На тридесетия септември септември е време да си спомним за покровителите на цялото женско семейство - светиите Вяра, Надежда, Любов и майка им София. София и трите й дъщери проявиха нечувана твърдост по време на преследването на християнството и отказаха да се откажат от вярата си дори пред лицето на смъртта.
Мъченици за вярата
Тази история се развива през II век в Рим, по време на управлението на император Адриан. Владетелят на империята е бил известен далеч отвъд нейните граници заради своята непримиримост към онези, които изповядват вярата на Христос. По това време разкази за Божия Син заплашват проповедниците с мъчения и смърт. И все пак имаше и такива, които не се страхуваха от преследване.
Сред тях беше една благочестива жена-християнка на име София (в превод от гръцки - „мъдрост“), майка на три дъщери. Тя кръсти момичетата на най-важните добродетели - Вяра, Надежда и Любов - и ги възпита в правда и любов към Христос. Дъщерите на София израстваха умни, красиви и истинско украшение на християнската общност.
Веднъж слух за това семейство достигнал до императора и той пожелал да види праведните жени. София и дъщерите й знаеха, че в двореца на Адриан ги очаква тежко изпитание и по пътя там се помолиха на Господа, помолиха да им даде смелост и сила. Легендата разказва, че Спасителят чул молитвата им: когато се появили пред грозния император, майката и момичетата били толкова спокойни, сякаш трябвало да участват в празника, а не страшни мъчения.
Ейдриън заповяда на момичетата да бъдат доведени при него едно по едно, надявайки се, че, лишени от подкрепата на близки, те ще бъдат отслабени по дух. На всеки той заповяда да се поклони на езическата богиня Артемида и да разпознае триумфа на езичеството над вярата в Христос. Вярата, Надеждата и Любовта отказаха да се поклонят пред езическия идол, без да показват страх.
Тогава ядосаният Адриан заповядал да измъчват непокорните дъщери на София, за да ги принуди да се отрекат от Христос. Но колкото и да измъчваха момичетата, те само хвалеха Господа. София не беше подложена на физически изтезания, но понесе най-тежките страдания на майка си - тя погледна мъките на дъщерите си, чиито глави бяха отсечени след всички мъчения.
Промоционално видео:
Императорът позволил на нещастната майка да вземе телата на децата си. София ги транспортира на висок хълм извън града, погребва ги, моли се три дни на гроба на дъщерите си, а след това самата тя умря, без да престава да призовава Христос. Братята в общността погребаха праведна София до дъщерите си и оттогава гробът на мъчениците се превърна в място за поклонение на християните.
Пътувания на свети мощи
През следващите векове светите мощи на Вера, Надежда, Любов и майка им София трябвало многократно да се местят от място на място. По заповед на папата през VIII век, едната част от мощите е пренесена в новопостроената църква "Свети Силвестър", а другата е дарена на манастира "Света Юлиана", който се намирал в град Бреша. Въпреки това, по-малко от десетилетие по-късно, по искане на Страсбургския епископ Ремиджий, мощите на мъчениците са пренесени в метоха на св. Трофим в малкия град Ешо. Светците били толкова уважавани от християните, че Ешо скоро се превърнал в поклоннически център, в който се стичали вярващи от цяла Европа. За желаещите да се преклонят пред гроба на София и нейните дъщери, те дори трябваше да възстановят голям хотел.
За съжаление, Великата френска революция разруши манастира в Ешо. Монашеската икономика беше напълно съсипана, храмът беше продаден на търг (купувачите го адаптираха за механа), а мощите на светите мъченици изчезнаха без следа. Има версия, че спасявайки реликвата от революционните войници, монахините я скрили на манастирския църковен двор.
Явно там мощите почиват и до днес, но точното място на погребението им не е известно. Едва в края на 19 век руините на манастира са признати за исторически паметник и малко по малко започват да го реставрират. Тогава се оказа, че частици от мощите на Света София са запазени в Рим, а две от тях са пренесени в Ешо. Едната от частиците била поставена в гробницата, където мощите на светиите оставали до изчезването им, а другата била поставена в монах, заедно с част от животворния кръст на Господа.
В деня на възпоменанието на светиите Вяра, Надежда, Любов и майка им София, православните вярващи отиват на църква, за да се поклонят на иконата на мъчениците и да помолят за помощ в светските дела. Молитвите към тези светии помагат за постигане на семеен мир и любов, жените молят за раждане на здраво потомство и за освобождение от женски неразположения. Освен това София и нейните дъщери укрепват християните по пътя на добродетелта, утвърждават вярата, надеждата и любовта в душите си.
„Плачевен“ритуал
В Русия денят на вярата, надеждата, любовта и София се нарича Денят на името на жената от цял свят. Заедно с момичетата за рожден ден, носещи имената на светиите, на 30 септември всички нежен пол започнаха да празнуват. Мъжете по традиция ги освобождаваха от всякаква работа, поднесоха ги с венци от късни цветя, нови дрехи и деликатеси. Рождените момичета трябваше да бъдат нахранени с пайове и да бъдат представени с амулети или икони, изобразяващи София и нейните дъщери. Момичетата, родени в последния ден на септември, се считаха за надарени със специална женска мъдрост, способни да създават комфорт в къщата и при всякакви обстоятелства да поддържат любов и хармония в семейството. Интересното е, че момчетата, които са родени в „женския“ден, напротив, се отличаваха с егоистично и абсурдно разположение.
Но, изненадващо, на сутринта на празника от всички селянски домакинства идваха силни и отчаяни женски ридания, наричани от бащите и съпрузите „универсален женски вой“. Традицията, която има ясна езическа конотация, беше призвана да си спомни за страданията на Света София, която оплакваше тежкото положение на дъщерите си. Всяка жена би трябвало да плаче и да оплаква според нещастната си партида, дори ако всъщност е живяла доста добре. В краен случай, ако нямаше абсолютно нищо за скърбване, човек може да скърби за роднини и приятели до десето поколение. Строго спазваният „сълзлив“ритуал е трябвало да послужи като вид защита на семейството, за следващата година да предпази членовете на домакинството от неприятности и болести.
На 30 септември момичетата подстригват косата и ноктите си, също с силен плач, за да се смеят повече и да се радват на живота в бъдеще.
За младите хора по селата в празнична вечер стартира т. Нар. „Селски календар“. На vechorka бихте могли да се покажете на връстниците си от най-добрата страна и в същото време да разгледате по-отблизо, дали ще имате някой по ваш вкус. Тези, които вече са шпионирали за себе си сгодени или сгодени, смятали, че чувството им е взаимно, така че любовта „да не изгори в огън, да не се удави във вода“. И те вярваха, че това, което е замислено, със сигурност ще се сбъдне.
И омъжените жени, заради хармонията в къщата, купиха три свещи в църквата, две от които бяха запалени в църквата пред лицето на Христос, а едната беше отнесена в къщи. С настъпването на полунощ всяка домакиня сложи свеж хляб на масата, постави свещ в центъра му, запали я и повтори сюжета над нея четиридесет пъти, така че злото да напусне къщата завинаги, а добротата и любовта да пристигат всеки ден. На сутринта трябваше да се хранят членовете на семейството с „изговорения“хляб (но в никакъв случай не давайте троха на никого от външни лица), а всичко останало от яденето, натрошено за домашни птици.
Есенна магия
Някои празнични традиции вече са остарели - малко вероятно е съвременна жена с подходящите умения да успее да оплаква съдбата си дълго време. Други ритуали за деня на Света София и нейните дъщери са доста подходящи днес.
Например, последният септември на септември се смята в окултните кръгове за особено подходящ за премахване на злото око, щети и за четене на конспирации от всякакви неприятности. За да пролеете по-малко сълзи, трябва да вземете изворна вода в купа, да добавите малко светена вода към нея, да застанете с купа до прозореца и да кажете: „В една гъста гора расте върба, плачейки, отидох при нея, подадох всичките си сълзи. Нека ги пази, не им позволявайте да дойдат при мен, аз ще й благодаря за това, ще й дам подарък “. След това трябва да измиете три пъти с вода, да изсипете остатъците под корените на най-близкото върбово дърво и да вържете панделка или малък шал върху върбовия клон.
Трябва да се каже, че в този ден само жени могат да участват в гадаене, докато мъж, който се ангажира да омайва, рискува да причини проблеми. Напротив, за една жена е полезно да „измъчва съдбата си“на почивка. За да разбере дали животът ще е пълен, тя трябва да сложи вечер прясно изпечен пай върху чиния и да сложи на масата. Ножът трябва да се потопи в светена вода, да се избърше с чиста салфетка и да се изтласка в центъра на тортата. След това гадателят трябва да си легне и на сутринта да провери какво се е случило с ножа. Ако все още стои на ниво, благосъстоянието ще остане същото. Ако се наведете към изхода от къщата, парите ще потекат до никой не знае къде. Ако ножът се наклони към прозореца, паричната печалба не е далеч.
Метеорологичните знаци на този есенен ден също се считат за правилни. Дъждовното време означава предстоящо затопляне и началото на пролетта на следващата година. Сух ден обещава късно пристигане на зимата. Кранове, които летят до топли райони, предупреждават за настъпването на слана не по-късно от Покров (14 октомври). И две дъги, едновременно появяващи се в небето, могат да зарадват гъбарниците - резултатът от „тихия лов“със сигурност ще бъде успешен, а реколтата от гъби - изобилна.
Анна НОВГОРОДЦЕВА