Буквално фантастичната точност на механизма Антикитера, показваща много напреднали астрономически познания, има аналог от другата страна на планетата. Вярно е, че тук това знание не е въплътено в никакви конкретни и осезаеми устройства и механизми. В този случай говорим за астрономическите познания на индианците от Мезоамерика, еднакво фантастични по точност, които са отразени както в надписите на стелите, така и в известните кодове на маите и които отдавна са попаднали в полето на вниманието на изследователите.
„… Маите бяха изключително загрижени от факта, че периодът на Луната не е цяло число. В надписите, отнасящи се до „уводната поредица“, датата обикновено е последвана от така наречените „лунни последователности“, които съдържат до 8 йероглифа, свързани с циклите на това небесно тяло. Един от тези записи показва, че лунният месец се е считал за равен на 29 или 30 дни, докато друг запис говори за възрастта на Луната, появата на която в небесата е била свързана с определена дата на „дългото преброяване“.
Мая … се опита да намери начин да приведе лунния им календар в съответствие със слънчевия календар … През 682 г. сл. Н. Е. Жреците на Копан започнаха да изчисляват по формулата: 149 лунни месеца = 4400 дни. Известно време по-късно тази система започва да се използва във всички културни центрове на маите …
Голям интерес както за специалистите по маите, така и за астрономите представляват таблиците на затъмненията, които могат да бъдат намерени на няколко страници в Дрезденския кодекс. Те показват, че маите са имали цикъл от 405 лунни месеца или 11960 дни, което приблизително съответства на 46x260 дни. Тази формула беше изключително важна за маите, тъй като, използвайки такова уравнение, беше възможно да се координира движението на това небесно тяло с времето на най-страшните им ритуали. Още към средата на VIII век сл. Хр., А може би дори и по-рано, древните маи са знаели, че лунните и слънчевите затъмнения могат да се случат само в интервал, започващ 18 дни предварително, продължавайки още 18 дни от така наречената възлова точка, т.е. в която Луната, при видимото си движение по небето, пресича линията на видимото движение на Слънцето. Таблиците за затъмнение дават индикации за такива възлови моменти - периоди, когато е имало възможност за затъмнения. Очевидно маите са знаели, че периодът на възловите точки постепенно се измества или поне с течение на времето има промени в него “(Майкъл Ко,„ Мая. Изгубена цивилизация: Легенди и факти “).
Малка поправка: или М. Ко е сбъркал, или преводачът е бил небрежен, но 11960 дни не "приблизително съответстват", но са точно 46х260 дни …
Според съвременните астрономически измервания така нареченият синодичен месец, тоест периодът на пълната смяна на фазите на Луната, е равен на 29,5305882 дни (или „дни“). От съотношението, записано на стелата в Копан, продължителността на синодичния месец е 4400/149 = 29,5302013 дни, което се различава от приетата в момента стойност само с 0,00131 процента. Грешката е малко повече от секунда!.. Точността е наистина фантастична!..
Данните от "Дрезденския код" обаче се оказват още по-точни, тъй като те дават стойност 11960/405 = 29,5308642. Тук грешката вече е по-малко от секунда и е само 0,00093 процента!.. Просто няма къде по-фантастично и по-точно!..
Продължителността на синодичния месец е особено интересна с това, че определя честотата на лунните и слънчевите затъмнения, които не само са направили силно впечатление на древните хора, но продължават да привличат вниманието към себе си и днес. Така че не е изненадващо, че доста място е отделено на таблици за движението на Луната в "Дрезденския кодекс" - страници 30-37.
Промоционално видео:
Смята се, че индийците са знаели причините за затъмненията.
„Това, което покрива Слънцето, е Луната, която идва, привлечена от Слънцето, към него и го покрива със себе си. Движи се по линия на север, увеличавайки се и след това те се сливат в едно цяло - както Слънцето, така и Луната се затварят. Всичко това е описано по този начин, за да могат хората на маите да разберат какво се случва със Слънцето и Луната … Не е вярно, че е „ухапано“. Това се дължи на факта, че Луната изгрява между Слънцето и Земята "(„ The Book of Genesis, Books of Chilam Balam ").
Любопитното е, защо трябваше да се посочва, че никой не хапе Слънцето?.. И така, в края на краищата не всички знаеха причините за затъмненията и бяха убедени в обратното - че Слънцето и Луната се поглъщат от определен дракон?.. Между другото, на страниците „ От Дрезденския код , посветен на Луната, змийските изображения изобщо не са необичайни …
Но да се върнем към Майкъл Ко.
„Говорейки за раздела на астрономията на маите, свързан с наблюдението и изчисляването на движението на планетите, можем само да кажем с пълна увереност, че маите са изчислявали движението на планетата Венера. За разлика от гърците от омировата епоха, те са знаели, че вечерните и сутрешните звезди са едно и също небесно тяло. Синодичният цикъл на Венера е считан от маите за 584 дни. Според съвременните изчисления тя е равна на 583,92 дни, тоест астрономите на маите са изчислили тази цифра доста точно. Този цикъл на маите беше разделен на четири периода: периодът, когато Венера се появи на небето като сутрешната звезда, изчезването на планетата в горната връзка, появата на Венера като вечерна звезда и нейното изчезване в долната връзка. Пет цикъла на синодичното движение на Венера съответстваха на 8 години от слънчевия цикъл на „размитата година“5x584 = 8x365 = 2920 дни. Таблица на движението на Венера,изчислено в 8-годишни цикли, може да бъде намерено в "Дрезденския код" "(Майкъл Ко," Мая. Изгубена цивилизация: Легенди и факти ").
Няколко страници са посветени на Венера в „Дрезденския кодекс“- от 24-ти до 29-и. И тук точността на съотношението за изчисления също е фантастична: грешката е 0,0137% - по-малко от една и половина стотни от процента!..
Текстът за Венера е Codex Dresden (страници 27-28).
Откъде дойде такава невероятна точност?..
Първата и съвсем логична мисъл: толкова точни астрономически данни са резултат от дългосрочни астрономически наблюдения. Да, не може да бъде иначе, защото случайно не можете да познаете така и не можете да го измерите наведнъж.
Естествено, историците не се съмняват, че индианците от Мезоамерика са наблюдавали небето много дълго време, в резултат на което са постигнали такива фантастични резултати. Историците се повтарят от много "алтернативи" …
Всяка дейност обаче трябва да оставя следи след себе си. Особено дългосрочни дейности. И ако е така, ако индийците са участвали в астрономически наблюдения, тогава трябва да има някои доказателства за тези наблюдения.
Често човек попада на такъв „аргумент“: казват, че самото астрономическо знание вече е доказателство и дори доказателство за астрономически наблюдения. Като цяло съм готов да се съглася - да, разбира се. Но чии наблюдения ?!
В крайна сметка мнозина дори не задават такъв въпрос, като по подразбиране се подразбира, че индианците от Мезоамерика са авторите на астрономически познания. Възможно ли е само някои хора да използват знанията, а авторите на това знание са напълно различни?.. Съвсем не. Например барутът стана широко разпространен в Европа и е изобретен в Китай. За масата на руснаците картофите са една от основните храни, но родината им е в Америка … Така че самото знание вече не е „аргумент“. Необходими са и други доказателства за астрономически наблюдения и измервания на индианците.
Пирамидите в Мезоамерика често се наричат такива „доказателства“. Да речем, те са служили на свещениците на маите, за да наблюдават небето.
С точка, повдигната над околния терен, разбира се, е по-удобно да наблюдавате небето - джунглата наоколо не пречи. За това обаче изобщо не е необходимо да се трупа пирамидата. И следвайки подобна логика, може да се каже, че всички изкуствени структури в света, издигащи се над околността, например скитски надгробни могили или Великата китайска стена, са служили за астрономически наблюдения …
Всъщност е съвсем очевидно, че самият факт на съществуването на пирамидите по никакъв начин не показва някаква тяхна функционална връзка с астрономическите наблюдения. За какво обаче свидетелства фактът, че никой от египтолозите дори не се опитва да твърди, че египетските жреци твърдят, че са се изкачили по пирамидите, за да следят звездите и планетите …
Понякога като допълнителен „аргумент“историците, работещи в Мезоамерика, цитират изявление за някаква връзка между самите пирамиди и техните подробности с астрономическите знания. Например при известната пирамида в Чичен Ица стълбите от четирите страни имат деветдесет и една стъпала, което общо с горната платформа дава 91x4 + 1 = 365 броя на пълните дни в годината.
Пирамидата в Чичен Ица.
Подобни връзки с календарни цикли изглежда се проследяват и в някои други структури на Мезоамерика. Имаше дори популярен израз - казват: „Архитектурата на маите е календар, замръзнал в камък“…
Няма съмнение: красива и поетична метафора …
Но какво общо имат астрономическите наблюдения?!
В камъка на някои астрономически знания има само фиксация - това е всичко. Процесът на наблюдение на самото небе не е фиксиран!..
И ако маите по някакъв начин успеят да добавят още 0,242 стъпала към пирамидата в Чичен Ица към точната стойност на продължителността на годината (в съответствие с техните познания за тази стойност) и това няма да промени нищо - в крайна сметка, повтарям, наличието на знания в себе си все още е не казва нищо за източника си …
В Чичен Ица има структура, наречена Каракол, която почти всички автори на книги за историята на Месоамерика свързват с астрономически наблюдения и която често дори се нарича Обсерватория. Това е ниска кръгла кула, разположена върху правоъгълна постройка и някога, вероятно, е имала полусферичен връх. По отношение на външните си форми тази структура наистина наподобява модерна обсерватория, така че преобладаващото мнозинство от обикновени туристи и дори доста щателни изследователи лесно приемат версията за обсерваторията, в която маите свещеници са провеждали своите наблюдения на небето.
Какво не е търсеното „доказателство“?..
Каракол.
Външният вид обаче понякога е много измамен. Ако се приближите, можете да видите детайлите на структурата на „купола“на Каракол, по-точно: полусферичната част на конструкцията - където тя се е срутила, в резултат на което стана възможно да я видите сякаш „в разрез“. В процепа могат да се видят заострените сводове на Мая над тесни проходи с абсолютно празна външна стена!..
Мисля, че едва ли някой, включително маите, би могъл да наблюдава звездите през празни стени.
Сферичният купол на съвременната обсерватория също е непроницаем. Но в края на краищата той има способността да се раздели, ако е необходимо, отваряйки достъп до желаната част от небесния свод за преглед. Може ли каменната зидария на Каракол да се разнесе по същия начин?.. Очевидно не.
В горния етаж на Каракол има или прозорци, или отвори за достъп до открита площ. Но те не се променят много. Очевидно бяха само няколко от тях. И те очевидно не притежават никакви зрителни функции, необходими за точното наблюдение …
Като цяло може да се твърди, че Каракол е структура, която само по своята форма бегло прилича на истинска обсерватория. В действителност е просто невъзможно да се наблюдава каквото и да било от тази „Обсерватория“(особено на небосвода). И е съвсем очевидно, че няма нищо общо с астрономическите измервания. Името само подвежда непосветените и се дава от най-близката асоциация.
И ако се вгледате внимателно в Каракол, тогава много повече прилика може да се намери с някой християнски храм или дори просто параклис. И при тях почти полусферичен купол често е увенчан с кръгла (по-точно цилиндрична) „кула“. Но никой не би се сетил да нарече християнски храм обсерватория …
Купол на Каракол.
В други древни структури на Мезоамерика същата картина - няма абсолютно никакви архитектурни структури, които да са предназначени за някакви усъвършенствани астрономически наблюдения или поне косвено да показват провеждането на такива наблюдения.
Освен това. В Мезоамерика няма нищо, което да прилича на хронометър или часовник, което е задължително в астрономията - в края на краищата един поглед в небето не прави нищо. Дори, за да запишете някакви астрономически явления по броя на цели дни, а не по техните частични стойности, трябва да сте сигурни, че измерванията или наблюденията се извършват точно в точния момент от деня, а не, да речем, час по-рано или половин час по-късно. И как може да се осигури това при липса на каквито и да било устройства за записване на хода на времето ?!.. Това е просто невъзможно.
В Мезоамерика няма инструменти за астрономически наблюдения. Дори и най-простият. Без отвеси, без ъгли, без забележителности …
И изглежда, че това съвсем не е, защото такива предмети просто не са попаднали случайно в рафтовете на музеите и в наличните описания на археологически находки. С отдавна установените развити астрономически знания, археолозите и историците очевидно не биха се поколебали да тръбят по целия свят за откриването на инструменти за астрономически наблюдения. Но нищо подобно не се случва. И това предполага, че такива инструменти по принцип не са намерени!..
И как можете да поправите някакви явления на небесната скала без инструменти?.. Изобщо.
И накрая, в Мезоамерика няма абсолютно никакви записи или споменавания на астрономически наблюдения и измервания като такива. Тъй като няма писмени текстове не с крайни резултати под формата на таблици, а с междинно фиксиране на астрономическите явления. Как тогава биха могли да се предават настоящите резултати от наблюденията не само от поколение на поколение, но от един ден на следващия? По принцип е невъзможно!..
И получаваме много сериозен парадокс: няма астрономически наблюдения, но самото астрономическо знание е такова. Резултат има, но няма следи или дори възможност за получаване на този резултат независимо. Има всички признаци на знания, дадени отвън и веднага готови.
Индийците обаче никога не отричаха това. Те не се опитаха да си присвоят заслугата да развият това знание - календарът, писмеността и астрономическите знания, според свидетелството на самите индианци, им бяха дадени от някои богове …
Но каква е общата употреба на астрономическите таблици за индийците, които са далеч от задачите за практическо изследване на космическото пространство?.. В края на краищата таблиците от „Дрезденския кодекс“позволяват да се изчисли движението на планетите, разположени на стотици хиляди и милиони километри от Земята …
Въпросът е, че те дават възможност да се знаят бъдещите (!) Астрономически събития. Точно това беше интересно за индианците - възможността да се знае бъдещето!..
С течение на времето първоначалното значение на знанието, получено от някой отвън, беше загубено, „бъдещето на планетите“стана „бъдещето на самия човек“, а астрономическите знания се превърнаха в астрологични …
Но тук вече малко се отдалечихме от основния ред на книгата. Да се върнем към повече материални неща, отколкото просто знания …
А. Скляров