Най-старата цивилизация на Иран. Елам - Алтернативен изглед

Най-старата цивилизация на Иран. Елам - Алтернативен изглед
Най-старата цивилизация на Иран. Елам - Алтернативен изглед

Видео: Най-старата цивилизация на Иран. Елам - Алтернативен изглед

Видео: Най-старата цивилизация на Иран. Елам - Алтернативен изглед
Видео: Иран: маршрутами Шиитов, Зороастрийцев и Ариев 2024, Септември
Anonim

През IV-III хилядолетие пр.н.е. д. територията на Иран беше доста гъсто населена от сродни помежду си племена, близки по произход до източните им съседи - дравидите на долината на Инд. Племената на страната на Елам, която окупира югозападната част на Иран, бяха първите от тях, преминали към държавността (Месопотамците са дали това име на него вкоренени в науката в имитация на еламитското самоимено "Халтемпт" - "Земята на Бога"). Най-големите центрове на Елам бяха Суза на запад, в долината на река Керхе и Анчан на изток (съвременен Тепе-Малян в Фарс).

Окончателният импулс за формиране на държавата на Еламитите е даден от шумерите през IV хилядолетие пр.н.е. д. който покори Сусиана и основа колония в Суза, която стана център за разпространение на културата и политическия опит на Месопотамия в Елам. По това време еламитите владеят писмеността и с напускането на шумерите създават своя държава, която бързо подчинява почти цялото иранско плато. Основните центрове на държавата са били нейните колонии, известни от еламитските административни документи от началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Еламитите загубиха своите външни владения след няколко века, но те запазиха собственото си етнополитическо единство и държавност в продължение на хилядолетия.

Елам беше федерация на няколко „държави“- княжества, понякога обединени под управлението на династия на една от тях, след което отново се разпада. Откъдето и да идваше управляващата династия, столицата на Елам обикновено беше Суза - най-големият град на Елам, който лежеше в най-плодородната част на страната и контролираше маршрутите от Елам до Месопотамия. Във фази на силно обединение, Еламитите обикновено завладяват обширни хинтерланд на Иран, а понякога дори и голяма част от Месопотамия; във фазите на разпадане страната изпадна, загуби всички печалби и спря активна външнополитическа дейност.

Постоянните противници на Елам били географските държави Месопотамия. И ако могъщите месопотамски империи, като властите на Акад и Ур, Вавилония Хамураби, новоасирийските и нововивилонските сили, бързо постигнаха стабилно господство над Елам и често окупираха Сусиана, то по време на периоди на икономически и политически упадък Месопотамия преодолява прехода към това.

Елам се характеризираше с архаични обичаи на племенната древност, в частност, съуправление-три власт, бракове със сестри и левират - наследяване от брат на починал брат с едновременно брак с вдовицата на починалия. Основните звена на обществото бяха многодетни семейства с колективно владение и ползване на земята. Те обаче постепенно се разпадат в малки частни стопанства. Царските и храмовите имения стояха разделени. Месопотамските източници представят Елам като земя на демони и зли магьосници, а жителите му като алчни високопланински разбойници за месопотамско богатство.

Към средата на III хилядолетие пр.н.е. д. процесите на формиране на държавата обхванаха цялата територия на Иран и се оказа, че са обхванати от десетки „номовски“кралства и техните асоциации, които поддържаха тесни контакти помежду си и бяха свързани най-вече в етноса и културата (техните народи, като правило, принадлежаха на еламо-дравидийската общност). Взети заедно, всички тези образувания представляват специален регионален оекумен, който посредничи в контактите между подобни "съседни" оекумени - Месопотамски и Индийски и постигат икономически просперитет благодарение на това посредничество и високо ниво на производителна икономика. Тези три свята - Месопотамски, Ирански и Индийски - и представляват непрекъснат пояс на цивилизованите общества на Азия в средата - II-ра половина на 3-то хилядолетие пр.н.е. д.

Сред етнополитическите формирования на Иран от онази епоха, освен Елам, трябва да се спомене Арата в Централен Иран, както и специална етнокултурна общност, известна с контактите си със Шумер в Северен Иран, която окупира Сиалк и Гисар и остави паметници на т. Нар. Бронза на Астрабад. Предполага се, че това са били племената на Каспийците, от които Каспийско море получи името си в древността. В допълнение, племенните асоциации на Кути и Лулубес живееха в планините Загрос, в Югоизточен Иран възникна мощно царство Варахша, което контролираше всички територии между Елам и зоната на цивилизацията на Инд, а в североизточната част на Иран имаше обширен културен регион Анау - Намазги (страната на Харали в Месопотамски източници). Териториите, разположени на изток, бяха включени в сферата на културните влияния на дравидите от индийската цивилизация, т.е.понякога разширяваха властта си до Амударья.

През XXIII век пр.н.е. д. западната и южната част на това древно иранско екумени (включително района на Загрос, Елам, Варахше и Аратта) бяха подложени на военния натиск на акадската държава и понякога признаха върховното господство на нейните крале, от Саргон до Нарамсуен. Въпреки това акадските царе не са постигнали трайна власт над тези територии. Сила на III династия на Ур през XXI век. пр.н.е. д. С цената на множество военни кампании тя установи временен контрол над западния централен Иран и Елам, но скоро Елам се разбунтува срещу нейната власт и след ожесточена война унищожи държавата Ур: еламитите побеждават столицата ѝ Ур и пленяват последния крал на Ур Ибисуен (2003 г. пр.н.е.).).

Промоционално видео:

Около 1775-1765г пр.н.е. д. при цар Сивепалархукпак Елам, като се намеси в раздора на месопотамските царе, той дори упражнява върховно господство над почти цяла Месопотамия, включително известния вавилонски Хамураби. По това време еламитите започнали да призовават за помощ един срещу друг, вече сирийските първенци. Обединената еламо-месопотамска армия под командването на еламитската династия Кутир-Лагамар направила вид в Източното Средиземноморие чак до Трансйордан (споменът за това е запазен в Библията, Бит. 14). Въпреки това, този най-висок възход на еламитовата сила беше ефемерно. През 1764 г. пр.н.е. д. Хамураби свали еламитското господство, победи Еламитите и техните съюзници в дълга война и окупира самата Сузиана.

През XVIII-XVII век. пр.н.е. д. най-старите цивилизовани икумени на Иран престанаха да съществуват в резултат на масовото преселване на индоарийците (индоиранците) и верижните премествания на аборигенското население, причинени от техния натиск. Същата верига от миграции унищожи индийската цивилизация в нейния край. Тогава северната иранска културна общност „Бронза от Астрабад“беше напълно унищожена, носителите на културата Намазги избягаха на изток, а други стари центрове бяха запустени. Оцелели са само отдалечените държави от бившия Иран - княжествата на Загрос „номов“, Елам и Варахша. Втората вълна на индо-иранско селище в региона (средата на 3-то тримесечие на II хил. Пр. Н. Е.) Доведе до факта, че само един от тях, Елам, е оцелял. Останалите неиндоевропейци на Иран бяха частично изтребени от арийските извънземни, т.е.но те са били основно асимилирани или изтласкани обратно в труднодостъпни и безплодни райони, където са съществували като племенни реликви в продължение на много векове. И така, още в средата на І хилядолетие пр.н.е. д. Белухистан е бил обитаван от близки до дравидите, известни на гръцките историци като "азиатските етиопци".

Елам в края на II хил. Пр.н.е. д. преживява нов период на просперитет, свързан с факта, че в страната за момента се установява автокрацията и едно наследство на царите вместо обичайното съуправление. В края на XIII век. пр.н.е. д. Елам прави успешни набези на Касит Вавилония, а в средата на XII век. пр.н.е. д. напълно опустошен и частично го окупира, като в същото време нанася победоносен удар върху Асирия (по време на династията Шутрукид, приблизително 1205-1075 г. пр.н.е., включително Shutruk-Nakhhunte, 1185-1145 г. пр. н. е., Кутир- Nahhunte III, 1145–1140 г. пр. Н. Е. И Shilhak-Inshushinake, 1140–1120 г. пр. Н. Е.). По това време експанзията на Елам достигна своя апогей и той самият се доближи до обичайния тип империя в Близкия Изток. Вавилонците обаче, които неочаквано се възстановиха, успяха да победят еламитите край Дера (ок. 1115 г. пр. Н. Е.) При Навуходоносор I.) и да победят Елам по такъв начин, че това състояние изчезна от месопотамските източници за 300 години.

Към средата на XI век. пр.н.е. д. Еламитското царство се разпадна. Новото общо еламитово царство, чиято династия се издигна на Шутрукидите, но в същото време възстанови режима на триархията, е създадена едва около средата на VIII век. пр.н.е. д. и никога не би могъл напълно да преодолее разпокъсаността на страната. Нейната външнополитическа история е историята на непрекъснатите войни с Асирия, която, въпреки силния анти-асирийски съюз на Елам с Вавилония, минава като цяло неблагоприятно и след разгрома на Вавилон през 689 г. пр.н.е. д. - пагубно за Елам. Вътрешната история беше пълна с неприятности, дворцови преврати и съперничество между съуправители. В резултат на това около средата на VII век. пр.н.е. д. Иранскоезичните племена на персите превзеха един от най-важните райони на страната - Анчан, а през 644 г. пр.н.е. д. Елам беше временно анексиран от Асирия.

Персийски приток от Елам. Релеф (около 500 г. пр.н.е.)
Персийски приток от Елам. Релеф (около 500 г. пр.н.е.)

Персийски приток от Елам. Релеф (около 500 г. пр.н.е.).

В периода на отслабване и криза на Асирия около 624 г. пр.н.е. д. Еламитското царство е възстановено, но скоро то признава върховната власт на мидийците и в края на 590г. пр.н.е. д. под ударите на Навуходоносор II от Вавилон загубил Сусиана, а през 549 г. пр.н.е. д. Кир Велики го превърна в сатрапия на персийската държава, която изведе линия под трихилядовата история на еламитската държавност. Независимо от това, иронизацията на по-голямата част от Еламитите се е състояла не по-рано от I век. н. е., а родният им език е запазен до X век. н. д. Иранските потомци на Еламитите са съвременните алпинисти на Югозападен Иран - Бахтиарите и Лурите.

От книгата: „История на Древния Изток“.