От съвременна гледна точка робството е една от най-противоречивите институции в миналото.
Днес хората смятат робството за нечовешко и неморално, пише Novate.
За древните народи обаче робството е било част от ежедневието, напълно призната социална институция, която е интегрирана в цялостната социална структура. В нашия преглед малко известните и най-поразителните факти за робството в древен Рим.
1. Робско население
Робите представлявали опасност за древното римско общество.
Имаше много висок дял роби сред населението на древното римско общество. Някои историци смятат, че 90 процента от свободното население, живеещо в Италия до края на първи век пр. Н. Е., Е имало родни предци. Делът на робите бил толкова значителен, че някои римляни оставили писмени доказателства за опасността от това положение.
Промоционално видео:
В Сената беше направено предложение робите да се разграничават от свободните хора по дрехите си, но то беше отхвърлено поради опасността „тогава робите ще могат да ни преброят“(Сенека, „На милостта“: 1,24).
2. Бунтове на робите
Сирийският роб Юн.
Имаше доста документирани бунтове на роби в римската история. Сирийски роб на име Евнус е бил водач на едно от тези въстания в Сицилия между 135-132 г. пр.н.е. Смятало се, че Юн се представя като пророк и твърди, че има редица мистични видения. Според Диодор Сикул [Библиотека: 35.2], Евнус успял да убеди последователите си с трик, по време на който извивал искри и пламъци от устата си.
Римляните побеждават робата на робата на Евнус и потушават въстанието, но този пример вдъхновява друг робски бунт в Сицилия през 104-103 година. Преди новата ера. Най-известното въстание на роби в древен Рим е въстанието, ръководено от Спартак. Римската армия се бори с армията на Спартак две години (73-71 г. пр. Н. Е.), Преди да успее да потуши въстанието.
3. Живот в окови
Работа в мините.
Условията на живот и очакванията на роби в древен Рим са били от същия тип и са тясно свързани с тяхната окупация. Робите, занимаващи се с изтощителна работа като земеделие и минно дело в мини, нямаха жизнени перспективи. Добивът беше известен като най-трудната работа.
Плиний (Естествена история 33.70) разказва за трудните условия на тази дейност: „Дългите тунели бяха издълбани в планината от факел. Миньорите работеха на много смени и месеци наред не виждаха дневна светлина. Спадът беше постоянен. Тази работа беше толкова опасна, че беше по-малко рисковано да се гмурнете в морските дълбини за перли и лилави миди. Направихме сушата много по-опасна от океана."
От друга страна, домашните роби биха могли да очакват повече или по-малко хуманно отношение, а в някои случаи те имат възможността да имат свои пари и всякакви имоти. В крайна сметка, ако роб успее да натрупа достатъчно средства, той може да се опита да купи собствената си свобода и да се превърне в „освободен човек“- социална класа, която се смята за нещо между роби и свободни хора.
4. Човекът като собственост
Бедните римски граждани притежавали само един или двама роби.
Робската собственост била широко разпространена практика сред римските граждани, независимо от техния социален статус. Дори най-бедните римски граждани можеха да притежават роб или двама. В Римски Египет вероятно всеки занаятчия е имал 2-3 роби. Заможните хора биха могли да притежават още много роби.
Например Нерон имаше 400 роби, които работеха в резиденцията на града му. Според оцелелите записи, богат римлянин на име Гай Цецилий Исидор е имал 4166 роби към момента на смъртта си.
5. Търсенето на роби
Търсенето на роби в Рим беше много голямо.
Търсенето на роби в Рим беше много голямо поради редица причини. С едно изключение (държавни длъжности), роби бяха наети в почти всяка индустрия. В мините, селското стопанство и домакинствата имаше постоянно високо търсене на роби.
В трактата си, известен като Земеделие, Марк Терентций Варо препоръчва използването на цивилни работници на най-опасните места, защото „за разлика от смъртта на свободни фермери, смъртта на роби има отрицателни финансови последици“.
6. Лице като предмет за продажба
Военните затворници са роби.
Робите са придобити по четири основни начина: като военнопленници, като жертви на пиратски набези и грабежи, в резултат на търговия или чрез подбор. По време на различните етапи от римската история различни методи са били по-уместни. Например в началото на разрастването на Римската империя значителен брой военнопленници са превърнати в роби. Пиратите от Киликия (дн. Южна Турция) били забележителни доставчици на роби и римляните често търгували с тях.
Киликийските пирати използвали, за да доведат своите роби на остров Делос (Егейско море), който се считал за международен център на търговията с роби. Според оцелелите записи само за един ден най-малко 10 000 души са продадени в робство и изпратени в Италия.
7. Непоклатим постулат
Системата за робство изглеждаше вечна.
Днес хората смятат робството за неморално и нечовешко. Няма доказателства обаче, че това е било мислено дори в римското общество. Всички основни икономически, социални и правни сили в древен Рим работиха заедно, за да поддържат системата на робството безкрайна.
Робите се смятаха за необходима социална противотежест на свободните хора. Гражданската свобода и робството бяха две страни на една и съща монета. Дори когато бяха въведени по-хуманни закони, които подобряваха условията на живот на робите, това не означаваше най-малкото, че броят на робите трябва да бъде намален.
8. Избягали роби
Имаше професионални ловци на роби.
Робите, бягащи от господарите си, бяха често срещан проблем сред собствениците на роби. Основният начин да се справим с това беше чрез наемане на професионални ловци, известни като "фугитивари", които ловуват, улавят и връщат роби на стопаните си. Естествено, всичко това се случи срещу заплащане.
Понякога собствениците на роби обявяваха награди за връщането на бегълците, докато други пъти се опитваха сами да намерят бегълците. Друг начин за справяне с избягалите роби беше да им сложите специални яки с инструкции къде да върнете роба, ако той бъде хванат.
9. Безплатни за роби
Бившите роби могат да станат римски граждани.
В римското общество собственикът на роби е могъл да предостави свобода на своя роб. Този процес, който беше известен като „безплатен“, можеше да бъде постигнат по различни начини: собственикът можеше да даде безплатно като награда за лоялност и безупречна услуга, безплатният можеше да бъде закупен от роба от собственика, а понякога беше по-целесъобразно робът да бъде освободен.
Пример за този последен случай бяха търговците, които се нуждаеха от някой, който може да подписва договори и да извършва различни сделки от тяхно име и да имат законното право да го направят. От правна гледна точка робите нямаха право да представляват своите господари. В някои случаи на робинята е била предоставена свобода в замяна на факта, че ще предоставя някои услуги на бившия си господар. Бившите роби дори имали възможността да станат римски граждани, а понякога те (по ирония на съдбата) ставали робски собственици.
10. Най-известният римски роб
Appian Way.
Спартак беше римски роб с тракийски произход и може би най-известният римски роб за всички времена. Той избягал от гладиаторски тренировъчен лагер, разположен в град Капуа през 73 г. пр. Н. Е., Като взел със себе си около 78 други роби. В резултат Спартак привлече хиляди други роби и обеднели римляни на своя страна, предизвиквайки огромната империя за две цели години. Секст Юлий Фронтинус (Стратеги: 1.5.22) съобщава, че армията на Спартак използва трупове, прикрепени към вкопани в земята стълбове.
В същото време бяха дадени оръжия на труповете. Отдалеч това създаваше впечатление, че армията е много по-голяма и по-добре организирана, отколкото всъщност е, и въстанието най-накрая е потушено от римския генерал Крес. След като армията на Спартак е победена, повече от 6000 роби, участвали във въстанието, са разпнати по Апиевия път между Рим и Капуа.