Не всеки може да се съгласи, но статията е доста полезна и като цяло правилна.
***
Бях поканен на конференция в Стопанския факултет на Московския държавен университет, като част от честванията на Ломоносов. Разговорът ще бъде за интелигентността - интелектуалната икономика, интелигентността като фактор за развитие, икономиката на знанието и т.н. Тази тема ми е много близка. За това ще говоря в тази изключително интелигентна среща.
Невежеството и мракобесието - двигател на съвременното развитие
Това каза в LG професор Катасонов. Той обича да задава на студентите този въпрос: "Кой е основният ресурс на съвременната икономика?" Отговорите са различни: масло, пари, знания. И всички от. "Основният ресурс на съвременната икономика", тържествено заявява професорът, "е глупак. Можете да му продадете всичко “. Смях в публиката.
Смешно, нали? Но всъщност това не е шега, а, както каза Остап Бендер, „медицински факт“. Двигателят на съвременното развитие е невежеството и мракобесието.
Промоционално видео:
"ДА СЕ СПРЕМЕ НЕГО И ПОМОГНЕТЕ:" КАК СТЕ ПОЛУЧАВАШ ДА ЖИВЕМ ТОВА?"
Човечеството достига максимума от своята научна и техническа мощ през 60-те години на ХХ век. След това не се случи нищо радикално в науката и технологиите. Движещата сила на това развитие беше състезанието за ядрени ракети. (От RP: Повече от съмнително твърдение. Е, каква ракетна надпревара е имало по времето на Жул Верн, когато започва научно-техническата революция?) Символът и апотеозата на научната и техническата сила е изходът на човека в Космоса.
По това време научната професия беше най-модерната и престижна, брадати физици бяха герои на книги и филми, обичаха ги момичета, подражаваха на „млади мъже, мислещи за живота“. Спомням си колко модерен беше Космосът в детството ми - през 60-те. Познавахме наизуст всички космонавти, спомням си, издадох стенен вестник с заглавие, с което много се гордея: „Нов крайъгълен камък в космическата ера - радиограма от далечна Венера“.
Имаше огромно търсене на инженери, физици, математици. Физикът беше в онези дни модерната версия на „добричлии“. Всяка епоха поражда своя собствена версия за героя на нашето време - и тогава той е бил учен-физик. Най-добрите, най-умните отидоха в училищата майки, а след това в някои MEPhI или MIPT. Очевидно, за да стане човек световен шампион, хиляди трябва да започнат да играят футбол в дворния отбор. По абсолютно същия начин и за да може човек да направи световно откритие, мириадите трябва да тръгнат в началото: достойно да учат физика и математика, да набръчкат челото си над проблема от списание "Quant", да се стремят да спечелят регионалната олимпиада. И всички тези дейности трябва да бъдат модерни, уважавани, престижни. Така беше и тогава. Смяташе се за модерно да бъдеш умен. В детството ми имаше алманах "Искам да знам всичко!" - писаха най-вече за науката и технологиите. И децата наистина искаха да знаят това.
Още през 70-те години ракетата сякаш изчерпа гориво и тя навлезе в балистична орбита. Всичко сякаш продължаваше както преди, но мина по инерция, душата на света напусна тази сфера на живота. Напрежението на ядрената ракетна надпревара започна да отшумява. Постепенно ядрените суперсили престанаха да се страхуват истински една от друга и да очакват ядрен удар една от друга. Страхът стана по-скоро ритуал: съветската заплаха беше използвана за плашене на избирателите и конгресмените в Америка, а СССР беше изплашен от „интригите на империализма“. Тоест, надпреварата с оръжия продължи: големият бизнес като цяло има колосална инертност, просто не можете да го спрете: там съветският живот все още не се е сринал напълно. (Имам предвид както техническата инфраструктура, така и „структурите на ежедневието“на Браудел).
Надпреварата с оръжия продължи, но такава, че министърът на отбраната на САЩ се хвърли през прозореца и вика: "Руснаците идват!" - това вече не може да бъде. С течение на времето надпреварата с оръжия загуби страстта си, стана не войнствена афера, а все по-бюрократична.
Научните и техническите изисквания на правителствата към техните научни общности намаляват. Политическото ръководство вече не говори с учени като другар. Берия на другаря Корольов, седнал в приют в ядрената площадка за изпитание: "Ако това нещо не избухне, ще ти откъсна главата!" (От RP: Тук авторът изглежда бърка нещо, поне кралицата с Курчатов.)
Съответно научната професия, оставайки престижна, все повече се превръщаше само в една от професиите, нищо повече.
От аналите на нашата семейна история. Бащата и чичо на съпруга ми влязоха в институти в началото на 50-те години: свекър ми отиде при Баумански, а брат му - в МГИМО. Така този, който влезе в Баумански, се смяташе за по-успешен в обкръжението си и. така да се каже, по-хладно от този, който влезе в MGIMO. Още по мое време, през 70-те, мащабът на престижа беше обърнат.
Проявата на този нов дух беше прочутата Детента на напрежението, под чийто знак минаха 70-те. Никой не вярваше сериозно на военната заплаха, не изграждаше бункери в градината, не се запасяваше с противогази. Тогава ентусиазираните певци на Detente казаха, че това е истинският край на Втората световна война, истински преход към мир. В духовен, психологически смисъл е възможно точно това.
Съответно модата за наука, за естествено-техническо познание, за научен начин на мислене - постепенно се изпари в нета. Науката не е в състояние да се развива сама по себе си, от себе си. Задачите винаги са й поставени отвън. В по-голямата част от случаите това са задачи за подобряване на военната техника. От себе си научната общност е в състояние да генерира само онова, което се нарича „задоволяване на собственото любопитство за публични разходи“.
През 60-те и 70-те години научният начин на мислене (тоест вярата в познаваемостта на света, в експеримента и логическата му интерпретация) все повече отстъпва на различни видове езотерични знания, мистика и източни учения. Рационализмът и позитивизмът, присъщи на науката, започнаха активно да се разклащат. В Съветския съюз това не беше разрешено официално, което само подхранваше интереса. Юрий Трифонов, голям художник на ежедневието в съветското общество, улови този преход в своите „градски” истории. Инженери, учени - героите на неговите разкази - изведнъж изпадат в мистика, езотерика, организират сеанси. На Запад по същото време се разпространи модата за будизъм, йога и др. учения, които са далеч от рационализма и научния подход към реалността.
Това беше една от предпоставките за случилото се след това. Имаше и други мощни предпоставки.
ЖИВОТЪТ Е ПО-ДОБЪР, ЖИВОТЪТ Е ПОВЕЧЕ ЗАБАВЕН
Около 60-те години прогресивното човечество беше застигнато от един вид атака.
Приблизително през 60-те и 70-те години във водещите капиталистически страни се е случило нещо, което то не е познавало, човечеството, от момента на експулсиране от рая. Фактът, че никой не тръби или не се тръшка за това за пореден път потвърждава неоспоримото: както в малкия си живот, така и в общия живот на човечеството, хората напрягат дреболии, но дори не забелязват голямото и важно нещо. И какво стана?
Случи се ужасно нещо.
Основните битови нужди на преобладаващото мнозинство от жителите бяха задоволени.
Какво означава: основно? Това означава: естествено и интелигентно. Необходимостта от достатъчна и здравословна храна, от нормална и дори липсваща определено красиво облекло за сезона, за доста просторен и хигиеничен корпус. Семейството пусна автомобили и домакински уреди.
Още през 50-те и 60-те години това беше американска мечта - мечта, която не е достъпна за всички. В Англия през 50-те години думата субтопия дори се роди - слепена заедно от две думи „предградие“(предградие) и „утопия“: мечта за собствената ви къща в предградията, оборудвана с всички съвременни удобства.
Преди няколко години блогърът Дивов публикува интересни материали по тази тема в списанието си. Това е превод на фрагмент от спомени от живота в Англия, в провинциален миньорски град в края на 50-те и 60-те години. Значи имаше една (!!!) баня за целия град, всички жители имаха "удобства" в двора, съдържанието на камерните саксии беше покрито с лед до сутринта, майка ми миеше в корито, плодове се купуваха само когато някой се разболее, а цветя - когато умираше.
Така достатъчно ежедневен комфорт и сигурност станаха достъпни за около две трети от населението в края на 60-те - началото на 70-те. С напрежение, с странности, но - достъпни. Разбира се, говорим за „златния милиард“.
Това никога досега не се е случвало в историята и никъде по света! Преди това бедността беше норма на обикновените хора. И ежедневната напрегната борба за парче хляб. Така беше във всички - подчертавам: всички! - страни от света. Прочетете от тази гледна точка реалистичната литература от Хюго и Дикенс до Ремарк и Драйзер, прочетете „Римските приказки“от 50-те години на италианския писател Алберто Моравия - и всичко ще ви стане ясно.
И сега всичко се промени чудесно. Един нормален, средно работещ мъж на улицата получи прилично жилище, оборудвано с модерни удобства и домакински уреди, той започна да се храни прилично и започна да купува нови дрехи.
Имах повод да разговарям с възрастни европейци, които помнят този тектонски преход, този епохален преход, този … дори не знам как да го нарека, това е толкова епохално. Спомням си един италианец, който разказваше как след войната той мечтаеше: да изяде голяма чиния с паста, щедро ароматизирана с масло. И в края на 60-те той изведнъж откри, че „non mi manca niente“- буквално „нямам нищо.“И това е ужасно! И така, какво се случва? Мъжът избутва чинията и казва: "Благодаря ти, пълен съм?" Какво следва?
С други думи, моделът на развитие, основан на задоволяване на нормалните нужди от пари, спечелени от хората, се е изчерпал. Хората не са имали и не са предвиждали никакъв растеж в пари или растеж на нуждите. Бизнесът можеше да расте само с нарастването на населението, което също така, както би имал късметът, спря да расте в развитите страни.
Достоевски пророкува в Тийнейджъра. Лицето ще изяде и ще попита: какво следва? Дайте му смисъла на живота. Или какви други цели.
Но в действителност това не е човек, който е питал. Той беше надминат. Изпревари световния бизнес. Той беше първият, който попита „Какво следва?“и първият намери отговора.
Капитализмът не може да съществува без експанзия. Глобалният бизнес се нуждае от нови и нови пазари за продажби. И тези пазари са намерени. Те бяха открити не в чужбина (дотогава вече нямаше какво да ловят), а в ДУШИТЕ НА ХОРАТА.
Капитализмът вече не започва да задоволява, а да създава все повече и повече нови потребности. И да ги задоволява триумфално. И така, мобилните оператори създадоха необходимостта постоянно да разговарят по телефона, фармацевтичните корпорации - необходимостта постоянно да поглъщат хапчета, производителите на дрехи - да го сменят почти всеки ден и във всеки случай - всеки сезон.
Можете също така да създавате нови опасности - и да се предпазите от тях с подходящите продукти. Предпазвайте от всичко: от пърхот, от микроби в тоалетната, от радиация на мобилен телефон. Като маркетолог мога да кажа, че моделът „бягство от опасност“е най-добрият на руския пазар.
Маркетингът излезе на преден план. Какво е маркетинг? По същество това е учение за това как да направим ненужното. Тоест, как да направим ненужното да изглежда необходимо и да го купим. Защо през XIX век не е имало маркетинг? Да, защото нямаше нужда от това. Тогава бяха произведени необходимите стоки и бяха удовлетворени реалните нужди. И когато беше необходимо да се измислят фалшиви нужди, тогава беше нужен маркетинг. Същата е ролята на тоталната реклама.
Маркетолозите са горди професионално: не задоволяваме нуждите - създаваме ги. Това наистина е така.
За да могат хората да купят каквото и да било, разумни аргументи бяха отменени. Тъй като говорим за наложени и фалшиви нужди, е опасно да ги обсъждаме рационално. Много лесно може да се окаже, че те са неверни и това, което те казват, не съществува в природата и изобщо не може да съществува поради законите на природата. Налагането на потребности става строго на емоционално ниво. Рекламата апелира към емоциите - това е по-нисък слой на психиката от ума. Под емоциите са само инстинктите. Днес рекламата все повече им се харесва директно.
За да продължи процесът по-енергично, е необходимо да се премахне препятствието под формата на рационално съзнание, навици за критично мислене и научни знания, преобладаващи сред масите. Много е добре тези навици и знания да започнат да се разхлабват на предишния етап. Всичко това пречи на глобалната експанзия на капитализма! Това затруднява продажбата на планини от ненужни и празни неща.
По принцип днес не се изисква да се включва критично и рационално мислене. Не е модерен, не е модерен, не е модерен. S. G. Кара-Мурза постоянно говори за манипулиране на съзнанието (всъщност едноименната книга му донесе слава). Това не е напълно вярно. Глобалният капитализъм има за цел по-амбициозна задача от манипулирането на съзнанието. Манипулацията на съзнанието все още е целенасочена измама, еднократна манипулация. И сега говорим за глобалното формиране на идеалния потребител, напълно лишен от рационално съзнание и научни знания за света. Известният философ Александър Зиновиев с право каза, че идеалният потребител е нещо като тръба, в която се вкарват стоки от единия край, а от другия свирят в сметището.
Какъв е идеалният потребител? Това е абсолютно невеж, весел дебил, който живее с елементарни емоции и жажда за новост. Можете да кажете не шут, а по-деликатно - шестгодишно дете. Но ако на трийсет имате психиката на шестгодишен - все още сте ранен дебил, колкото и деликатен да сте. Има гладка физиономия, не обезобразена от излишни мисли, „жилетка“, обръсната с бръснач, усмивка с бял зъб, обработена със съответната паста за зъби. Той е весел, позитивен, динамичен и винаги готов. Консумирайте. Какво точно? Това, което казват, ще се случи. Ето защо той е идеален потребител. Той няма да хленчи: „Защо нямам нов iPhone, когато не съм овладял стария? И като цяло не ми трябва. Той трябва да има нужда - всичко. След като грабна нова играчка, той трябва незабавно да хвърли старата.
Той непрекъснато трябва да закусва, изпитвайки „небесно удоволствие“и в същото време героично да се бори с наднорменото тегло. И в същото време да не забелязвате идиотията на тяхното поведение. Той трябва непрекъснато да чати по телефона и в същото време неистово да спестява от клетъчни услуги. Той трябва (това е по-вероятно - тя) непрекъснато да защитава близките си от микроби, което всъщност е напълно ненужно и дори вредно. И най-важното - той трябва да вярва - вярвайте на всичко, което му е казано, без да се изисква доказателство.
Като цяло самият феномен на рационалното доказателство, който някога беше голямо постижение на древната цивилизация и оттогава е неотделим от мисленето на човечеството, изчезва пред очите ни и заплашва да изчезне. Хората вече не изпитват нужда от това.
МЕДИИ - ВИРТУАЛЕН "ОСТРОВИ НА ГОДИНИ"
За да възпитате положителен хедонист - идеален потребител, който непрекъснато се радва с покупки, преяжда и в същото време активно губи тегло, без да забелязва абсурдността на поведението си, е необходимо ежедневно целенасочено да заблуждавате масите.
Основната роля в този въпрос играе телевизията като най-консумираната масмедия, но това не е краят на това.
Потреблението не означава „духовно“, но да кажем: „виртуален“продукт също трябва постоянно да угажда или, във всеки случай, да не се разстройва с трудности, неразбираемост, сложност. Всичко трябва да е радостно и положително. Всяка информация за нещо трябва да намали всичко до нивото на елементарната дъвка. Например, всички страхотни хора трябва да бъдат представени като обект на кухненски клюки, толкова прости и глупави, колкото самата публика, и дори не самата публика, а като онези идеални потребители, които се планират да бъдат отгледани от зрителите.
Потребителят не трябва да казва за нищо: „Не разбирам това“или „Не разбирам това“. Би било разочароващо и не положително.
Веднъж М. Горки написа, че има два вида подходи към създаването на литература и печата за хората. Буржоазният подход е да се опитаме да свалим текстовете до нивото на читателя, докато вторият подход, съветският, е да повиши читателя до нивото на литературата. Съветските писатели и журналисти, смята Горки, трябва да повишат читателя до нивото на разбиране на реалната литература и като цяло сериозни текстове. Съвременните медии не се приспиват на сегашното ниво на читателя - тя активно дърпа този читател надолу.
Книжките с картинки се разпространяват все повече и повече, но не за тригодишни деца, както винаги е било, а за възрастни. Например, успешна публикация от този тип е последният период от новата история на СССР и Русия в снимки от телевизионния водещ Парфенов.
По същество съвременните медии са виртуален остров на глупаците, блестящо описан от Н. Носов в „Dunno on the Moon“. Струва ми се, че в тази сатира авторът се издига до висините на Суифт. Речта в този прекрасен текст казва, кой забрави, ето какво. Бездомните бродници се отвеждат на определен остров. Там те непрекъснато се забавляват, показват се от детективски истории и карикатури, карат се на въртележки и други атракции. След като пребивават известно време, вдишвайки отровения въздух на този остров, нормалните къси се превръщат в овни, които се стрижат, получавайки доходи от продажбата на вълна.
Нашите медии редовно доставят на клиентите овце за срязване.
Клиентите в тесния смисъл са рекламодатели, а клиентите в най-широк смисъл са глобален бизнес, който изисква достатъчен контингент от потребители. Точно както съветската преса има за цел да възпита работниците в комунизма, така и днешните медии имат за цел да възпитат идеални потребители. Само напълно излъганите граждани са в състояние да смятат целта на живота за непрекъснатата смяна на телефони или непрекъснатото разхищение на пари за приятни за очите дреболии. И тъй като това е така, гражданите трябва да бъдат приведени в правилна форма, т.е. да се заблуждавам.
Изневярата започва в училище, с детски комикси списания, които се предлагат навсякъде, докато по-интелигентните списания са само за абонамент и не се рекламират никъде. Самият аз бях изненадан, когато научих, че се издават вестници и списания от детството ни „Пионерская правда“и „Пионер“. Но те не се показват никъде, учениците не знаят за тях, това е нещо като подземния вестник "Искра". Тези издания (качеството на които също не е перфектно, но доста поносимо) не са в училищните библиотеки или в павилиони, изобщо не са в обща употреба. В резултат на това повечето деца четат само фантазия, което ги подготвя за възприемането на бляскава преса, дамски и детективни романи и др.
Резултатът от такава целенасочена политика е невъзможността и немислимостта на всяка сериозна дискусия в медиите, като цяло, без сериозно обсъждане на каквото и да било. Дори и някой да започне такава дискусия, тя просто няма да бъде разбрана и подкрепена от никого. Американски експерти установиха, че един нормален възрастен американски телевизионен зрител не е в състояние да възприеме и проследи последователното развитие на всяка тема повече от три минути; след това той губи нишката на разговора и се разсейва. Няма данни за нашата аудитория. Нека направим предположение, ласкателно за нашите патриотични чувства, че нашите са два пъти по-умни. Тогава те могат да слушат не три минути, а например шест. И какво? За каква сериозна дискусия можем да говорим изобщо?
Характерно е, че дори хората с формално високо ниво на образование (тоест притежаващи дипломи) не изпитват нужда от рационално доказване на каквото и да било твърдение. Те не се нуждаят нито от факти, нито от логика, достатъчно шамански викове, като наскоро широко използвания универсален метод на аргументация: "Това е така!"
В часовете ми с продавачи на директни продажби (почти всички с висше образование, получени в съветско време - учители, инженери, икономисти, лекари), многократно бях убеден, че хората не се нуждаят от аргументация. Това отнема само време и ненужно прави представянето по-тежко. Добре аргументираната реч се възприема като скучна. "Вие ми кажете как е и това е краят." Много по-добре от всеки аргумент се възприема това, което Русо нарече „емоционални викове“и приписва на праисторически диваци.
Навикът да обмисляте любимите си телевизионни водещи формира идея (може би несъзнателно): основното не е това, което се казва, а основното е кой говори. Ако човек е уважаван, обичан, симпатичен, говори, всичко се приема за истината, „хората го хващат“. Хората изпитват нужда да видят "говореща глава" на телевизионен екран, много е трудно да възприемат дори обикновен текст в печат. Неслучайно много от моите слушатели с желание купуват видеозаписи от моите изпълнения, въпреки че е много по-лесно (от традиционна гледна точка) да ги прочетат.
КАКВО ПРЕПОДАВА В УЧИЛИЩЕ?
В своята простота министър Фурсенко избухна: целта на образованието е да възпита културен потребител. И модерното училище - средно и висше - постепенно се захваща с тази задача. Не веднага, а издърпване.
Какво се преподава сега? Как да се държим в обществото, как да се впишем в екип, как да направим видео презентация или да напишем автобиография. А физиката с химията е тласък, лъжичка, миналия век.
Не толкова отдавна на магистрала „Ентусиасти“имаше билборд, изобразяващ доста „сребърна молекула“, съдържаща се, не помня, в какво - според мен - дезодорант за антиперспирант. Идиотичността на тази реклама сред работниците на моята фирма беше забелязана само от една възрастна жена - химически инженер от предреволюционна професия. Тогава билбордът беше премахнат.
За да знаем, в смисъл да се съобразяваме - те ни учат - нищо не е необходимо. Всичко може да се гледа в Яндекс. Това е много продуктивна гледна точка. Ако човек не знае нищо, тогава можете да му продадете всичко. А празната глава е много добра за изпомпване на детайли от тарифни планове или свойства на различни видове тоалетна хартия в нея.
По този въпрос бяха постигнати огромни успехи. Понякога ми се налага да говоря с млади хора, които идват да работят за нас. Те се държат прилично, изглеждат спретнати, имат някои умения за самореклама и в същото време са перфектни диваци: нямат представа за историята, географията или основните природни закони. И така, имахме учител по история по образование, който не знаеше кои са болшевиките.
Защо да се занимавам с нещо? Трябва да знаете нещо съвсем различно. Веднъж преминах тест в интернет за познанията ми за различни модни неща, които според организаторите са характерни за начина на живот на средната класа. Срамно провалих теста, отговорът дойде така: дори е странно, че имате компютър и интернет, за да преминете този тест.
Именно за формирането на такива експерти се проектират съвременни образователни институции и съвременни образователни технологии.
Обкурантизмът и невежеството са последното убежище на съвременния капитализъм. Това не е само определен дефект на съвременното общество - той е най-важният му компонент. Без това съвременният пазар не може да съществува.
Логичен въпрос: кой в този случай ще създаде нови продукти за „vparki“идеални потребители? И кой ще води човешкото стадо, кои ще бъдат овчарите? Очевидно идеалните потребители не са подходящи за тази цел. В съвременните Съединени щати днес тази роля играят имигранти от страни от трети свят, от бившия СССР. Трудно е да се каже какво ще се случи след това. Съвременният капитализъм, като цяло, съвременната западна цивилизация не гледа напред, основното й нещо е днешната експанзия. И тя се постига чрез тоталната моронизация на населението. Защото това е основният ресурс днес.