Тази история принадлежи към категорията на онези явления, които се случват при пълния поглед на всички и привличат хиляди хора, но същността на които все още остава загадка зад седем печата. Истории, в които магията, църковните ритуали и някои абсолютно възмутителни явления са преплетени по най-загадъчния начин.
Появата на пророка
През 1460 г. в Рим се появява човек на име Амадей. Той е роден в Португалия и произхожда от благородно семейство. От определена епоха той бил посещаван от мистични видения, а във Ватикана мнозина го почитали като светец. Блаженият дори е имал доверие да открива и изгражда нови манастири.
Този път Амадей донесе ново откровение на папския престол, което небето му е поверено. Той обяви, че християнството трябва да се промени и да влезе в по-тясно общение с божествените сили. В последното видение на португалския пророк посетиха Седемте Ангела, седемте най-високи Божии помощници.
Тези ангели изглежда са били познати на католическата църква отдавна. Те дори бяха споменати в божествените служби под еврейските имена: Микаил - като Бог; Гавриил - сила, сила на Бог; Рафаел - божествено достойнство; Уриел - Божията светлина и огън; Skaltiel - речта на Бог; Йехудиел - Божията слава; а Варахиил е Божието блаженство. Но имената бяха алегорични. Те не даваха на хората пълнотата на комуникацията с тях, която биха могли да имат, като ги призовават в молитви с по-правилни комбинации от звуци. И този път седемте най-висши Божии пратеници се явиха на Амадей под техните истински имена. Във видения те буквално поискаха възстановяване на справедливостта: първо, църквата законно да ги признае под истинските им имена, и второ, че трябва да им се даде всеобщо обществено поклонение във всички католически църкви и, трето,да имат свой собствен специален храм, построен за тях.
Ангели и планети
Промоционално видео:
Всъщност култът към седем ангела или с други думи, седем духове имаше дълга история. Още в средата на VIII век архиепископ Малдебургски архиепископ Адалберт, известен с болезнения си интерес към магията и окултното, е изправен пред най-висшия църковен съд под председателството на папа Захария. На Адалберт бе натоварено да използва елементи на церемониална магия и да призовава седем духове по време на богослужения. Резултатът от изпитанието беше, че до 15-ти век имената само на първите три от седемте най-високи ангели са били използвани от католическата църква и запазват пълната си слава и святост. Що се отнася до истинските им имена, този проблем остава актуален и до днес.
В Библията ангелите са представени като духовни същества, посредници между Бога и човека, тъй като, използвайки алегория от Католическата електронна енциклопедия, определен служител на Божия престол. Същият електронен ресурс обръща внимание на факта, че вярата в ангели, духове, посредничество между Бог и човек, обикновено е характерна за семитските народи. А шумерите - един от най-древните народи - възприемали като такава луната, звездите и планетите. Окултистите до ден днешен идентифицират небесните тела на Слънчевата система с редица езически богове: Митра, Луцифер, Аполон и други.
Прословутата Елена Петровна Блаватски заяви в едно от своите произведения:
Но Ватикан наотрез отказался выполнить условия ангелов. Хотя у Амадеуса была безупречная репутация, но в своём отрицании востребованных ангелами нововведений одинаково непреклонны были и добродушный Пий II, и всячески потакавший инквизиции Сикст IV.
Видението на блажения не беше изолирано. Когато Амадей разговарял с ангелите, в сицилианския град Палермо, изпод руините на древен параклис, било възстановено изображение на Седемте ангела със същите имена, под което те поискали поклонение чрез португалците. Според църковния летописец Ед дьо Мервил тези имена са написани под портрета на всеки ангел. В същия ден в Пиза е разкрито древно пророчество по подобен начин, което предвещава възраждането на култа към Седемте ангела. Папа Сикст IV беше силно шокиран от всичко това, но в своето отхвърляне той остана непоклатим. Португалският пророк умира през 1482 г., като не е постигнал нищо.
Мистериозна епидемия
Историята не свърши дотук. За вярващите тези чудеса станаха важна новина. Те се тревожели за ангелите, съчувствали им и през 1516 г. Ватиканът се поддавал на исканията на седем невидими покровители. По онова време в почти всеки италиански храм, във всеки параклис е имало копие на сицилианския пророчески образ под формата на стенопис или мозайка.
Същата година в близост до Палермо е построен „Храмът на седемте духове“, където във всички божествени служби ангелите са споменавани под собствените си имена и всички молитви са били предлагани само на тях. Антонио Дука е назначен за свещеник в този храм, на когото седемте ангела също започват да се появяват във видения. Чрез новия пророк те се обърнаха към главите на Ватикана, като ги призоваха най-накрая да разпознаят истинските им имена и да установят редовно поклонение пред тях. Освен това възникна ново условие: да се изгради друг личен храм за тях и то не навсякъде, а в Рим. Странно, но ангелите искаха храмът да бъде издигнат на мястото, където някога е стоял луксозният комплекс за баня, издигнат под император Диоклециан. Според легендата в изграждането им са участвали 40 хиляди християни и 10 хиляди други мъченици. В този смисъл древните римляни получавали всякакви чувствени удоволствия, т.е.пиело вино, а в по-късни времена руините им били избрани от всякакви магьосници и некроманти. Нямаше въпрос за изграждането на църква Божия на толкова странно място.
През 1551 г. папа Юлий III въпреки това нарежда да извърши предварително почистване и освещаване на руините на баните и да построи там храм, наречен „Света Богородица от ангелите“. Това не продължи дълго, сякаш доведено от някакви невидими сили за пълна разруха и унищожение. Само две години по-късно във Вечния град избухна странна епидемия от мания и безумие. Според летописеца целият Рим е бил обладан от дявола. Невероятно в нашето разбиране средство помогна за спирането на блясъка: в божествените служби, за да се спасят от блясъка, седем духове бяха призовани с истинските си имена. Хрониките свидетелстват, че „епидемията спря сякаш от магия“.
От зори до здрач
След това папа Павел IV извика набързо себе си Микеланджело във Ватикана. Великият архитект разработва нов архитектурен план, след който на мястото на бившия започва изграждането на грандиозен храм. През цялото време на своето изграждане благодарните духове се превръщаха в непрекъсната верига от последователни чудеса и дори в едно непрекъснато чудо.
В новия храм горната част на олтара е увенчана с копие на пророческо изображение, намерено преди близо до Палермо. Павел IV в присъствието на всички кардинали тържествено заповяда истинските имена на най-висшите ангели отсега и завинаги да придобият законните си права в църковните служби. Малко по-късно папа Пий V благослови ритуала за славата на Седемте ангела за разпространение в Испания, заявявайки в съответното писмо, че „не може да се прекалява с възхвала на тези седем ректори на света“.
Както пише съвременният философ и богослов Анри Корбин, през 16 век култът към седемте духове се разпространил от Италия до Фландрия и православна Русия.
Изглеждаше, че никой друг никога няма да попречи на небесните покровители да се появят пред хората под собствените си имена. Въпреки това, точно сто години по-късно, кардинал Албизий заповядва всичките седем негови собствени имена на ангели да изчезнат от стените на храмовете и от църковните ритуали.
Опитите за възстановяване на справедливостта са отбелязани чак през 19 век, когато през 1825 г. благородник от Испания, подкрепен от архиепископа на Палермо, се обръща към папа Лъв XII с апел да върне истинските имена на седемте духове в предишната им слава. Тогава главата на католическия свят разреши възобновяването на службите за славата на тези духове, но забрани използването на истинските им имена. В средата на „просветлената епоха“исканията за обновяване на култа към „седемте божествени духове“бяха чути както сред духовенството, така и сред обикновените енориаши. В Италия, Испания и Бавария дори са възникнали обществени сдружения с целта да се създаде култът към Седемте в цялата му територия в цяла Европа. В тези асоциации участваха църковни водачи, правителствени служители и дори короновани лица. Ватиканът обаче запази тайнствено мълчание.
Каква мистерия се крие зад тези истински имена, защо най-висшите йерархи на католицизма бяха толкова предпазливи от общата им употреба, каква страст към тези истински имена подтикнаха епископите и влиятелните именити личности да повдигнат обществеността да защитават ритуалите в чест на Седемте ангела - всичко това остана загадка. Една от многото тайни на нашия смъртен и несъвършен свят.