Тази статия е малка част от моето цялостно разследване, предизвикано от интереса ми към обредите на Юлетид и шаманските елементи, които съдържат. Изненадващо, в такъв кратък празничен период беше изпълнен пълният набор от гледни точки. И всъщност е много трудно да се каже „А“и да се мълчи за „Б“, но ще трябва, защото в противен случай е необходимо да се повдигне т. Нар. „Основен мит“за индоевропейските народи, и пролетните ритуали, и скандинавските саги, и това, знаете ли, твърде много. Ето защо реших да подчертая един елемент от всичко това, който стои, ако не в центъра, то някъде до него в „предиволския“мироглед. И същият елемент е напълно изгубен в научната литература … и алтернативното положение има тенденция да вижда някои "невъзможни" технологии и замествания в историята и изобщо не се занимава с психологията на "онова" общество. Но как да разберем нашите предци и корените си, ако не навлизаме в историческата психология?
Всъщност това обикновено правя в статиите си, понякога правя грешки, понякога откривам нещо. Ще го направя сега. И да, всичко по-долу е само мое лично мнение. Ако сте много обидени от него, не се стремете да изразите своето "ужасно важно" анти-мнение. Първо, коментар срещу пълноправна статия с аргументация е неравномерен, и второ, аз не съм арогантен, но не ми харесва целия този шум в коментарите "кой крещи по-силно". Ако греша в своите спекулации, тогава самият аз ще го открия … по-късно … без външна помощ. Защото, както някой каза веднъж (приписва се на Махатма Ганди), "грам от собствения опит струва повече от тон инструкции на други хора". Така е?
Откъде се получи такова недоразумение като „Бог на словото“или още по-лошо „Бог на думите“(прости ми всички, които искрено вярват, че това е истинско олицетворено божество)? Тук, както се казва, не ходете при бабата и всяка енциклопедия ще ви каже, че:
От което става ясно, че Бог Словото е превод на „човешкия“език на църковния „логос“. Църковният език е гръцки, разбира се. Затова първо трябва да се обърнете към него, преди да се ровите в древността.
Предвиждам как някои от читателите през прозявка казаха "скучно …". Е, какво можете да направите, търсещият ще го намери, а други автори имат изобилие от "хляб и циркове" в целия "арийски" сегмент на рунета, заедно с дъвка и бърза храна за мозъка …
Промоционално видео:
Λόγος
„Логос“стана „дума“за християните в Евангелието, но като цяло самата дума „λόγος“има много контекстуални значения, включително: „изчисляване, броене, измерване, оценка, благоговение, уважение, отношение, кореспонденция, пропорция, сходство, аналогия, правило, закон, принцип, формула, обяснение, предлог, основа, цел, причина, формулиране на теория, аргумент, доказателство, теза, разказ, приказка, басня, сюжет, реч, словесен израз, обикновен разговор, доклад, новини, слухове, репутация, мнение, дискусия, диалог, бележка, описание, традиция, език, поговорка, предсказване на оракул, завещание, команда, резолюция, одобрение …"
И да … "В началото беше Логосът", сведен до "словото", а след това до прословутия "Бог на Словото". Но сред тези безкрайни преводи има определена червена нишка, която е трудно да не се забележи … Въпреки че, тъй като все още имаме "Бог на словото", тогава, очевидно, все още е трудно … или просто мързел … Е, нищо, аз също, в моя собствен времето подтикна по-знаещите хора да преразгледат много концепции. Ето защо споделяме мислите си в Интернет.
Това значение на "лога" може много красноречиво да се опише в думите на Порфирий, изразени от него в "Животът на Питагор":
Е, това по-ясно ли е? И отново четете преводите на „логата“. На едно и също място се намират всички "обозначения и изрази" на всяка мисъл, сюжет, закон … азбучен, цифров, образен.
Разбирането на това ме подтикна да сравня философския (а по-късно и църковния) Логос с една индийска фигура, която разкри доста цветни образи и ми позволи да гледам самия Логос от друг ъгъл.
लक्ष्मी
И това е богинята Лакшми … Съвсем неочаквано, нали? Макар че "лакша" изглежда е подобен на "лога" по консонанс. Но аз го избрах не поради консонанс, разбира се.
Тъй като на този етап се интересуваме от значението на една дума, нека първо да разгледаме нейното име:
लक्ष्मी - лакшми - господство, власт, успех, щастие, просперитет, богатство, късмет, чар, бисер, блясък, красота, благодат, слава, поличба, знак, предстоящо нещастие, лош знак.
Въз основа на това ние сме сигурни, че Лакшми е „богинята на благословенията, изобилието, благоденствието, богатството, доброто състояние и щастието. Тя е олицетворение на грацията, красотата и очарованието”(Уикипедия). Но това не е напълно вярно, въпреки че има своето отражение, за което ще говорим по-късно.
Лакшми.
За да не следвате послушно стадо, нека разгледаме същите коренови думи:
लक्ष - лакша - маркер, етикет, етикет, знак; плячка, награда, цел, цел, маркировка цел; предмет, външен вид, шоу, перла; преструвка
लक्ष्य - lakshya - задача, цел
लक्षणा - lakshana - намек, маркиране, симптом, определение, ориентир, индикация
लाक्षणिक - лакшаника - алегоричен (алегоричен)
लक्षणीय - lakshaniyya - забележителен, усетен, прекрасен (от „забележете, маркирайте, подчертайте“), изключителен.
Сега трябва да се види, че цялата тази „красота, благодат, богатство, сила, изобилие“не са значенията, които би трябвало да бъдат подчертани при характеризиране на богинята, тъй като те са производни на „изключителни“, което от своя страна говори за „забележително“…
Забелязваме това, което се откроява от тълпата, привлича вниманието. Например фар на тъмно … Какъв е този фар за кораба? - ПОДПИС!
Сега вдигаме очи по-високо и виждаме: "маркер, етикет, етикет" - това са знаци; „Цел, награда, цел“е това, към което се стремим, което сме отбелязали като важно за себе си. ЗАБЕЛЕЖКА, тоест, подчертано, маркирано! Значенията „появява се, показва се“е свързано с проявление, тоест един и същ пример с източник на светлина в тъмното - обозначение. "Преструвка" - това е обличане в определена форма, която съответства на функцията на знака, сравнете "алегории". Какво можем да кажем за симптоми, ориентири, индикации, които са признаци на състояние или посока.
Но не просто цитирах цитата на Порфири. В края на краищата той показва точно какви знаци изобщо съществуват: това са обозначения на нещо, тоест ИЗРАЗЯВАНЕ на едното през другото. Е, например, не можем да залепим самата топла вода върху клапана, който отваря потока на гореща вода, така че всеки път, когато се изгорим, можем да разберем, че тук тече наистина топла вода; не, вместо това ни се дава знак в червено, тъй като червеното се свързва с топлина, топлина. Маркирахме температурата на водата през червено. ИЗРАЗЯВА топлината в цвят, един през друг.
Ето защо в преводите на „Логосите“намираме всякакви словесни изрази от „думи“до „басни, реч, разговор“, защото с думи изразяваме своята мисъл. Същото е и с „броенето“(количествените изрази), „формулата“, което по принцип е израз на цялата зависимост. И между другото относно зависимостите: тук всички тези значения от "закон, принцип" до "отношение, кореспонденция, сходство …" са термини, които перфектно разкриват същността на "изразяването" един на друг, тъй като те отразяват ТРЪБИ, КОИТО ИДАТ ОТ ЦЕННОСТ НА ЗНАЧЕНИЕ (изразени и изрази) …
Всички тези „сюжети, традиции, разкази, тези“са дрехи, обработка на заложеното значение, тоест тяхното изразяване чрез изкуствени форми.
Следователно самите нишки, които преминават от едно твърдение в друго, се наричат "логика", това са връзките между тях, какво води до какво, как се изразяват първоначалната цел, причини и ефекти като резултат.
В тази връзка е много интересно да се счита такава стойност като Уважение (уважение), тъй като тя се характеризира с това, колко ценим човек. Тоест, всичко е свързано с ОЦЕНКАТА, а ЦЕНАТА е израз на един през друг, чрез еквивалент. Грубо казано, "уважаван" в този смисъл е този, който е много скъп (много полезен, можете да платите много за "да имате" такъв човек). Както казваме за безполезни (или като цяло разрушителни) хора - „сто рубли загуба“, като понижава стойността му (Уважението е сведено до Унижение) до минус. Във всеки случай Респектът, оказва се, е и израз на качествата на човек (полезен) под различна форма (благоговение) и този израз е ЛОГИЧЕН, тоест свързан, свързан.
Нека да видим какво казват речниците за това:
Знам, че знаете всичко това, но не бъдете мързеливи да четете речници. Сега, занимавайки се с това, можете да преминете към символиката на Лакшми.
पद्म
Богинята е силно свързана с лотоси. В иконографията различни предмети в ръцете й се променят, но лотосът ВИНАГИ остава непроменен. Обикновено има дори два от тях. Най-честите й епитети са: „обичам лотоса, живеем в лотоса, носейки лотоси, лице, наподобяващо лотос, красиво като лотос“.
Както може и да не знаете, в индийската култура има много лотоси. И всичко това, доколкото го разбирам, Лакшми!
Сега ще ви покажа направо от речника, че Lotus е пряко обозначение на значението на Лакшми и Логос, което дъвча за вас толкова внимателно:
„Lotus“на санскрит е „Padma“- पद्म. Но премахнете окончанието (म) и:
पाद - пада - крак, стъпка, отпечатък, дума, термин, понятие.
Всички тези думи ни водят до приблизително същото като "лакша" - ДИЗАЙНИРАНЕ, ИЗРАЗЯВАНЕ. И така, кракът и стъпката тук са препратка към пътеката (отпечатъкът вляво е знак), вече разбрахме останалите значения по-горе.
И в тази връзка просто не мога да не си спомня славянското селско суеверие, според което се смяташе, че магьосник може да навреди на човек по следите му … Тоест, знак. За знака, като израз на нещо / някого, е важно. Откъде мислите, че идва тази „идолопоклонство“или „идолизъм“, презирана от старата църква? От "знаците", разбира се … Въпреки че наистина не са се "презирали" там, сега не се молят чрез икони?
Така лотосът във ведическата традиция е знак, символ, следа, израз.
Лесно е да се разбере, като визуализираме чакрите на нашето тяло. Индуистите ги наричат лотуси и ги наричат „падми“. Всеки лотос се различава по цвят и брой венчелистчета.
Чакри.
Тук ясно се вижда, че някакво абстрактно нещо, представено като енергиен възел (въпреки че напълно съответства на ендокринната система), е изложено като знак. И този знак е лотосът, само защото лотосът е самият знак. Можете да поставите всякакви марки, дори точки - всички те ще бъдат наречени „padma“. И така, червените точки по кожата също бяха наричани "лотоси". Това не означава, че обривът изглежда като лотосово цвете, просто е, че те изпъкват белези, поради което се наричат така.
Лакшми е до известна степен Лотосът. Тоест, Лакшми също е марка, знак, символ. Основата на такова изображение, според мен, е взета от самата природа на лотоса (водна лилия, водна лилия и др.) - да се появи на водата: стъблото отива в дълбочина, скрива се от погледа и ние не виждаме началото на това растение. Но красиво цвете внезапно се появява на повърхността. Точно това е характеристиката на всеки символ: неговото „стъбло“отива в дълбокото несъзнавано, така че често неговият произход не се вижда, но на повърхността на този „водовъртеж“възниква нещо красиво в неговата метафоричност, алегоричност - знак.
Признавам си, че съм очарован от самата идея да изляза със знак за знак - израз на самия образ. Освен това е толкова елегантно да го направите.
Сега нека разгледаме изображенията на Лакшми:
Някъде пишат, че това не е Лакшми, а кралица Мая (майка на Буда), но има лотос и два слона - това е канонът на Лакшми. Голямата ступа в Санчи, Индия.
Гунета монета.
Монета на Гандхара.
Рисунка в храма на Танджавур, Брихадишвара.
Ступа в Бхархут, Индия.
Шраванабелагола, Индия (Карнатака).
Храмов комплекс Витхала, Индия.
Banteay Srei, Камбоджа.
Напомня ли ви тази ситуация по някакъв начин? И всичко това много силно ме тласка към статията ми за „Силен“Иван.
И това е само олицетворение на Лакшми. Но да не забравяме и най-известната асана - позицията на лотос (पद्मासन):
Падмасана.
Основата на всички медитационни практики. И, оказва се, тя съответства на позицията на Лакшми върху лотос между два слона.
Йогите приемат тази поза за своите „пътувания“в безсъзнанието. И това ни е казано за някаква загадъчна „медитация“, на санскрит нещо по-просто - „dhyana“, от думата „dhyat“(धायति), тоест „мислете, помнете, представяйте, измисляйте“. А латинското „meditatus“е „да мислиш, обмисляш, планираш, възнамеряваш, измисляш“. Това е много важен процес: да седнеш и извлечеш нещо от несъзнаваното, обвивайки го в напълно обмислен образ, да обозначиш - „отвори лотоса“. И това е много специфично действие, а не някаква псевдо-езотерична практика. Въпреки че трябва да се признае, че не може да се мине без мистика, тъй като процесът не е проучен правилно.
В същото време Один-Вотан, големият шаман на германо-скандинавците, потопен в шамански транс, който историците-религиозни учени забравят да споменават всеки път, също се обозначава със същия символ: в края на краищата, от „Vafþrúðnismál“знаем на какви въпроси трябва да се отговори На "медитиращия" бог, за да влезе в близък контакт с Вафтруднир: "Какъв кон ни води денят сутрин …?" и "Кой е конят, който носи здрача на нощта …?" Което е препратка към двата канонични коня (елени, птици) - близнаци:
Кои са символите на ВРЪЗКА, което означава, че те съответстват на Логотата. Така Один (шаман) или йоги поема функцията на Знака - с тялото си той изразява в реалност това, което получава в „онзи“свят, тоест това е един вид интерфейс, проводник, символ, обвивка. Това не е лесна материя, но това е ролята на човека на Земята.
А шаман-йогите също „получава“от символите на Navi под формата на имена (словесен израз на изображения), песни, рисунки … - лога - просто не можете да живеете без черупка в нашия свят …
И това е специално изкуство. В края на краищата тези логоти поддържат всеки ритуал, всеки мит, всяка дума и следователно мислене. Снори пише за това в „По-младата Еда“, но вече много повърхностно:
Гадателство
Сега да се върнем към традицията на Юле, а именно Воденето. В днешно време гадаенето на Christmastide е забавна игра, но дори преди век това беше задължителен атрибут на зимните нощи. И не само нощи. Известни са „отказани“книги, които съдържаха инструкции за гадане. Но какво да кажа, богатството в древността е стълб на религията. Тя обхваща всички континенти и култури. В митичната Древна Елада основата на всеки сюжет е предсказването на оракула. Залагането на късмет също е централно в трудовия календар (той е изграден според знаците).
И тази тема си заслужава отделно проучване, макар и само защото, според моите разкопки, тя трябва да бъде свързана с образа на Божията майка и органично да се впише в набора от коледни теми. Но тук ни интересува следното:
ПО ПРИНЦИПИ - това става по знаци. Фортуната се базира на интерпретацията на SIGNS! И ако Логосът, Лакшми, Лотос са самия знак (и начинът на неговото изразяване), тогава те стават част от Воденето и, следователно, цялата древна религия (все още не съм разказвал наполовина за Лакшми).
Веднага в Дал виждаме, че те се досещат „според изчисленията, по причини“- това са контекстуалните преводи на гръцките „лога“, дадени в самото начало (от Лексикон Лидъл-Скот).
Фортуната не е пряка очевидна истина (дясна, пряка), а действие чрез посредник - ЗНАК - чрез процент на съмнения, субективност - това, което характеризира „лявата“страна, „кривата“. Всъщност цялата митология е написана точно „криво“, все още гадаем какво пише. И се оказва, че всичко това е „от Злия”, което Дал потвърждава, пишейки „Разказването на съдбата е специално за нас. в обичая във Василиевата вечер (Нова година) и за светците; 4 януари, в навечерието на Богоявление Бъдни вечер, последното коледно гадаене за сгодените, а след това демонът е изгонен от къщата и извън селото с метли “. Както и общо взето, хората знаят, че се досещат във време, когато се планира специален разярен „зъл дух“. Също така гадателите - магьосници - са "демони" същества.
Но, както виждате, цялата тази „хитрост“и „дяволство“всъщност беше обичайният мироглед на предците, който все още не е ликвидиран. И как е възможно това дори когато сме постоянно в божествени субективни състояния? Това е човек с неговата култура. Всичко останало е крайности … Защото живеем в свят на символи и знаци, цялата ни реалност е комбинация от тези знаци, следователно, според "дуалистичните идеи", Злият се счита за негов създател, който коледните маскаради изглеждат …
Но какво да кажем за масажа?
Но все още не сме приключили с красотата Лакшми … Има още едно потвърждение на етимологията на санскритския "лотос" - "padme" в нейната иконография, която сравних с "пада", тоест "отпечатък" (или руска "пета"). Нека да разгледаме един много често срещан сюжет на картините на Лакшми до съпруга й Вишну:
Лакшми със съпруга си Вишну.
Виждате ли позицията на Лакшми? Тя масажира краката на съпруга си. КРАСИ, мои приятели, фута. Тоест същите „тампони“(पाद), което е препратка към „следите“в „padme-lotus“, което е, оказва се, Lakshmi-Lotus е следа от Вишну, тоест един вид проявен знак.
Сравних лотоса, който се появява на повърхността на водата, произтичащ в невидими дълбочини, с визуален (незадължителен) символ, чиито корени отиват в дълбините на несъзнаваното. И така, Вишну, най-вероятно, е този „първичен океан“(сравнете „вишну“, „вечност“и „Ὠκεανός“, където „Ὠ“(омега) изобщо не е просто „о“, а просто почти „ ve, vi ), които не могат да се схванат или видят. Човек може да хване само проявите му - знаци, следи.
И ако всички тези глупости наистина се случват, тогава трябва да се помни, че при такива състояния като сън, транс, медитация и други подобни, те също потъват като във вода. И на повърхността на целия този океан Вишну изплува Лакшми-Лотос, което е неговата „следа“, маяк, белег, знак, който може да се различи от общата безкрайност, но който е свързан с него.
Защо се фокусирам толкова много върху думата „отпечатък“? Да, защото в описанието на „Ригвед“на Вишну се появяват следите му. Тоест, там е най-важното, в което си спомняме Вишну. Дори преди всички тези аватари, будизъм и вишнуизъм.
Текстът на стих 154 от първата мандала на Риг Веда описва как Вишну е оставил трите си отпечатъка в света. И ако разбрах правилно, превеждайки този стих сам, тогава една следа е на земята и е нашият суетен живот, втората следа изразява небесата с техните постоянни закони, а третата … Това е мястото, където медитиращите шамани и йоги се опитват да проникнат … Но това е напълно друга история … може би дори за "белия горим камък на Алатир" …
Тази тема не е толкова кратка, колкото тази статия, тъй като засяга друга важна тема от стария светоглед - за Рода и жените в труда. Но мисля, че човек не може да овладее всичко наведнъж и е по-добре да се движи с малки стъпки, а не като Вишну …