Замисляли ли сте се, че произведенията на Херодот са произведения на изкуството? И все пак това обстоятелство е известно на всички историци. И въпреки всичко, нашите бащи и дядовци, вие и аз и, уви, нашите деца и внуци и двамата учехме и продължаваме да изучаваме историята на древния свят според изобретенията на Херодот, освен това доста противоречиви. Въпреки че изучаването на древна история от нея е все едно да изучавате историята на Франция или Америка от книгите на Жул Верн или Марк Твен.
Въпреки това двадесет и първият век е време на открития, които карат мнозина с право да се съмняват в неприкосновеността на „класическите“исторически произведения и фигурите, получени в тях.
Следователно няма нищо изненадващо във факта, че Руската държавна библиотека, където в момента се провеждат годишните московски Кирил и Методийски четения, беше платформата, където бяха поставени под въпрос достойнствата на традиционните исторически герои. На читателската конференция „По повод 1150-годишнината от Великоморавската мисия на Св. Кирил и Методий: противоречиви въпроси за произхода на славянската азбука "със сензационен доклад" Кирилица и староруска писменост "е направен от президента на Академията на фундаменталните науки, известен писател, автор на много научни монографии Андрей Александрович Тюняев. Пред вас са фрагменти от речта му, които представляват интерес в светлината на нови исторически данни не само за научната общност.
Сергей Еремеев, лауреат на литературната награда „А. П. Чехов“.
***
Известна е съвременната версия за произхода на руската писменост. Това е църковна легенда, която се свежда до датата 863 година. И герой на име Кирил, по чието име е кръстена буквата.
Междувременно, както пише TSB, „по-голямата част от учените … смятат, че Кирил е създал глагола“. Същото съобщава и от лингвиста М. Фасмер: „Кирилицата е името на (глаголическата) азбука, изобретена от Кирил“. Тоест Кирил няма нищо общо с кирилицата.
Промоционално видео:
Стъпки за фалшификация
Легендата има своето начало в Европа през 1863 г. в инициативите на католическата църква. Тази година е обявена от Римската църква за "Година на славянския юбилей" с център на честванията във Велеград. В същата година Руският Светоуправляващ Синод, след ръководството на Рим, установява празник и за двамата светии, „в чест на хилядолетието от първоначалното освещаване на родния ни език с Евангелието и вярата в Христос“. На този етап Кирил и Методий все още не се смятат за „изобретатели на руската азбука“: новоизсечените светии са били просто просветители на славяните - на християнството.
През 1880 г. „в Рим те са канонизирани“. И едва след 1880 г. църквата започва да представя Кирил и Методий като „изобретатели“на руската азбука. Именно поради тази причина Брокхаус и Ефрон дават библиография за статията „Кирил и Методий“, датирана едва след 1880-те години. Преди това нито Рим, нито Руската православна църква познаваха тези „изобретатели на руската писменост“и не бяха публикувани никакви творби, посветени на тях.
В статията „Кирил“, публикувана в енциклопедичния речник 1890-1907. има подробен номериран списък: "Кирил, името на няколко светци и духовенство …". Но „Св. Кирил”не е в него. В Библейската енциклопедия от 1891 г., преиздавана през 1990 г. с благословията на Московския и цяла Русия Патриарх Алексий II, нито за „Св. Кирил”, няма информация за неговото изобретяване на кирилицата.
Относно заглавието на писмото
В изданието си от 1890-1907г. Брокхаус и Ефрон в статията „Кирилица“цитират два правописа на думата - „кирилица“и „кирилица“, а също така придружават църковната версия с красноречиво прилагателно - „приписвана“. И в речника от 1940 г., редактиран от Ушаков, намираме едно и също - „кирилица“и „кирилица, кирилица“. Тоест името с една буква "л" показва липсата на връзка с името Кирил.
На руски наставките -ITS (a) и -LITS (a) образуват съществителни от женски род не от лични имена, а от името на мъжките. Например, майсторът е майсторката, жътвата е жътва, собственикът е собственик. От това става ясно, че думата KIRILITSA би могла да се образува или от KIRIL + ITZA, или от KIRILETS.
М. Фасмер в статията си „Кирил“дава оригиналното име на руското писане за времето на буквените букви - „староруска КУРИЛОВИЦА (в„ Дървене на ухан “, 1047)“. Тази дума се образува от KURIL и наставката -OVITS (a), която е вариант на наставката -ITS (a). М. Фасмер цитира и глагола SMOKE - „да шиеш небрежно, да пишеш драсканици“, от който можеш да получиш SMOKED - SMOKER - SMOKER (пример: собственик - собственик - собственик).
Изключителният историк и археолог академик Б. А. Рибаков публикува уникални данни: „Съществува дълбоко вкоренено мнение, че църквата е била монополист в създаването и разпространението на книги; това мнение беше силно подкрепено от самите църковници. Тук е вярно само, че манастирите и епископските или столичните съдилища са били организатори и цензори на преписването на книги, често са действали като посредници между клиента и книжника, но изпълнителите често не са били монаси, а хора, които нямат нищо общо с църквата. Изчислихме книжниците според тяхната позиция.
За предмонголската ера резултатът беше такъв: половината от книжните книжници бяха миряни; за XIV - XV век. изчисленията дават следните резултати [9]: столичани - 1; дякони - 8; монаси - 28; чиновници - 19; свещеници - 10; „Божии служители” - 35; свещеници - 4; paroboks - 5. Общо, според нашия брой, 63 миряни и 47 духовници, т.е. 57% от занаятчиите писари не са принадлежали към църковните организации. Основните форми в изследваната ера бяха същите като в домонголската ера: работа по поръчка и работа на пазара."
Нека си спомним какво писаха в Русия в древността - те бяха KORA (брезова кора) и KERA (плака с восък - cera). Новгородският псалтир (1-ва четвърт на XI в.) Е написан на три КЕРАХИ. Понякога SHKURA или SHKIRA се използваше, като например за писане на Авеста. Оттук и универсалният глагол, който е фиксиран в много индоевропейски езици - WRITE. На руски език е KARAKULI, в него. schreiben, fran. écrire, ital. скривер, изп. escribir, лат. ceris aliquid mandare - напишете нещо.
Нека добавим още няколко опции. Естонски kirjutamine, kirjutis, kirjatükk - „писане“; но в същия естонски има по-кратка дума - kiri - "писмо", тоест почти "Кирил". Същото във финландското kirje - "писмо". Към това трябва да добавим не само шведата. korrespoens - „писмо“.
Оттук накрая разбираме защо Константин се казва Кирил. КИРИЛ е писател, като например френски. écrivain.
За живота в Русия преди появата на Кирил
Християнството рисува Русия като дива и необразована. Патриарх Кирил в едно от изказванията си, изключително „толерантен“и демонстриращ „истинска“„грижа“за Родината ни, подкара всички руснаци на клонове - да съжителстват с маймуни. Според плана на църквата трябва да се проституираме пред просветлителния гений на вярата.
Археологическите източници обаче рисуват съвсем различна картина за нас. В поредица от наши доклади показахме, че в Русия, започвайки от 5-то хилядолетие пр.н.е. е. имало древни търговски пътища. Търговията беше със сребро, бронз, нефрит, лазурит, кехлибар и злато. Още в бронзовата епоха Русия търгува с Древен Египет и Шумер, както и с Древна Англия и Древен Афганистан.
Скептиците могат да задават въпроси. Ние ще им отговорим. Всички тези търговски пътища са изобилно маркирани с археологически находки. По-специално, не толкова отдавна кехлибарено колие, направено от руски кехлибар, бе открито в Англия. В Урал има много находки от египетски стоки. Нефритовите и лаписните лазури, открити в Русия, са от бадахшански произход. С други думи, търговията в бронзово-желязната епоха в Русия беше много активна. Дори коприната се появи по нашите земи няколко века по-рано (6 век пр. Н. Е.) При откриването на така наречения Голям копринен път (II в. Пр. Н. Е.).
В поредица от нашите публикации изследвахме и населението на Рус в предкирилското време. Оказа се, че в желязната епоха на нашите територии е имало толкова селища, колкото през Средновековието. Картите, съставени от археолози от Института по археология на Руската академия на науките, показват, че разстоянието между някои села е не повече от 200 метра.
Изчисляването на броя на местните говорители показва, че т. Нар. Индоевропейско езиково семейство има много по-древна история от всички останали езикови семейства. Ако индоевропейският език, или по-скоро руският език на древния етап, е бил формиран по-рано от 50-то хилядолетие пр.н.е. например, "тюркските езици" са продукт на бронзово - желязната епоха.
Състезанията между регионите - Русия и Изтока, очевидно не са в полза на Изтока във всички отношения.
За писмените и езикови семейства
В нашата монография Russian China: Export of Civilization, ние анализирахме повечето от познатите досега видове писменост и показахме, че всички те обслужват индоевропейски езици в бронзовата и желязната епоха.
И това е без изключение
Има обаче едно. Това е арамейски. Тя била изкуствено приписана на семитските езици. И тогава, също като изкуствено от арамейската писменост, те извадиха всички скриптове, които отново обслужват езиците на индоевропейското семейство от езици.
В тази връзка е необходимо да се припомни следното. В нашата монография „История на възникването на световната цивилизация“показахме, че съвременният човек е представен не от няколко раси, а от няколко СПЕЦИИ. В онези години (2006 - 2009) тази концепция предизвиква замисленост сред учените. Въпреки това през юли 2012 г. Руската академия на науките вече официално потвърди, че хората на Земята принадлежат към няколко вида, нека ги наречем: европейската популация е потомци на неандерталците, руснаците са потомци на съвременните хора, азиатците са потомци на архантропа на Денисов. Африканците, съдейки по данните на генетиката, са потомци на африкански архантропи или дори хоминини от култите Олдувай.
Всички тези видове се развиват много неравномерно. Например африканците изостават в развитието на технологиите от руския вид на човека до 500 - 700 хиляди години, а азиатците изостават с 300 хиляди - 1 милион години. При тези условия даването на Азия с началото на писането е поне фантастично. И до днес „цивилизациите“на Изтока основават просперитета си върху кражбите на технологии.
Графичното представяне на данни за развитието и разпространението на първоначалната буква предполага следното. Според наличните археологически данни писмото е възникнало на територията, сключена между днешна Москва и Балканите, приблизително през 7-то хилядолетие пр.н.е. Имаме на разположение изображение на буквата "Ж", отнасящо се до посоченото време. Също така са съставени репертоарите на няколко системи на балканската писменост. Всички те са идентични.
В неолита писмото се разпространява към Китай и към Шумер. Почти навсякъде в желязната епоха.
До началото на ранното средновековие цяла Евразия, Северна Африка и двете Америки са притежавали писменост. Дори някои диви племена, чиито представители първоначално бяха ловувани от имигранти от Европа с цел да ги изядат, притежаваха писмото.
И в този общо написан котел на цялата Земя, внезапно, нарушавайки всички мислими и немислими закони, се образува бяла, неписана дупка - и това, трябва да се случи, беше Русия. По някаква „неизвестна“причина, само Русия нямаше писмен език. Богата, напреднала, търгуваща с целия свят, Русия - и нямаше свой собствен писмен език.
дискусия
Приписвайки на определен „Кирил и Методий“изобретението на писането за руския народ, църквата просто е действала по образец. Преди това една от еврейските религии - ислямът, вече имаше своя „свещена“писменост. Схемата е следната. Първите в покорените хора (ислямът - „подчинение“), евреите изпратили книгата Таурат - „Тора“. Второто беше писание, наречено Забур - „Псалтир“. Третият завладян ислямитите получи от евреите книгата Инджил - „Евангелието“. И накрая, четвъртите мюсюлмани получиха Корана - Ал-Коран, Коран, Коран, kor'an - превод: "(свято) писание."
По този начин схемата за въвеждане на исляма и християнството е една и съща:
- Ислям: Таурат - Забур - Инджил - Коран;
- Християнство: Тора - Псалтир - Евангелие - КИРИЛИКА.
По време на среща през 1956 г. между "руската" църква и представители на църквата в САЩ, представители на православната църква не отричат реакционната роля на тази църква в историята на културното развитие на руския народ. Църквата беше гонител на просветлението на хората и насажда невежеството и мракобесието. Църквата се опита да попречи на разпространението на грамотността. Той възпрепятства развитието на образованието и науката и се стреми да унищожи книгите на водещи учени.
В църковните катедрали от XIV - XVII век. бяха разгледани и одобрени индекси на забранени книги. Най-старият църковен паметник - Пилотната книга - назначил църковно проклятие за четене на такива книги. Предполага се, че книги, признати за вредни, да бъдат изгорени върху телата на лица, в които са намерени. При Иван III княз Лукомски е изгорен в дървена клетка за държане и четене на книги в Москва. Славяно-гръцко-латинската академия имаше задължението да изгаря еретични, гадателни (календарни и научни) и „богохулни“(руски) книги.
Това са факти, известни на историците. Струва ли си да зададете въпроса в тяхно присъствие: защо в Русия няма писмени доказателства?
Друг скорошен факт. След такава мащабна църковна репресия в Русия, една от древните руски книги е открита в САЩ. След дванадесет години преговори с библиотеката на Харвардския университет, обществената фондация „Възраждане на Тоболск“успя да получи съгласие за възстановяването и сканирането на ръкописа на С. У. Ремезов за последващото му публикуване. И едва през 2011 г., тоест 300 години след създаването си, в Русия най-накрая този уникален атлас стана достъпен за широк кръг любители, специалисти и учени.
Тиражът на изданието обаче е само 600 екземпляра. Тоест, отново виждаме ръката на заговорниците: да харчат огромни държавни средства и да не освобождават нищо!..
заключения
- Името „кирилица“идва от глагола „курат“, тоест „пиша“, „рисувам драскотини“; псевдонимът на Константин - Кирил - идва от глагола "курат" и означава "писател", както и заглавието на книгата Куран - "писание".
- Писмото произхожда от неолита - бронза, а през желязната ера е разпространено навсякъде и на всички континенти. Русия беше изкуствено оттеглена от този процес с усилията на църквата. Според многобройни свидетелства религиозните водачи изгарят руски книги заедно със собствениците им.
- Можем само да се надяваме, че бъдещите археологически находки ще ни дадат такива доказателства за руската писменост, като например букви от бреза. Но дори по-рано от 11-ти век, време; в предреволюционна Русия се съхраняват цели библиотеки от древни брези.
Автор: Андрей Тюняев
