение: ами ако Йоан е толкова могъщ, че смята за възможно да нарече императора на Византия, по това време най-голямата и мощна държава, просто принц?
И истината: следващите редове поставят всичко на мястото си. Всъщност презвитерът е много мощен владетел. На масата царе и императори му служат, а армията му е толкова голяма, че покрива земята за три дни на кон.
Дворецът на Джон е украсен с толкова много скъпоценни камъни, че дори редки сандалово дърво и мрамор по някакъв начин се губят на фона им. Децата по улиците си играят с диаманти, а селяните използват изумруди като гранични камъни.
Звяри и народи
Обширните владения на презвитера са обитавани от голямо разнообразие от народи: десет израилски племена, нубийци, араби … Но освен това, ischiapods (еднокраки хора, които лежат на земята в жегата и повдигат единствения си крак нагоре, като чадър), blogmas (хора без глава очи на гърдите и устата на корема), пигмеи (джуджета, безкрайно воюващи с жерави), панация (собственици на огромни уши, с които се плъзгат във въздуха и в които се увиват, за да скрият голотата си), Понти (имат кон) копита и без стави) и циклоп (еднооки гиганти в три човешки ръст).
Животните в царството на Йоан са не по-малко удивителни. Някои от тях бяха повече или по-малко познати на европейците: бели и червени лъвове, полярни мечки, птицата феникс (тази, която се преражда от пепелта). Но след това следва списък с много необичайни същества, открити само на страниците на средновековни бестиарии. Това са финсирети - хибриди на гигантски червей с дракон; метакупленария - малки хищници, доста годни за консумация при пържене; грифони, мантихори и химери.
В пресвитер живеят кентаври, сатири и фавни. Трудно е да се каже защо Джон ги е класифицирал като животни, а не като разумни същества. Вярно е, може би в неговото царство те са били неразумни.
Приказни същества са обитавали владението на презвитер Йонес
Флората в царството на Йоан е също толкова разнообразна. Съдържа всички известни и непознати растения. Има две реколти годишно и всичко расте с Божията благодат без човешка грижа.
Залог за приятелство
В знак на приятелството си презвитер Йоан изпраща на императора на Византия известна свещена реликва, датираща от дните на появата на християнството. Самата реликва е описана в текста на писмото много неясно, затова в Европа не стигнаха до консенсус какво точно може да бъде: или Братина е чашата, от която Христос пиеше в деня на Тайната вечеря, или Граалът е съд с кръвта на Спасителя, разля на кръста … Но е ясно, че този дар е бил много ценен. В замяна на това презвитер Йоан не искаше много: просто посетете Гроба Господен в Йерусалим и - о, щастие! - да оказва военна помощ в борбата срещу неверниците.
Отидете там - не знам къде
Вярно, беше трудно да се разбере къде точно се намира царството на презвитера. Най-близката до него река е Самбация, която се пълни не с вода, а с камъни. Можете да го прекосите само в събота, когато потокът от камъни спре. Но как да стигна до тази Самбация?
Столицата на кралството Йоан нарича град Суза, самият той се намира в Индия, но в същото време уточнява: „Където в пустинята тече голямата река Нил“. В царството му има още една голяма река - Физон, тя е Ганг. Но ако Ганг наистина е в Индия, как Нил стигна до там?
Като цяло, от много противоречиви обяснения, европейските християни направиха следното заключение: царството на презвитер Йоан е земен рай и естествено е на Изток. Като цяло, нека стигнем там - ще видим.
Почти със следното указание: „Да отида там - не знам къде“през 1177 г. папа Александър III изпраща главния лекар, магистър Филип, с писмо за презвитер Йоан. Къде е отишъл Филип е неизвестно. Той не се върна обратно. Но още сто години смели ентусиасти и официални пратеници се опитваха да намерят пътя към небесното царство.
Между другото, интелигентните византийци, за разлика от лековерните германци, не обърнаха внимание на писмото на презвитера. Изтокът беше по-близо до тях и те знаеха, че там няма царство на Йоан.
Край на приказката
Историците отдавна са стигнали до извода, че писмото на Йоан е написано в офиса на императора на Свещената Римска империя Фридрих Барбароса. Съдържанието му беше в съответствие с политическите цели на момента.
Това беше удобно за Барбароса, защото му позволяваше да се свърже с царския свещеник, да приеме някои духовни прерогативи и да се отърве от омразната сила на понтифика. Папата, безкомпромисен към своите „местни“католически ереси, беше много лоялен към несторианците, тъй като той гледаше на проблема от противоположната страна от Фридрих. Йоан е не просто свещеник, но и цар, следователно силата на папата трябва да съчетава духовна и светска сила. И, разбира се, писмото имаше за цел да повиши морала на кръстоносците: човек не трябва да се обезсърчава, не трябва да отстъпва от голямата цел - освобождението на Гроба Господен, защото идва голяма помощ.
Така минаха годините. Нещата се влошаваха. Дългоочакваният съюзник не беше обявен. Последните земи в Палестина бяха загубени.
В продължение на сто години Европа чака помощ от дълбините на Азия. Може би тази история би била тихо забравена, ако не беше неочакваният й край. След като армията наистина се появи. Само вместо армии под християнски знамена през 1242 г., оттам се отклоняват ордите на Бату хан (Бату). Както писа историкът, „безмилостен, безбожен, грозен“, те тръгнаха с огън и меч до самата Адриатика и тръгнаха назад. Така завърши красивата приказка за стогодишнината.
Вярно, тогава монголите победиха арабите и превзеха Багдад, но това не донесе никаква полза за връщането на Гроба Господен …
Източник: Тайните на XX век, No 24, юни 2010 г., Дария МИРОНОВА