„Таблетът от Назарет“е мраморна плоча с размери тридесет и седем на шестдесет сантиметра, върху която е гравиран гръцки текст, забраняващ смущаващите места за погребение, по-специално премахването на починалите от гробовете им.
Произходът на таблетката е неясен. Смята се, че е придобит от бившия куратор на Лувъра Вилхелм Фрейнер през 1878г. Той го купи в Париж от неизвестен търговец на антики и го съхранява в частната си колекция до смъртта си. След това таблетът се озова в Националната библиотека в Париж, където вниманието на кураторите беше привлечено от хартиен етикет, известяващ, че артикулът е донесен от Назарет.
Таблетът много бързо спечели популярност сред религиозните хора и до края на 20-ти век сериозно се смята за доказателство за живота и смъртта на Христос. Предполагаше се, че текстът върху него е откъс от указ, приписан на император Клавдий (царувал 41-54 г. сл. Хр.), Което е реакция на възкресението на Христос и съответно на изчезването на тялото му. Според версията, приписвана на еврейските първосвещеници, тя е била скована от Христовите ученици, които откраднали трупа. Сякаш императорът на Рим научил за тази история, която била на другия край на тогавашния свят, и заповядал повече да не изваждат мъртвите от ковчезите им. Това мнение се запазва и до днес, можете да го намерите в сайтовете със съответната ориентация.
Екип от учени от университета в Оклахома се опита да провери тази версия, използвайки методите на съвременната наука. Те успяха да измъкнат мъничко парче мрамор от задната страна на таблета и да направят изотопен анализ.
Оказа се, че мраморът е добиван на остров Кос в югоизточното Егейско море. Последвалото му пристигане в Близкия изток е теоретично възможно, но крайно малко вероятно - в онази епоха камъкът рядко се пренасяше далеч, с изключение на това, че става дума за нещо напълно изключително.
Освен това въз основа на продължителността на кариерите на Кос учените смятат, че това парче мрамор е добивано не по-късно от средата на І в. Пр. Н. Е., Тоест около век преди предполагаемото разпятие на Христос.
Сергей Сисоев