Политическа сватба
В Русия официалният развод на първия човек на държавата последно се случи преди 316 години, когато Петър Велики се раздели с Евдокия Лопухина.
Сватбата на Петър и Евдокия се състоя през януари 1689 г., а булката беше с три години по-голяма от бъдещия си съпруг - той беше на 17, тя - на 20 години.
Да кажеш, че този брак не е за любов, означава да кажеш нищо. Младият цар не взе участие в избора на булката и в самото решение за брак - целият процес бе поет от майка му Наталия Кириловна Наришкина, вдовицата на цар Алексей Михайлович. Между другото, самата Наталия Кириловна беше втората съпруга на царя. Вярно е, че Алексей Михайлович не се разведе - първата му съпруга, която роди тринадесет деца, почина от последствията от друго раждане.
Наталия Кириловна, уреждайки брака на сина си, се тревожи не толкова за семейното си щастие, колкото за въпроси на голямата политика. По това време в Русия се е развила трудна ситуация: след въстанието на Стрелци официално на престола са два царя - Иван и Петър, чиито задължения като регент изпълняваха по-голямата им сестра София. Различни политически сили се опитват да затвърдят своето влияние.
Евдокия Лопухина в монашество.
Цар Иван Алексеевич се ожени за Прасковя Салтикова и двойката очакваше дете. В тази ситуация бащата на семейството Иван в очите на обществото изглеждаше като по-легитимен държавен глава от Петър, който нямаше семейство. Освен това бракът по това време се възприема от обществото като достигащ пълнолетие, което позволява на краля да се отърве от упоритите грижи за по-голямата си сестра.
Наталия Кириловна избра за причина Евдокия Лопухина за булка на сина си - лопухините действаха като съюзници на Наришкините, бяха популярни в войските на стрелците, освен това това семейство беше изключително много, което също беше важен фактор.
Промоционално видео:
Не се разбираха
Петър вече бил очарован от армията, корабостроенето, западния начин на живот, докато Евдокия е възпитана в традициите на Домострой. От около година обаче връзката на двойката беше тази на влюбената двойка. Това не е изненадващо - в традициите на онова време младите хора просто не са имали опита на първата любов и те са били привлечени един от друг чрез новостта на новите усещания.
Въпреки това, по-късно в семейството раздора започна по няколко причини. Първо, както вече споменахме, Евдокия не споделя интересите на съпруга си. На второ място, съвременниците отбелязват, че въпреки външната красота, Евдокия Лопухина не блести с ума си и не знае как да се адаптира към съпруга си. Трето, отношенията със свекърва ѝ също не се получиха - Наталия Кириловна остана недоволна от снаха си. Роднините също "допринесоха" тук - лопухините се оказаха не надеждни съюзници, а алчни и алчни хора, които уредиха шумно разделение на правителствените постове.
През първите три години Евдокия роди три сина на Петър: Алексей, Александър и Павел, но двамата по-малки умираха в ранна детска възраст.
Кралският брак се пръсна по шевовете: през 1692 г. Петър Велики започва афера с Анна Монс, жителка на германското селище. До смъртта на Наталия Кириловна през 1694 г. царят обаче се опита да не изрази негативното си отношение към съпругата си.
Смърт за любов
Към 1697 г. кралските съпрузи дори не си кореспондират и освен това кралицата се присъединява към партията на противниците на Петър Велики. След това кралят взема окончателното решение за развод. Докато е бил в Голямото посолство в чужбина, той е дал заповед на колегите боляри, останали в Москва, да убедят Евдокия да приеме монашески обети като монахиня - такава е съдбата, която очаква „разведените” кралици в Русия през този период от време.
Евдокия отказа, позовавайки се на загрижеността си за сина си Царевич Алексей.
Кралицата имала повече от достатъчно привърженици, дори патриарх Андриан се опитал да "разсъждава" Петър.
Парсун с образа на Евдокия Лопухина.
Това обаче оскърби - разгневеният цар даде заповедта да принуди Евдокия да бъде монахиня. През септември 1698 г. кралицата е затворена в манастира Суздал-Покровски, където става монахиня под името Елена. Освен това царят не отпуснал пари за издръжката на бившата си съпруга, като повери грижите за нея на своите роднини Лопухин.
Петър не взе предвид едно нещо - силата на руските традиции и степента на съпротива срещу неговите реформи. Докато той, зает с изграждането на Петербург, флотът, войната с шведите, не си спомня бившата си жена, тя живееше в манастир като момичка, влезе в контакт с противниците на царя, прие почетите заради царицата и, което беше напълно немислимо, се превърна в любовник.
Връзката на Евдокия с майор Степан Глебов започва около 1709 г. и продължава дълго време. Истината изплува по време на разследването на „случая на Царевич Алексей“, когато Петър Велики заподозря сина си и обкръжението му за конспирация.
Евдокия също участва в разследването на конспирацията през 1718г. По време на разпита тя не отрекла, че е била в контакт с Глебов, за което според присъдата на съда свещениците били бичани. Много от антуражите на кралицата бяха екзекутирани.
Най-страшната съдба сполетя Степан Глебов - той беше измъчван дълго време, търсейки признание в заговор срещу суверена. Глебов, който изповяда във връзка с царицата, отрече това обвинение. Той е екзекутиран чрез забиване и умира болезнено в продължение на 14 часа. Някои съвременници твърдяха, че Евдокия е принудена да присъства на екзекуцията на любовника си.
Проклятието на Евдокия
Самата кралица е транспортирана до Ладожския манастир, а седем години по-късно в Шлиселбург.
Тя получи невероятна съдба - Евдокия преживя съпруга си, втората съпруга на Петър, син и дори внук на Петър II, който я освободи от затвора, отпусна финансова подкрепа и я възстанови във всички права.
През 1730 г., след внезапната смърт на Петър II, Евдокия Лопухина е посочена като претендент за престола. Въпреки това, по това време тя вече беше на 60 години, здравето й беше подкопано по време на затвора.
Евдокия Лопухина умира на 27 август 1731 г. в Москва и е погребана в монашеството Новодевичи.
Евдокия Лопухина е кредитирана с проклятие, което пророкува смъртта на Петербург. „Това място е празно, за да бъде!“- уж възкликна кралицата, когато беше отведена в манастира. Някой смята, че пророчеството се е изпълнило в периода на чудовищната обсада на Ленинград, някой вижда нейното изпълнение в загубата на Петър от столицата, някой вижда опустошаването на северната столица в бъдеще.
Автор: Андрей Сидорчик
