В продължение на векове, създавайки шедьоври на живописта, художниците интерпретираха историческите събития по свой начин, улавяйки в тях онова, което съвременниците им не забелязваха. Често в картините на средновековни майстори са изобразявани не само библейски герои, но и странни предмети с ясно извънземен произход.
Нашите предци са били извънземни?
В различни части на планетата има древни скални рисунки, изобразяващи хуманоидни същества. значително различен от съвременния хомо сапиенс. Така на един от склоновете на билото Гогама в Армения бяха открити няколко изображения на роботи, облечени в слушалки и с екран на гърдите си. И върху иконите на катедралата Свети Ечмиадзин. недалеч от Ереван могат да се видят странни капсули, подобни на самолети с пилоти вътре.
Митът за извънземния произход на нашата цивилизация е отразен в епоса на много народи. Информация за НЛО може да се намери в древни шумерски, египетски, индийски и тибетски ръкописи. За тях са писали древногръцки и римски учени.
Смята се, че първите скални резби на НЛО са направени преди 10-15 хиляди години в пещерите на Китай, Испания (La Passiega), Франция (No-y-Fon de Pzm), както и в пустинята Наска в Южна Америка.
Многобройни исторически артефакти през вековете са вдъхновявали художниците да включват научно необясними явления в предметите на своите картини.
Промоционално видео:
НЛО, гледащи светци
Две стенописи от манастира Високи Дечани в Косово, нарисувани около 1350 г., се наричат „Разпятие” и „Възкресение.” В горната част на „Разпятието”, симетрично от кръста, са изобразени два обекта, подобни на превозни средства с пилоти вътре, прелитащи над Голгота. Възкресение”Самият Исус Христос е вътре в капсула, която прилича на ракета.
Друга, не по-малко загадъчна картина, рисувана през 15 век и съхранявана във Флоренция, вероятно е четката на Доменико Гирландайо. Картината се нарича „Мадона със Свети Джованино“. Мадона гледа нежно към двете бебета и в небето точно над лявото й рамо е изобразен странен обект, излъчващ лъчи. В далечината зад нея е изобразен мъж с куче. Застанал на склона, той се взира изумен в тайнственото небесно явление. До човека има определен обект, който прилича или на храст, или на мистериозно същество. Може би художникът наистина е искал да изобрази свръхестествената форма на живот, каквато му се е струвало?
Странни обекти на платна
За да бъдем справедливи, трябва да се отбележи, че по това време във Флоренция не е било обичайно да се изобразяват предмети от божествен произход, следователно овален обект, искрящ в небето, може да бъде алегория на ангел или дори на самия Бог. Освен това образът на човек с куче често се среща в други средновековни платна като олицетворение на добрата новина за пастирите за раждането на Исус.
Изображенията на хора, седнали в самолета на средновековни стенописи, също са логично обяснение. Може би те представляват, според традицията от онова време, слънцето (мъж) или луната (жена).
Картината „Благовещение“от Карло Кривели през 1486 г. изобразява Мадона, коленичила в една стая, и ярък лъч светлина пада върху главата й от небето. Лъчът идва от обект с форма на диск, който витае в процепа между облаците.
Най-известната картина, предизвикваща много спорове по темата за контактите с извънземни цивилизации, е картината „Прославяне на Светото Причастие”, нарисувана от италианския художник Вентура Салимбени през 1600 г. за базиликата „Свети Петър”. Фреската изобразява Бог Отец и Исус Христос, седнали на облаци, а между тях има сфера, за произхода на която учените спорят от много векове. Факт е, че към страните на сферата са прикрепени странни спици, подобни на антени, за които държат Бог Отец и Исус. И отдолу от сферата се подава обект, подобен на обектив на камера или телескоп.
Скрити символи или извънземни кораби?
Възниква въпросът защо мистериозни летящи обекти са били толкова често изобразявани в средновековни картини?
Факт е, че в периода от 15 до 19 век всяко произведение на изкуството е било подложено на строга църковна цензура. На първо място, всичко беше ограничено до религиозни теми и художниците трябваше да обясняват изобразеното от гледна точка на божествената природа. Например, изобразявайки обект в небето, те казаха, че това е ангел, носещ посланието на Господ.
Смята се също, че мистериозните обекти всъщност са просто облаци. Възможно е също така съвременният зрител да се опитва да замени художествен образ, който не разбира, с нещо, което е познато на съзнанието му.
Но нека не забравяме, че много художници бяха свободомислещи и се стремяха, дори в прикрита форма, да предадат истината върху платна. Следователно не може да се изключи, че те са искали да покажат възхищението си от събития, които са очевидно извънземни по произход.
Битка при Нюрнберг
В допълнение към картините, които все още предизвикват противоречия сред критиците, има и такива, чиито теми наистина имат историческо потвърждение. Например, дърворез (дърворез) от немския майстор Ханс Глазер изобразява събитие, широко известно в уфологията. Жителите на целия град станаха свидетели на това.
На разсъмване на 14 април 1561 г. летящи цилиндри се появиха високо в небето над Нюрнберг, от които се разпръснаха във всички посоки стотици разноцветни предмети с различни форми, като топки, дискове, кръстове и тръби. Над града избухна истинска битка, която завърши с падане на летящи предмети на земята и превръщането им в пара. Вместо това в небето се появи огромен черен предмет, наподобяващ върха на копие. Документ, описващ това историческо събитие, се съхранява в Швейцарската централна библиотека в Цюрих.
Тайнствени наблюдатели
Разглеждайки някои средновековни картини, човек неволно задава въпроса: какво всъщност е видял авторът или какво е искал да каже с това?
Например, в картината на Арт Де Гелдер „Кръщението на Христос“, написана през 1710 г., четири златни лъча падат върху Исус Христос, получавайки кръщение от Йоан Кръстител, произлизащо от дисковиден обект, извисяващ се високо в небето.
Гобленът "Лятният триумф", създаден в Брюж, белгийска провинция, около 1538 г. и съхраняван в Баварския национален музей, изобразява местно политическо събитие от 15-ти век. Той изобразява крайбрежната алея на местния елит, но развитието на празника се следи от самолети на хоризонта. Кои са тези наблюдатели?
Може би средновековните художници са черпили вдъхновение от древни шумерски текстове или може би са изобразявали това, което самите те са виждали.
Сергей Суханов. Списание "Тайните на XX век" № 16 2010
