Фактът, че само на Православен Великден Светият огън слиза от небето (при условие, че православният патриарх служи в църквата „Свети гроб” според православния календар), Бог свидетелства за истинността на православната вяра, православната църква.
Малко история
Разногласията между папата и константинополския патриарх започват много преди 1054 г., но именно през 1054 г. папа Лъв IX изпраща легали в Цариград, ръководен от кардинал Хъмберт, за да разреши конфликта. Не беше възможно да се намери начин за помирение и на 16 юли 1054 г. в катедралата "Света София" папските легати обявиха депозирането на патриарх Михаил Кируларий и неговото отлъчване от Църквата.
В отговор на 20 юли патриархът анатемотира легатите. Имаше разцепление в християнската църква, в римокатолическата църква на запад с център в Рим и православната църква на изток с центъра в Константинопол.
В продължение на няколко века Йерусалим беше под контрола на Източната църква. И нямаше нито един случай, когато огънят на благодатта да не слезе върху християните.
През 1099 г. Йерусалим е завладян от кръстоносците. Римската църква, получила подкрепата на херцозите и бароните и считайки православните за вероотстъпници, започнала буквално да тъпче по техните права и православна вяра. На православните християни е било забранено да влизат в църквата „Свети гроб“, те са били изгонени от църкви, имуществото им и църковните сгради са били отнети от тях, унижавани и угнетени, дори до степен да бъдат измъчвани.
Ето как английският историк Стивън Рунциман описва този момент в своята книга "Падането на Константинопол":
Промоционално видео:
"Първият латиноамерикански патриарх Арнолд от Чоке започна неуспешно: той заповяда да изгонят сектите от еретици (изд.: Православни християни) от техните граници в църквата" Свети гроб ", след това той започна да измъчва православни монаси, търсейки къде пазят Кръста и други мощи …"
Няколко месеца по-късно Арнолд е наследен на трона от Димебер от Пиза, който отиде още по-далеч. Той се опита да прогони всички местни християни, дори православни, от църквата „Свети гроб” и да признае само латиняни там, като по принцип лиши останалите от църковните сгради в Йерусалим или в близост до него …
Скоро Божието възмездие настъпи. През 1101 г., на Велика събота, чудото на слизането на Светия огън в Кувуклия не се случи, докато източните християни не бъдат поканени да участват в този обред. Тогава крал Болдуин I се погрижи да възстанови техните права на местните християни.
Средна възраст
През 1578 г., след поредната промяна на турския кмет на Йерусалим, арменските свещеници се съгласяват с новосъздадения „кмет“, че правото да получи Светия огън вместо Йерусалимския православен патриарх ще бъде дадено на представител на Арменската църква. По призив на арменското духовенство много от техните религиозни хора от целия Близкия Изток дойдоха в Йерусалим, за да отпразнуват сами Великден …
В Велика събота 1579 г. православният патриарх Софроний IV и духовенството не са допуснати в църквата „Свети гроб“. Те стояха пред затворените врати на Храма отвън. Арменските свещеници влязоха в Кувуклия и започнаха молитвени призиви към Господа за спускането на Огъня. Но на техните молитви не се отговори.
Православните свещеници, стоящи на затворените врати на Храма, също се обърнаха към Господа с молитви. Изведнъж се чу шум, колоната вляво от затворените врати на Храма се напука, от него излезе огън и запали свещи в ръцете на Йерусалимския патриарх. С голяма радост православното свещеничество влезе в храма и възхвали Господа. Следи от сближаването на Огъня все още могат да се видят на една от колоните, разположени вляво от входа.
Това беше единственият случай в историята, когато сближаването се случи извън Храма, всъщност чрез молитвите на православен, а не на арменски първосвещеник.
„Всички се зарадваха и православните араби с радост започнаха да скачат и да викат:„ Ти си един наш Бог, Исус Христос, истинската ни вяра е една - вярата на православните християни “, пише монахът Партений.
Турските власти бяха много ядосани на арогантните арменци и в началото дори искаха да екзекутират йерарха, но по-късно те взеха милост и му заповядаха, за назиданието на случилото се на великденската церемония винаги да следва православния патриарх и отсега нататък да не участва пряко в приемането на Светия огън.
Въпреки че правителството се промени много отдавна, обичайът продължава да съществува. Между другото, това не беше единственият опит на мюсюлманските власти да предотвратят спускането на Светия огън. Ето какво пише известният ислямски историк Ал Бируни (IX-X в.): „… след като управителят заповяда да замени фитилите от медна тел, надявайки се, че лампите няма да светят и самото чудо няма да се случи. Но тогава, когато огънят угасна, медта се запали."
ВИЖДА МИРАК..
141-и Йерусалимски патриарх Теофил III. Пълно заглавие: Негово Блаженство и Пресветен Кир Теофил, Патриарх на Светия град Йерусалим и цяла Палестина, Сирия, Арабия, Обонпол Йордания, Галилейска Кана и Свети Цион. Веднъж годишно, на служба, която се провежда в църквата „Свети гроб” на Велика събота, в навечерието на православния Великден, точно в 12:55, той, заедно с арменския архимандрит, влиза в Светия гроб. Там, коленичили пред ложата на Спасителя, те четат молитва, след която запалват своите гроздове свещи от чудо проявен огън и го изнасят на чакащите.
XX век
Според традициите, вкоренени през 2000 г., игуменът, монасите от Лаврата на Свети Сава Осветените и местните православни араби са задължителните участници в тайнството на спускането на Светия огън.
В Велика събота, половин час след запечатването на Кувуклията, арабските православни младежи с викове, щамповане, барабани, седнали на крака, се втурват в храма и започват песни и танци. Няма данни за времето, когато е установен този ритуал. Възклицанията и песните на арабската младеж са древни молитви на арабски език, адресирани до Христос и Божията майка, Който е помолен да се моли на Сина за изпращането на Огън, към Георги Победоносец, особено почитан в православния Изток.
Според устната традиция, през годините на британското управление над Йерусалим (1918-1947 г.) английският управител веднъж се опитал да забрани „дивашки“танци. Йерусалимският патриарх се молеше два часа: Огънят не падна. Тогава патриархът наредил волята си да пусне арабската младеж. След като извършиха ритуала, Огънят слезе …
И ето какво пише английският историк Стивън Рунциман за преследването на православните след превземането на Йерусалим от кръстоносците през 1099 година.
Фактите се основават на западните хроники: „Първият латиноамерикански патриарх Арнолд от Чоке започнал неуспешно: той заповядал да изгонят сектите на еретици от техните граници в църквата„ Свети гроб “, след което започнал да измъчва православни монаси, търсейки къде пазят Кръста и други мощи … Няколко месеца по-късно Арнолд беше заменен на трона от Деймбер от Пиза … Той се опита да изгони всички местни християни, дори православни, от църквата „Свети гроб“и да позволи там само латиняни, като по принцип лишаваше останалата част от църковните сгради в или близо до Йерусалим … Скоро Божието възмездие порази: вече през 1101 г. в Голяма събота чудото на слизането на Светия огън в Кувуклия не се е състояло, докато източните християни са поканени да участват в този обред. Тогава крал Болдуин I се погрижи да възстанови техните права на местните християни …"
Те също говорят за един случай. Светият огън не се появи на тъжния Великден, през 1923 година. По това време патриарх Тихон е отстранен от управлението на Руската православна църква.
След като турците, които завзеха Йерусалим, забраниха православните да служат, а тези, които не бяха допуснати до храма, застанаха на входа му, викаха и се молеха - Светият огън изведнъж избухна от една от колоните на храма, напоявайки православните хора.
Тази пукнатина в колоната, образувана в разрез с всички закони на природата, все още служи като доказателство за триумфа на Православието.
PS: Храмът Троица в Тбилиси: