Дори да приемем, че няма Бог, Библията ще остане най-важната книга в историята на човечеството. На нея разчитаха културата, философията и законите на цели цивилизации. За вярващите това е свещена книга, за невярващите - завладяващ и мащабен епос, сборник от древни митове с битки, драми и чудеса.
Но митовете не са само в Библията - около нея има не по-малко митове. Популярната култура, фолклор и интерпретациите на богослови промениха нашето разбиране за библейските герои и събития до неузнаваемост. Така че Библията изобщо не казва, че …
ЗЕМЕН ПЛОЩ
За разлика от митологията на древните индийци или скандинавци, Библията не описва фентъзи свят с гигантски слонове върху костенурка, обвиваща се по света със змии или пепел с размерите на галактика. Споменава се само, че Бог "седи над кръга на Земята", който е "висен над нищо". Това може да се тълкува по различни начини - или диск, или топка в космическото пространство. Понятия като „твърдост“и „основи на Земята“, които мигат от време на време, също са много неясни.
Авторите на Библията считат въпроса за структурата на Вселената за маловажен - за щастие за потомството. Неясната формулировка позволява на християнството да остане гъвкаво в продължение на хилядолетия в сложните въпроси на науката. Земната сферична ли е? Така че Библията не каза друго, нито каза, че е плоска.
ДЕВИЛЪТ Е КОЗЛОНОГИЯ ПРОТИВ БОГ
Промоционално видео:
Сатана, както го познаваме днес, е смесица от няколко различни отрицателни библейски герои.
„Дяволът“е гръцкият превод на думата „Сатана“, което на иврит означава „обвинител“или „противник“. В Стария Завет той се използва много пъти в тези значения, най-често по отношение на хората.
В Книгата на Йов Бог се спори с определен ангел, наречен „Сатана“, но това не е рогоносен свръхзлав, а просто „противник в спора“, който изобщо не е враждебен на Бога. По същия начин, падналият ангел Луцифер е известен само от гневни пасажи за Тир и Вавилон, които авторите на Библията предричаха падение. Дяволът се появява лично в Евангелията, но дори и там той е повече изкусител, който изпитва волята на Христос, отколкото „Бог със знак минус“. Червената кожа и рога на Сатана, очевидно, бяха представени от Звяра от Книгата на Откровенията. Останалото, включително закупуването на души и копитата като сатир, са фолклорни фантазии.
И между другото, Змията от Райската градина, според Книгата на Битие, е просто хитро животно. По-късно неговите теолози излязоха с интригуващата идея, че Змията може да се преструва на главен злодей на християнството.
АНГЕЛИТЕ СА ХОРА С КРЪЛИ
Това изображение е фантазия на художници и скулптори. Библията описва Божиите помощници по далеч по-сюрреалистичен начин.
Серафимите, които се появяват в Книгата на Исая, имат крила - цели шест, с две от които всеки ангел покрива лицето си, за да не изгори другите със сиянието си. Херувимите (един от които беше Луцифер) имат четири лица - лъв, бик, орел и човек, телата им са кръстоска между телата на тези животни, а очите им са на крилете им. А ofanims от Книгата на Езекиел като цяло изглеждат като колела на колела, покрити с очи по цялата джанта.
Жалко е, че скучните купидони са навлезли в популярната култура. Истинската Библия е Дел Торо Филм готов!
АД Е СТАТУРНА СТАЯ С КОТЕЛИ И ВИЛЕРИ
Старият Завет казва много малко за ада и за отвъдното като цяло. Древните евреи след смъртта попаднали в „Шеол“, царството на сенките, подобно на гръцкия Хадес. Загробният им живот не зависеше от „кармата“през целия им живот.
Според Новия завет целта на жертвата на Исус беше именно да даде на хората отвъдния живот в рая - само праведните, разбира се. Грешниците отиват в „Огнена геена“- мястото на смъртта на душата. В действителност Геена (Ge Hinnom) е долина близо до Йерусалим, която се е считала за нечисто място (предполага се, че в древността е имало жертви за Ваал), а името му е било използвано като метафора. Ранните християни, които тълкували думите на Христос, решили да разберат Геената като анти рай, където недостойните отиват след смъртта.
Що се отнася до дяволите с вили, казани и други популярни образи, ние ги дължим главно на фолклора. А също и Данте, който е измислил деветте кръга на Ада, разпределението на грешниците според тях и методите на тяхното наказание. Фантазиите на автора на „Божествената комедия“често се заблуждават за истинското учение на Библията.
ADAM И EVE ИМАТ САМО СИНОВЕ
Това твърдение обикновено е последвано от въпроса: "И как човечеството произлезе от Каин и мъртвия Авел?" Но авторите на Книгата на Битието не можаха да оставят подобни сюжетни дупки. Адам и Ева имаха и синове, и дъщери, точният брой на които не е посочен в Библията. Единствено третият им син Сет, прародителят на Ной, е кръстен по име, от когото според библейския мит произхождат съвременните хора. Просто Сет и другите деца не се случи нищо интересно за разлика от Каин и Авел.
СОДОМ И ХОМОРРА ПОТВЪРДЯХА ЗА ХОМОСЕКСУАЛИЗЪМ
Всъщност според Битие. Содом и Гомора получиха наказание за тоталността на своите зверства, за които техните жертви се оплакаха от Бога.
Последната сламка беше опитът на жителите на Содом да нападнат ангелите (в човешка форма), които посещаваха къщата на праведния Лот. Тоест „содомия“не трябва да се нарича еднополов секс, а нарушение на законите на гостоприемството.
МОСИТЕ СЕ ИЗРАХАХА
Това забавно погрешно схващане е имало през Възраждането: старозаветният пророк е изобразен с рога като сатир. Великият Микеланджело изваял рогата статуя на Мойсей за Ватикана. А теоретиците на конспирацията по-късно изградиха версията, че Мойсей е от хората на рогатите хора или че Пан е негов първообраз.
Всъщност, според Книгата Изход, след като се срещна с Бог на планината Синай, лицето на Мойсей излъчваше сияние. Преводачът на Vulgate, латинската версия на Библията, неправилно е приел думата „наказание“- „да свети“за „керен“- „рог“. Дори знаейки за грешката, художниците в почит към традицията често изобразяват Мойсей с два лъча, излъчвани от челото му, като рог.
Противно на друго погрешно схващане, Мойсей изобщо не беше мирен проповедник като Исус. Старият Завет описва как той убил египетски надзирател със собствените си ръце и, ставайки водач на евреите, често ги водил в завоевателни кампании срещу други народи. Така че бъдещият филм на Ридли Скот, Изход: Богове и царе, почти не е преувеличение, показвайки Мойсей като войн цар.
КНИГА ИЛИ КНИГИ?
Онези, които смятат, че Библията е една книга, грешат. Всъщност това е повече от цикъл на книгите. И Старият, и Новият Завет се състоят от много книги от различни автори, понякога живеещи в различни хилядолетия. Между другото, противно на друго погрешно схващане, християните не твърдят, че самият Бог е написал Библията. Те смятат само авторите му за вдъхновени от Бога.
НЯМА СПЕШЕНО ВСЕКИ НЕЩО В Двойка
Благоразумният Ной взе на ковчега не две, а седем животни от всеки тип, с изключение на онези, които евреите считат за „нечисти“, като прасета.
Той наистина спаси нечистите само две копия. Защо това беше забравено е лесно да се разбере: в християнството идеята за нечисти животни няма. И на руски "всяко създание има чифт" също се римува.
ИСУС РОДЕН 25 декември
Нито едно Евангелие не казва дума за датата на Христовото раждане. Средновековният фестивал, който сега се празнува като Коледа, съществуваше в Европа преди разпространението на християнството и се наричаше Yule или Zero. Денят на почитането на Исус е бил просто предназначен да съвпада с този празник.
Между другото, имаше влъхвите, които донесоха подаръци на бебето Христос … кой знае колко. Версията за тримата мъдреци се роди, защото донесоха три подаръка: злато, тамян и смирна.
МАРИЯ МАГДАЛИНА БЕше ХАРОТ
Професията на Магдалина не се споменава в Евангелията. Известно е само, че Исус прогони демоните от нея, след което Мария стана негов ученик и другар.
На друго място в Евангелията има история за блудница, която е била искана да бъде убита с камъни от тълпата. Исус спря тълпата, като я озадачи с философския афоризъм „Който е без грях, нека първо хвърли камък“. След това блудницата веднага се реформира и започна да води добродетелен живот. Едва през VI век папа Григорий I реши да предположи, че двете легенди са за една и съща жена. Тази версия се счита за канонична само сред католиците.
JESUS NYOS HIS CROSS ONE
Образът на Христос, който влачи тежък кръст до мястото на екзекуцията, стана толкова каноничен, че се превърна в поговорка („носете своя кръст“).
Още по-изненадващо е, че три от четирите Евангелия описват този епизод по съвсем различен начин: работникът Симон от Киренски влачи кръста до мястото на екзекуцията. Единствено евангелистът Йоан настоява Исус да носи кръста. Църковната традиция разрешава спора между авторите на Библията: първо Христос носеше кръста, а Симон беше призован за помощ, когато беше изтощен.