Праг на болка и болка - Алтернативен изглед

Съдържание:

Праг на болка и болка - Алтернативен изглед
Праг на болка и болка - Алтернативен изглед

Видео: Праг на болка и болка - Алтернативен изглед

Видео: Праг на болка и болка - Алтернативен изглед
Видео: ВЛОГ ИЗ ЧЕХИИ | Уютная Прага ❤️ 2024, Може
Anonim

Не знам за вас, господа, но страшно се страхувам от болка. Под мъчения, Бог да ме спаси от това нещастие, със сигурност ще предам всички военни тайни. Ето защо хората, които знаят как да контролират болката и не изпитват телесно страдание, ми се струват истински магьосници и предизвикват истинска завист: „Иска ми се да науча и по този начин“.

ТОРТУРА С АЛГЕЗИМЕТЪРА

В зависимост от характеристиките на възприемането на болката природата е разделила хората на четири типа. За да разберат към кой от тях принадлежи определен човек, лекарите се подпомагат от специален метър за болка - алгезиметър.

Постепенно увеличавайки силата на електрическия ток, интензивността на налягането или чрез нагряване на определена зона на кожата, устройството открива силата на стимула, което причинява първото, много слабо усещане за болка.

Това е така нареченият праг на болка. След него неприятните усещания ще се увеличават, стига да имате достатъчно търпение. Личното ви най-добро е толерантността към болка. С този термин експертите са определили най-мощното въздействие, което можете да издържите. Интервалът между тези две стойности се нарича още интервал на толеранс на болка.

Преглед с алгезиметър е като истинско мъчение. И струва ли си, ако вместо това можете просто да отидете … при зъболекаря, да намажете раната с йод или да скубете веждите в най-лошия случай.

Веднага ще стане ясно дали вашият праг на болка е нисък или висок. В първия случай от някоя от горните процедури веднага припадате. Във второто дори няма да усетите нищо.

Промоционално видео:

Принцеса и грахът - нисък праг на болка и интервал на толеранс на болка. Страданието е категорично противопоказано за вас! Възприемате рязко болката и по природа не сте в състояние да я издържите. Вие сте уязвими и впечатляващи, податливи на меланхолия и самота. Влизането в зала за лечение е като пресичане на прага на камера за изтезания.

Малката русалка - нисък праг на болка, но висок интервал на толеранс на болка. Хората от този вид също са изключително чувствителни към болката, но се сравняват благоприятно с представители от първия тип по способността си смело да издържат страданията.

Спяща красавица - висок праг на болка, но нисък интервал на толеранс на болка. Хората от този тип могат в началото да изглеждат безчувствени: те не забелязват лека болка, но веднага щом стане малко по-рязка, веднага следват бурна реакция. Такъв човек практически няма резерви за търпение.

Неустойчив калайдисан войник - висок праг на болка и интервал на болка. преносимост на вой. Нямате страх от болка. Дори се парадирате с безразличието си към нея. Премахване на зъба? Вие сте добре дошъл! Имате ли операция? Без упойка! И всичко това, защото имате слаба податливост към неприятни усещания и много търпение.

Анна Ахматова принадлежала към тази група хора. През май 1940 г. лекарите открили, че има доброкачествен тумор и я изпратили на операция. На въпроса на Лидия Чуковская, под каква упойка ще се извърши хирургическата интервенция, Анна Андреевна спокойно отговори:

"Не знам. И не ми е интересно да знам. Няма значение за мен. Дори и без упойка. Никога не съм се страхувал от физическа болка. Веднъж моят приятел каза, че се страхува да извади зъб без упойка и веднага престана да ме интересува. Не знам как да уважавам такива хора!"

Между другото, учените са забелязали, че хората, които се паникьосват в зъболекарския кабинет, дори новокаинът не ги спасява от болка. Такива бедни хора обикновено лекуват зъбите си под упойка. А тези, които знаят как да се контролират, не се нуждаят от локална анестезия. От това те стигнаха до извода, че способността за издържане на физическа болка зависи не само от генетичната предразположеност, но и от емоционалното състояние.

ПЕЧЕЛЕНА БОЛКА

Известният То-Рама беше един от тези уникални. Свирил е в циркове в Европа през 20-те години. Въпреки индуисткото си име, той е австриец.

Както свидетелстват очевидци, този човек се е научил напълно да потиска чувствителността към болка в себе си.

Image
Image

Прободите през дланите, предмишниците, раменете, бузите, произведени от дълга и дебела игла, наистина не предизвикаха обективни признаци на възприемана болка в него: записът на пулса, кръвното налягане не показа никакви промени, дори рефлекторно стесняване на зениците - надежден знак за скрита болка.

То-Рама каза, че в края на Първата световна война е тежко ранен от фрагмент от граната. В полева болница състоянието му бе обявено за безнадеждно. Лекарите говореха за това. Той чу, че е поставен на смърт.

"Тогава", каза То-Рама, "нещо се разбунтува в мен … скърцах със зъби и имах само една мисъл:" Трябва да останеш жив, няма да умреш, не чувстваш никаква болка "и всичко това в същия вид.

Повтарях това безкрайно много пъти, докато тази мисъл не влезе в плътта и кръвта ми толкова много, че накрая престанах да изпитвам болка. Не знам как се случи, но се случи нещо невероятно. Лекарите поклатиха глава.

Състоянието ми започна да се подобрява от ден на ден. Така оцелях само с помощта на воля. Два месеца по-късно в една от виенските болници претърпях малка операция без обща анестезия и дори без локална анестезия, една самохипноза беше достатъчна.

И когато напълно се съвзех, разработих собствената си система за победа над себе си и стигнах толкова далеч в това отношение, че изобщо не изпитвам страдание, ако не искам да го преживея “.

Както следва от историята на този феноменален човек, той придоби нечувствителност към болка чрез самохипноза. В някои случаи същият резултат дава състояние на екстаз, за което свидетелстват подвизите на религиозни фанатици, факири, средновековни вещици и магьосници.

В състояние на екстаз те загубиха чувствителността си към болка и издържаха на най-невероятното самоизмъчване и мъчение с невероятна съпротива. Напълно възможно е в този случай една или друга степен на самохипноза, предполагаща действието на фанатична вяра или самохипноза, да играе някаква роля.

ФАКИР ОТ ДОНЕЦК

60-годишният Валери Лавриненко от Донецк направи много, за да докаже, че е напълно безчувствен към болката. Пропускате електрически ток през тялото си? Вие сте добре дошъл. Извадете лъжица от врящата вода с ръка? Извинете ме.

Image
Image

Да спреш сърцето си по свое желание? И това е възможно. Но да се убодите с игли за плетене пред публиката е твърде много.

- Валери, сваляйки якето, запретва ръкавите на ризата си над лакътя. С дълга тънка, с дебелина около милиметър, игла за плетене започва да пробива ръката при самия завой на лакътя. Иглата преминава през кожата, сякаш минава между мускула и костта и сега можете да видите как се разтяга кожата от другата страна на ръката, появява се подутина, кожата се пробива, утаява и иглата излиза. Нито капка кръв.

- Болезнено? - пита го публиката.

- Не, - отговаря Лавриненко. - Ако има желаещи, мога и да ги пробоя …

Излезе момиче. Операцията за пробиване протича по същия начин. Вярно е, че преди това Валери тихо казва нещо в ухото си и рисува определен порочен кръг на ръката си с пръст. Отново нито капка кръв.

- Болезнено? - питат я объркани зрители.

- Не, - смее се тя, - не малко …

Какво е това? Йогично втвърдяване? Трикови факир ^ Или напълно модерна автотренировка, способността да контролирате напълно тялото си? Какво шепнеше на ухото й и защо нарисува кръг на ръката й?

Ясно е, че не беше без автотренинг. Но защо нямаше кръв и болка?

„Просто казах, че няма да има болка и че тя вярва в това. След като нарисува с пръст кръг върху кожата на ръката си, той предложи да фокусира вниманието върху тази конкретна област, така че тя да знае, че няма да се появи кръв. Тук има един трик: има определени зони по тялото, които могат да се пробият безболезнено.

Разбира се, много тук зависи и от самия обект - той трябва да вземе решение за подобна операция, да може да се събере, да се концентрира. Момичето успя. Следователно повредените й капиляри бързо се запушват."

Дария ШТИЛ, сп. „Мистерии на XX век“№21, 2016г