Марамуреш е легендарна земя, разположена в северната част на Румъния, заобиколена от хълмове и планини. Отличителната черта на този красив регион е отличната изработка и богатият културен живот на местното население. Смята се, че от всички румънски провинции в Марамуреш и Буковина можете най-добре да усетите духовния живот, тук са много добре запазени интересни древни ритуали и обичаи. Вековните традиции на предците са част от ежедневието тук. Местните жители все още се обличат в национални дрехи и носят необичайни местни традиционни шапки.
В Марамуреш има непрекъсната традиция на дървената архитектура. Невероятната дърворезба Марамурешан отдавна е придобила заслужена слава и впечатлява гостите на този регион. Почти всеки двор, всяка жилищна къща на местни селяни е част от живописния и древен музей на селото. Всичко е украсено с орнаменти: порта, порта, ограда, къща, стопански постройки, троица на кръстопът. Върхът на изкуството на майсторите на Марамурешан е едно от най-интересните места за поклонение в света - дървени църкви.8 дървени църкви от района на Марамуреш са включени в списъка на обектите на ЮНЕСКО за световно наследство. Всички са построени през 17-ти и 18-ти век, но се различават донякъде в архитектурния си стил.
Нека разберем повече за тях …
Марамуреш се нарича душата на румънското село. С живописни селца, зелени хълмове и цъфтящи поляни, Марамуреш е олицетворението на румънския селски живот. Посетителите на тази красива земя получават шанса да пътуват назад във времето, да станат свидетели на съвсем различна епоха, различен начин на живот. Животът тук е прост и много, което е изкуствено и ненужно, без което често ни се струва, че не можем да живеем, изчезва.
Maramures, уникална дестинация. Век век културата, традициите и начинът на живот на селяните от миналото са внимателно запазени тук. Maramures е един вид завещание на традицията, романтичната ера на простотата и моралните ценности, за които днес четем или чуваме само от нашите дядовци.
Малко обичаи са се променили през последните векове в Марамуреш. Семействата остават в същите села като техните предци. Занаятите и традициите се предават от поколение на поколение. Народните дрехи са ръчно изработени и се носят с гордост. Църквата продължава да е душата на селото. Съседите се познават и си помагат.
Животът в района на Марамуреш изглежда е обвит в мистерия. Гостите на Марамуреш минават планински проходи, слизат в оживени долини, където традициите на селото се отварят пред тях като възкръснал музей, пейзажи, които ще се харесат дори на най-капризните пътешественици.
Промоционално видео:
В момента провинция Марамуреш е разделена на 2 части: северната Марамуреш принадлежи на Украйна, а южната - на Румъния. Археологическите разкопки показват, че този район е бил обитаван през периода на неолита. Преди две хиляди години Марамуреш принадлежеше на даките, предците на румънския народ. Останките на крепостите даки са намерени в много селища: Сигет, Енести, Слатина, Барсана. През II в. Сл. Н. Е. Римляните завладяват Дакия и столицата им Сармизегетуза, но римляните не стигат до Марамуреш, племената на свободни даки остават тук. Бягайки от римската окупация, много дакийци от западна и централна Дакия идват в Марамуреш.
Районът Марамуреш е заобиколен от всички страни от планини и гори и това помогна на местните жители да запазят своята идентичност в ерата на миграциите на готи, хуни, вандали, славяни и други народи. Твърди се, че традициите, запазени в района на Марамуреш, са най-свързани с културното наследство на даките. През 20-ти век румънските етнографи, докато пътуват през провинция Марамуреш, с изненада откриват, че „даките слизат от колоната на Траян“и живеят тук.
- Maramures е документиран за първи път през 1199 година. По това време експанзията на унгарците в Трансилвания вече е започнала. В Марамуреш имаше малки княжества, ръководени от местните управители.
- В края на XIV век Марамуреш е напълно завладян от Унгарското кралство.
- През 1353 г. воевода Марамурешан Драгос, военен командир, подчинен на унгарския крал Луи I, прекосява планините и основава Молдовското княжество, васал на Унгария.
- През 1359 г. друг войвода от Марамуреш, Богдан от областта Кухия, напада наследниците на Драгос и става новият владетел на Молдовското княжество. Той въстава срещу унгарския крал и е в състояние да обели унгарската армия. Княжеството. Дъщеря му Маргарета получи прозвището Мушата (красива на стария румънски език), омъжи се за войводата Костя и именно от тук започва династията Мушатин, известна в историята на Молдовското княжество, най-големият представител на тази династия Стефан Велики (той сега се смята за най-големия румънец в историята от този народ).
- През 1538 г., след поражението на унгарците в битката при Мохач, Марамуреш става част от Трансилвания, автономен принцип, васал на турската империя.
- В началото на 1688 г. Марамуреш вече става част от Хабсбургската империя.
- След мирния договор в Париж (1919 г.) северната част на Марамуреш отива в Чехословакия, през 1939 г. - в Унгария, 1945 г. - в Съветския съюз, а от 1991 г. - в Украйна.
- В момента около 40 хиляди румънци живеят в северната част на Марамуреш в Украйна.
Границата, разделяща северната Марамуреш (Украйна) и южната Марамуреш (Румъния), минава по течението на река Тиса.
- През 1968 г. съседните области са добавени към "стария" регион Марамуреш: Бая Маре, Тара Чиоарулуи, Тара Лапусулуи и Тара Кодрулуи
Окръг Марамуреш има изобилие от културни, природни и исторически забележителности.
Марамуреш е известен в Румъния с народни дрехи, килими, изделия от дърво, традиционни шапки за сено, маски от карол, керамика, икони, рисувани върху стъкло и дърво, хоринка (самоснимка от сливи), народни танци, фолклорни празници и гостоприемството на жителите.
Изолираното местоположение на региона допринесе за запазването на древните традиции. Националната рокля е гордостта на Морошан (жител на провинциите Марамуреш).
Запазена чиста и искрена вяра, свещени обичаи по време на празниците, ритуали, наследени от техните предци. Заедно с Буковина (земята на рисувани манастири), Марамуреш се счита за най-архаичните и автентични румънски провинции. По време на великденските и коледните празници много румънци пътуват на север за своите празници, до Марамуреш и съседна Буковина.
Марамуреш винаги е бил известен със своите умели занаятчии, особено майсторите дърворезби. Тук има непрекъсната традиция на дървената архитектура. Дърворезбата от дърво Марамурешан и старите дървени църкви са известни в цял свят.
Какви са прочутите порти на Марамурешан! Истински шедьоври на изкуството!
Пътувайки из Марамуреш, искам да се спра във всяко село, пред селски къщи и да се възхищавам на украшенията от къщи и мистериозните порти Марамурешан, богато украсени с традиционни мотиви и християнска символика.
Дървените църкви на Марамуреш са известни по целия свят и са духовните съкровища на местните жители.
8 дървени църкви на Марамуре са включени в списъка на световното културно наследство (Юнеско): Будести, Десести, Барсана, Поениле Изей, Иеуд Сал, Сурдести, Плопис, Рогоз.
Дървените църкви на Марамуреш под егидата на ЮНЕСКО представляват уникален и изключително значителен архитектурен ансамбъл.
Тези 8 паметника се присъединяват към останалите 85 дървени църкви в окръг Марамуреш, повечето от които са построени през 17-18 век. Оригиналната архитектура на църквите е свързана със смесица от елементи на византийска и западноевропейска архитектура, византийски план с готически израз, в който строителният материал - дърво - изобразява умението и умението на местните народни занаятчии. Интериорните стенописи също са много ценни. Дървените църкви на Марамуреш са отворени като музей, но те са активни, те все още притежават услуги.
Дървената църква на стария манастир на Барсан е посветена на „влизането на Пресвета Богородица в църквата“и е построена през 1711 г. на място, наречено „косата на монаха“(Părul Călugărului) от местен свещеник, заедно със синовете и селяните му, за да благодарят на Бог за защита по време на чумата. … Около 1739 г. църквата е преместена в долината на река Иза до гробището, което се появява през 1717 г. след битката с татарите. Вторият път църквата е преместена през 1795 г. в центъра на гробището на убитите по време на чумата през 1742 година.
Тогава интериорът на църквата е боядисан под влиянието на стилите барок и рококо от художника Ходор Тоадер. Тук можете да видите сцени от Библията, Страшния съд, Стария Завет и Страстите на Исус Христос. За съжаление, някои от картините бяха силно повредени и не са оцелели до днес. Но все пак, сега можем да видим какво успяхме да спестим.
Но богатите резбовани украси на църквата са перфектно запазени.
Украсата на църквата, нейният външен и вътрешен дизайн, всичко, което е оцеляло през вековете, свидетелства за гениалността на занаятчиите и художниците, създали цялата тази красота.
Църквата „Рождество Богородично“е построена в село Йехуд от местни майстори в началото на 18 век. Това е една от най-красивите дървени църкви в Румъния. Въпреки доста строгия архитектурен стил, църквата е много елегантна.
Стенописите от 1782 г. от Александру Понехалши обхващат почти целия интериор на църквата, включително вратите.
През 1925 г. на тавана на църквата е открит древен ръкопис, датиран от 1391-1392 г. Смята се, че е най-старият ръкопис на румънски език с кирилица. Този ръкопис сега се съхранява в библиотеката на Румънската академия в Букурещ.
Църквата Свети Никола в Будести е построена от местни жители през 1643г. Запазено е почти в първоначалния си вид. Тази църква е най-яркият пример за типична църква Марамуреш и е поразителна в своята монументалност. Това е най-голямата църква в историята на Марамуреш.
Не само художници са работили за създаването на тази красота, но и най-добрите дърворезби. Например входната врата.
И разбира се картината по стените и тавана. Интериорът на църквата е впечатляващ.
Има голяма колекция от дървени икони от 17-18 век и дори по-стари, и много ценна колекция от икони върху стъкло.
Най-старата дървена църква в Марамуреш Църквата Света Параскева в Пойениле Исея е построена през 1604г.
Вътрешността на църквата е разширена през 18 век, а тя е изцяло изрисувана през 1794 година.
Темата за Съдния ден доминира над западната и северната стена.
Църквата винаги е била място, където хората се събирали за молитва, както и място, където се срещали мъдреци от селото, за да вземат решения през трудни времена. От църковната кула можеше да се наблюдават враговете и църковната камбана предупреждаваше хората за пожари, наводнения и други нещастия, приближаващи селото. Мъртвите бяха погребани около храма според йерархията. Много църкви са съхранили свещени книги и ръкописи, безценни икони и бойни знамена. От векове в тези църкви се увенчаха любовници, кръщаваха се деца, честваха се погребения на мъртви и се празнуваха най-ярките празници … целият живот на много поколения жители на Марамуреш беше някак свързан с църквата.