Вече неведнъж сме казвали, че тезата, че православието в царска Русия е била твърдината крепост на духовността и морала в страната, която активно се популяризира сега в нашето руско общество.
Само това, казват те, благодарение на него, всички онези добри и благородни качества, с които руснаците изумиха целия свят, възникнаха в нашия народ, и че, оказва се, именно това нещо беше в продължение на много векове „националната идея” на Русия, която обедини народа на страната ни в едно цяло, в В тази връзка в автократична Русия уж не е имало непримирими конфликти и противоречия, не е нищо повече от мит, който няма нищо общо с реалната историческа реалност.
Фактите ясно доказват правилността на изводите на класиците на марксизма, че в класовото общество няма некласова идеология и некласови институции.
Руската империя беше точно такова общество - феодална, крепостна държава, в която имаше две основни класи: крепостни земевладелци (феодали) и крепостни. А православието и неговият управителен орган - Руската православна църква (РПЦ) винаги и във всичко отразяваше волята на управляващата класа в автократична Русия - собствениците на земи и аристократите.
Освен това руският народ разбираше това добре и се отнасяше към Православието и неговите служители по подходящ начин - като към техните потисници и експлоататори, особено след като те всъщност бяха такива, експлоатиращи, потискащи и ограбващи селяните не по-лошо от крепостните.
Руската държава, на която руската управляваща класа на буржоазията и нейните идеолози, буржоазните пропагандисти, пеят хосани днес, с всички сили подкрепяха Руската православна църква, която всъщност беше нейната институция, подразделение, част от разгърната и доста напълно структура на потисничество. РПЦ се изхранва за сметка на руската държава и им се присъжда „за вярна служба на царя и отечеството“с огромни поземлени парцели с хиляди селяни, живеещи върху тях, които сега трябваше да огъват гърба си не на собствениците на земи или „автократа на цяла Русия“, а на министрите на църквата …
Всяка съпротива срещу потисничеството, както църковна, така и земевладелска, беше потушена в царска Русия със страшна жестокост. Освен това, най-трудното нещо, както сега, беше духовното потисничество, което обвързваше работещите хора с ръка и крак, оплитайки съзнанието им.
Религията е идеология, благоприятна за потисниците, която угнетените маси е трябвало да изповядват, е била имплантирана и консолидирана в руското общество по всички възможни начини. Тези, които не искаха да повярват с добро, бяха принудени да го правят със сила.
Промоционално видео:
Атеистичният мироглед в Ингушетия се счита за престъпление, което неминуемо ще бъде последвано от тежко наказание.
Дори леките престъпления, свързани с православната вяра или спазването на нейните ритуали, бяха много строго наказани съгласно законите на Руската империя. Същата прословута „духовност“беше насадена в руския народ с щикове и затвори.
Нещо повече, всички по-ниски класове на руското общество бяха наказани, с изключение на управляващата класа, а не само на селянина.
Ето някои откъси от законите на „благословената“Руска империя, които „помогнаха“на обикновения народ постоянно да се „усъвършенства“духовно.
По онова време (XIX - началото на XX век) това са много пари. Например един артилерист получава 16 рубли на месец, слуга около 3-5 рубли. Руски селяни до началото на 1900г. те почти не виждаха пари, тъй като селското стопанство в Русия беше в по-голямата си част естествено, не стоково, селската икономика произвеждаше продукти за собствено потребление, а не за продажба, не за пазара.
Неслучайно Лъв Толстой припомни случай, когато селяни в цяло село не можели да съберат дори 1 рубла пари. Така че просто си представете какво е да попаднете под такава огромна глоба, че просто не се показвате за признание. Между другото, твърдите нарушители са изправени пред тежък труд за подобни престъпления.
Ето как моралът и духовността са били укрепени в Руската империя.
Интересното е, че не само трудещите се, но и самите духовници държаха върховната власт на автократична Русия в тесни ръкавици. Знаейки отлично, че не всички от тях са кръгли негодници и копелета и чисто по човешки начин може да съжаляват селяните или занаятчиите, тя строго наказва онези от тях, които не са информирали царските власти за подобни престъпления:
„Несъществуващи“- това са онези, които не са били в изповед, магистрати, така да се каже. Как ви харесва наказанието на свещеници с тежък труд за това, че се смилиха върху недъгавите, знаейки, че той просто не е в състояние да плати глобата, предписана от законите на Република Ингушетия за неговото пропускане?
Ето как в руското общество е насаден „моралът“- да се предаде, т.е. предайте и продайте съседа си. И това задължение бе въведено от никой друг, освен „царя-прогресист“Петър 1, който беше предприел подобни мерзости в европейските страни.
Именно от неговите укази започва срамната практика на задължително отричане от православните свещеници на информация, получена в изповед, в автократична Русия. Вярно, руската държава плати добре за този срам.
Според същите закони е ясно, че за благородниците и други привилегировани имения на Република Ингушетия нищо подобно не е било предвидено и същото изповядване изобщо не е било задължително. Което за пореден път доказва отдавна известен и доказан факт: религията е инструмент за контрол и управление на потиснатите маси.
Сега да поговорим за друга форма, която позволи на руския народ да „поддържа вяра в Исус Христос“- за криминални статии, които са били приложени неправилно към вярващите.
Има един любопитен документ - Кодексът за наказателните и наказателните наказания от 1845 г., в който са включени нормите от времето на Петър I и е в сила до 1905 г. включително.
След 1905 г. значителна част от статиите му са отменени, но някои остават актуални дори при Временното правителство, което също смята църквата за важен политически инструмент и не смята да се разделя с нея, осъзнавайки своята полезност за новата управляваща класа на буржоазията.
И само съветската власт, която отдели църквата от държавата, най-накрая избави руския народ от всички членове на този Кодекс.
Вижте раздела "За престъпленията срещу вярата".
Те знаеха как да защитят чувствата на вярващите тогава! Къде е Pussy Riot! Радвайте се, граждани на съвременна Русия, че все още не е нужно да „разбивате френски кифлички“. Но имайте предвид, че с тази скорост ще стигнем точно до това. Затова го разклатете, преди да е станало късно …
Чудя се какво застраши тези, които направиха това „не на публично място“?
Ето какво:
Не е и слаба, честно казано. Освен това, „непублично богохулство“, както сами разбирате, може да се счита за вашето сърце желание. Например, шепотът в килер може да бъде такова престъпление. Какво? Подхожда напълно: непублично и богохулство.
И ето какво заплаши онези, които рискуваха да критикуват християнството:
Като цяло, популяризирането на научното познание само по себе си е критика на религията, включително догмата, което означава, че за разпространението на научните знания е възможно да бъдат изселени в Сибир.
Интересен е и въпросът за свободата на религията. Ясно е, че неверието е било забранено. Но може би бихте могли сами да изберете на кого да вярвате?
Без значение как е! Ето какво заплаши човек, който внезапно реши да премине от православието към друга вяра:
Толкова за "толерантност" и "уважение към възгледите на други хора"! За всичко - един Сибир. И ако се натъкнете на много, тогава те ще сложат марка на челото ви.
Но може би са били поне повече или по-малко толерантни към разновидностите на християнството - католицизма и лутеранството?
Не е много, както се оказва. Вярно е, че на чужденците беше позволено да изпращат своя култ, но пропагандата му в Русия беше забранена.
Забележете къде психиатричните болници за първи път се използват като наказание. Изобщо не в СССР, както твърдят буржоазните пропагандисти, а просто в царска Русия - „затвор в сдържана къща“. Но в съветските закони нямаше нищо подобно и не можеше да бъде.
Не по-малко „забавна“беше ситуацията в царска Русия с възпитанието на децата. РПЦ беше строго бдителна, за да гарантира, че всеки роден в Русия човек ще стигне до нея:
Само малко се усъмних в истинността на версията на православието, че свещеникът виси в местната църква - отидете на тежък труд.
Не по-малко строг по отношение на светилищата - обидата им се приравняваше по строгост със сектантството:
Но имаше и друга формулировка, с малко по-леко наказание:
Разбираемо, само свещениците на Руската православна църква можеха да разберат къде е "обидата" и къде е "неуважението" (в зависимост от това колко "позлатиха дръжката").
Между другото, имаше ли наказание за грубостта или неуважението на стадото към самите свещеници?
Но как!
Е, да, не е слаб. Явно разпространителите на духовен опиум в Руската империя струваха теглото си в злато, тъй като бяха толкова защитени.
Какво виждаме от всичко по-горе?
Че работните хора са били третирани като добитък в Руската империя. Всъщност висшата класа - всички тези собственици на земя и аристократите, възприемат руския народ по този начин - като призрачно животно, което съществува само за да може да работи, осигурявайки им комфортно съществуване.
Работните маси на царска Русия нямаха права и нямаха възможност да променят живота си - да получат образование или да повишат културното или материалното си ниво.
Техният жребий е да бъдат родени роби и да останат такива за цял живот. И в челните редици на техните духовни потисници бяха свещениците на Руската православна църква, верните пазители на трона и привилегиите на управляващата класа на собствениците на земя и аристократите.