Апокрифната литература в Древна Русия е била много разпространена. Но апокрифите бяха различни. Някои от апокрифните книги бяха напълно разпознати от църквата, използвани от свещеници за проповеди и дори препоръчани на енориашите за четене.
Тези книги включваха на първо място Четията от Менаиона, изключително популярна в Русия, замествайки съвременния църковен календар, в който за всеки ден беше дадена някаква съответна морализираща история. От голямо значение, особено до края на XV век, тоест преди появата на първия пълен руски текст на Библията (Библията на Генадий), беше обяснението на Палея, което замени Стария завет (по-точно първите му пет книги са на Петокнижието на Мойсей).
Особено интересна за изследователя е първоначалната част на „Палея“, често наричана „шестдневна“, която разказва за Създаването на света с подробни коментари. Така например, благодарение на „Палея“, ние знаем, че грамотните хора в Древна Русия още през 15 век, а вероятно и по-рано, са знаели за сферичността на Земята. При изследването на психичните структури на руското средновековие това е просто безценен исторически източник. Например, основният източник за работата ми „Категорията на страха в мирогледа на руския средновековен човек от XIII-XIV век“беше „Обяснителната палея“.
Тези апокрифни книги, за разлика от каноничните евангелия и псалтирите, не са били използвани в богослужението, но не са били забранени и от църквата.
Различна материя, онези апокрифни книги, които се позоваваха на отречените. Това са всевъзможни "вълшебни, магьоснически, гадателни и всякакви забранени книги и писания от църквата", донесени в Русия от Византия, България, по-рядко от Западна Европа. Включиха и онези листове и тетрадки, в които бяха записани популярни конспирации, поличби и суеверни инструкции. Според решенията на катедралата „Стоглав“от 1551 г. и спешните препоръки на Домострой, тези „безбожни писания са били подложени на незабавно унищожение чрез пожар“. Именно за тези отказани книги бих искал да ви разкажа в тази статия.
"OSTROLOGUE" (други имена: "Martila", "Ostronomiya", "Stargazer" и "Zodius"). При легализацията на фалшивите книги се казва, както следва: "Stargazer" - 12 звезди; друг „Stargazer“, името му е „Шестият ден“: в тях луди хора, вярващи грабват, имат рождени дни, получават достойнства и уроци в живота “. бебета, както и съдбата на цели нации: дали ще има мор или война, реколта или глад и т.н.
"RAFLI" е друга астрологична книга, разделена на 12 класации, в която се интерпретира влиянието на звездите върху хода на човешкия живот. Често, когато ставаше дума за съдебен двубой, съдебните лица призоваваха за помощ на влъхвите: „Вълци и магьосници от демоничните учения ги вършат, бият кудове и гледат аристотеловите порти и в Рафли и гадаят на планетите …“
„ГРАТА НА АРИСТОТЕЛ“е превод на средновековното творение, чието съставяне е приписано на Аристотел. Тази книга, освен морални инструкции, съдържа информация за астрологията, медицината и физиономията; тя се състои от няколко секции, наречени порти.
Промоционално видео:
„ГРОМНИК“(или „Громовник“) е една от най-популярните отказани книги в Русия, съдържаща различни предсказания, подредени по месеци (за състоянието на времето, за бъдещи култури, болести и др.), Съчетани с гръм.
Ето кратък откъс от Gromnik:
„И това е с месеци околната среда
(тоест какво да очаквате, ако в началото и в края на месеца се появят силни гръмотевични бури. - S. V.):
Месец март (skhiy, zimobor, rookery) е заобиколен - ще има много вода;
Месец април (березозол, снежен човек) е заобиколен - армията ще бъде;
Месец май (билкар, билкар) е заобиколен - голямо рати ще бъде;
Месец юни (izok, многоцветен, отглеждане на зърно) е заобиколен - смъртта ще бъде за животните;
Месец юли (червен, страдащ, гръмотевична буря) е заобиколен - ще има много риба;
Месец август (сияние, плътен бръмбар, стърнища) е заобиколен - ще има големи дъждове;
Месец септември (вой, зори, хедър) е заобиколен - ще е сух;
Месец октомври (падане на листа, прекъсвач на листа) е заобиколен - ще има много живот;
Месец ноември (гърди, полузима, листни) е заобиколен - ще има гладкост;
Декември месец (студено, желе, вятърна зима) е заобиколен - ще има големи снегове;
Месец януари (просинец, свиреп) е заобиколен - ще има много студове;
Месец февруари (рязане, виелица, лютня) е заобиколен - мощни крале и първенци воюват от изток на запад."
(В скоби са дадени староруски и народни имена на месеци. - С. В.).
Близка по съдържание до „Громник“е друга подута книга - „Молник“, която съдържа информация в кои дни от месеца какъв удар на мълния предвещава.
„КОЛЕДНИК“(„Колядник“) съдържаше знаци, определени от дните, в които пада празникът на Коляда, например: „Ако ще бъде в сряда - зимата е голяма и топла, пролетта на дъжда, реколтата на доброто, малко жито, има много вино, съпругите са мор, унищожаването на старото."
„ВОЛХОВНИК“е сбор от народни суеверия, „има таралеж: храмът се спука, звъни в ушите, врана, куроклик, куче вой“и така нататък. Някои статии на „Волховник“бяха пренаписани отделно, под собствените им заглавия: „Воронограй“- знаци и гадания от вика на гарваните; „Курогошенник“- от вика на петели; „Птица магьосничество“- по вика и полета на птиците като цяло; „Тремор“- преводачът ще приеме въз основа на треперенето на различни части от човешкото тяло: „Ако горната част на главата трепери, лицето или ушите изгарят, венеца ще издава шум в ухото, ръката ще бъде усукана, подметките ще бъдат издърпани …“
"ПЪТУВАНЕ" - "книга, в нея има написано за srech (тоест за срещи. - S. V.) добро или лошо."
"ZELEINIK" - описание на магически и лечебни билки с указание за конспирации и други суеверни средства, които са били използвани в народната медицина. Такива тетрадки бяха много често срещани сред хората в списъците и се наричаха „Билкари“, „Цветни градини“и „Лечители“.
„ЧАРОВНИК“е отречена книга, състояща се от 12 глави, „в която те са същността на дванадесет уморени лица на животни или птици“, тоест легенди за скитащите върколаци.
„Хвърляне“(„Metanyimets“или „Rozgomechets“) е книга за разказване на съдбата чрез жребий. Тези, които искаха да разпитват съдбата, хвърляха жребий, тоест клонки (пръчки) с врязани в тях функции. Вместо тези пръчки може да се използват и зарчета. Според броя на срезовете или точките върху костите се определя броят на тази поговорка на книгата за гадания, която е трябвало да служи като отговор на въпроса.
Повечето от отказаните книги бяха безпощадно унищожени през 16-17 век. Особено ожесточена борба с тях се разрази по време на църковните реформи на патриарх Никон. При цар Алексей Михайлович отречените книги бяха изгорени с цели каруци. Затова по тяхното съдържание често може да се съди само по името им. За щастие, благодарение на работата на археографските експедиции до местата на заселване на староверците (главно северните провинции на Русия: Вологда, Архангелск, Северен Урал, Западен Сибир), които внимателно съхраняваха и пренаписваха предниконските книги, знаем поне нещо за тях.
Източници и литература, използвани в работата върху тази статия:
1. Палея Толковая според списъка, направен в Коломна през 1406 г. / Труд на учениците на Н. С. Тихонравов. М., 1892 - 1896;
2. Четия Меная (всяко издание);
3. Воробиев С. Ю. Категория страх в мирогледа на руския средновековен човек от XIII - XIV век. М., Московски държавен педагогически университет, 1995;
4. Грушко Е. А., Медведев Ю. А. Руски легенди и предания. М., 2006;
5. Кобрин В. Б. На колибите за книги / На кого си опасен историк? М., 1990;
6. Илюстрации от различни интернет ресурси.
Автор: Сергей Воробьов