Днес църквата смята великденските символи за християнски. Но в стари времена и колбасите, и оцветените яйца, и Великденът бяха забранени от нея, тъй като те се смятаха за нецензурни атрибути на езическата вяра. Как и кога се проведе тази промяна?
Много преди Христос да се роди, езичниците почитали своя възкръснал Бог. Те празнували прекрасното му възкресение всяка пролет: подреждали еротични ритуали, в които оплождали жени с боядисани яйца, пекли Великден, които пожертвали на божеството…. Какво трябваше да се случи, за да може църквата да приеме тези атрибути на езичеството?
Днес празнуваме Великден в памет на възкресението на Исус Христос, в четвъртия четвъртък почистваме къщата, целуваме Плащеницата на Разпети петък. Отиваме на църква, за да осветим великденските кошници от събота до неделя и се поздравяваме с думите "Христос е възкръснал!" нашите приятели и роднини, а след това закусваме с тържествено осветена храна. Но ние не осъзнаваме, че преди четири века нашите прадядовци, вместо всичко описано по-горе, почетоха смъртта на Христос, ядейки безквасен хляб и го пиеха с гроздов сок.
Всички евреи, а и самият Исус празнуваха съвсем различен Великден - беше денят на еврейската независимост. Историята на този празник е следната: във време, когато евреите са били в робство на египетския фараон, Мойсей многократно е молил да освободи хората, но напразно. И тогава Бог Яхве изпрати десет наказания в Египет. Жителите преживели нашествието на мухи, жаби и скакалци, оцелели от язви, градушка и тъмнина. И фараонът най-накрая освободи евреите, но само отказа да се откаже от добитъка си. Тогава Бог изпрати десетото наказание върху египтяните, последното - смъртта на първородния. За да предотврати докосването на това наказание до избрания народ, Моисей заповяда да се убият жертвените агнета и вратите да бъдат маркирани с тази кръв. И така се случи, че хиляди деца загинаха във всички къщи, където нямаше кръвен знак, дори синът на фараона умря. На следващия ден изплашеният фараон освободи всички евреи с добитъка си. Мойсей заповядва да празнуват Великден всяка година в памет на деня на освобождение от робството.
И така Исус Христос последно празнува Великден през 33 г. сл. Хр. Трапезата беше скромна: вино като символ на кръвта на жертвеното агне, безквасният хляб и горчивите билки в знак на спомен за горчивината на бившето робство. Това беше последната вечеря на Исус и апостолите. Библията обаче казва, че в навечерието на ареста си Исус промени значението на празничните ястия. Библията казва: „Тогава той взе хляба, благодари на Бога, счупи го и им го даде, казвайки:„ Това означава моето тяло, което ще бъде дадено за вас. Направи го в памет на мен “. По същия начин той взе чашата след вечеря, казвайки: "Тази чаша означава ново споразумение, основано на моята кръв, което ще бъде пролято за вас." (Лука 22: 19,20).
Така Исус предрече смъртта му, но някак не каза на учениците си да празнуват Великден в чест на възкресението Си. В Библията няма нито едно споменаване на това.
Промоционално видео:
Апостолите и ранните християни честваха годишнината от възпоменанието на смъртта на Исус всяка година на Нисан 14 в еврейския календар. Това беше запомняща се вечеря, на която те ядяха безквасен хляб и пиеха вино.
Но минават 200 години и светът започва да празнува този ден весело - в памет не на смъртта, а на възкресението с целувки, песни и празник.
Факт е, че много преди появата на християнството римляните почитали собствения си Бог Атис, покровителя на растенията. Тук може да се проследи интересно съвпадение: римляните вярвали, че Атис се е родил в резултат на безупречно зачеване, умрял млад заради гнева на Юпитер, но отново възкръснал няколко дни след смъртта. И в чест на това невероятно възкресение, хората организираха ритуал всяка пролет: те рубаха дърво, завързваха статуя на млад мъж и го носеха на градския площад с плач. Тогава те започнаха да танцуват под музиката и скоро изпаднаха в транс: извадиха ножове, отрязаха тялото си и поръсиха дървото със статуята с тази кръв. Така римляните се сбогували с Атис. Важно е да се отбележи, че те постиха до празника Възкресение.
Когато настъпи денят на весенното равноденствие, римският свещеник обяви тържествено: "Случи се чудо - Бог възкръсна!" И хората подреждаха празненства и карнавали в чест на това, беше ден на радост. Невероятно е, че празникът на възкресението на Атис се чества до IV век едновременно с еврейския Великден и с възкресението на Исус Христос. И всички - християни, евреи и езичници считаха своя празник за основен.
Този религиозен спор беше уреден от император Константин. През IV век той превръща християнството в държавна религия. През 325 г. християнската Пасха се отделя от еврейската Пасха. Но тогава на масите нямаше боядисани яйца, нито мъниста, нито колбаси - откъде са дошли тези символи?
Православната църква има официална версия: когато Исус беше възкресен, Мария Магдалена пренесе това послание по света и стигна до император Тиберий. Беше традиция всеки посетител да носи подарък на своя Цезар. Тъй като Мери беше бедна жена, тя донесе само обикновено яйце. Тиберий, чувайки новината, каза: „Христос не можа да възкръсне отново, както това яйце не може да стане червено …” И изведнъж се случи чудо - яйцето се зачерви в ръцете на императора. И след този инцидент възникна традиция да се боядисват яйца за Великден. Само Библията не споменава това.
Тази версия възникна, когато беше необходимо да се скрие друг, изобщо не християнски произход на великденските символи.
През 988 г. Владимир Велики кръщава Русия и започва да се бори с езически празници по съвет на византийските монаси. Но тогава за руснаците християнството беше извънземна и неразбираема религия и ако правителството започне открито да се бори срещу езичеството, народът ще се разбунтува. Затова беше избрана малко по-различна тактика: не със сила, а чрез хитрост.
Всеки езически празник постепенно получава ново, християнско значение, а знаците на езическите богове, познати на руснаците, също се приписват на християнските светци. Така Коляда, древният празник на зимното слънцестоене, се превърна в раждането на Христос. „Купаило“, лятното слънцестоене е преименувано на празника на Йоан Кръстител, който все още популярно се нарича Иван Купала. Що се отнася до християнския Великден, той съвпадна с един много специален руски празник, наречен Велик ден. Този празник беше езическа Нова година и се честваше в деня на весенното равноденствие, когато оживя цялата природа.
Нашите предци, подготвяйки се за Великия ден, боядисвали яйца и пекли Великден. Но само значенията на тези символи изобщо не бяха подобни на християнските. Когато византийските монаси за първи път видяха как хората празнуват този празник, те го обявиха за страшен грях и започнаха да се борят с него.
Имаше игра, наречена „червен тестис“. Мъжете взеха боядисаните яйца и се биеха един с друг. Победителят е този, който разбива най-много яйца на други хора, без да счупи собствените си. Това беше направено с цел привличане на жени, тъй като се вярваше, че чиято крашанка печели, този мъж ще бъде най-силният и най-добрият.
Жените имаха същия ритуал - биеха се с оцветени яйца. Но те го направиха с различна цел: по този начин символично се оплождат взаимно, тъй като яйцето отдавна се смята от много народи по света за символ на пролетното прераждане и новия живот.
Тези ритуали се извършвали не само за собствените им нужди, но и за да умилостивят богинята на плодородието Макош. Нашите предци взеха сериозно тези ритуали, защото знаеха, че животът на цялата общност зависи от това: ако Макош не бъде успокоен правилно, тя може да се ядоса, да я лиши от реколтата, тогава добитъкът няма да се развъжда и децата няма да се раждат.
Нашите съвременни домакини пекат Пасха в събота и в същото време вярват, че този обичай идва от еврейския Пасхален хляб, наречен matzah. Говори се, че самият Исус разбил хляба и ги почерпил с апостолите на Тайната вечеря, но този хляб бил плосък и безквасен. И Великден се прави ронлив, със стафиди и отгоре се поръсва с глазура, след което се измерва - чийто по-висок расте.
Изненадващо тази традиция възниква много преди християнството да дойде в Русия. Нашите предци почитали слънцето и вярвали, че Дажбог умира всяка зима и се ражда отново през пролетта. И в чест на новото слънчево раждане в онези дни, всяка жена трябваше да изпече Великден и да извърши ритуал за раждане над нея. При печенето на Великден жените вдигнаха подгъва симулирайки бременността. Тоест, когато Великден беше поставен във фурната (фурната е символ на женската утроба), жените повдигнаха подгъва, имитирайки бременност. След този обред на оплождането се роди Великден и се смяташе за символ на нов живот.
Може би се досещате, че този цилиндричен сладкиш, покрит с бяла глазура и поръсен със семена, не е нищо повече от изправен мъжки фалос. Предците се отнасяли спокойно към подобни сдружения, защото за тях основното било земята да дава култури, а жените да раждат. Следователно, след като Великден беше изваден от фурната, върху него беше нарисуван кръст, който беше символ на бога на слънцето. Дажбог беше отговорен за плодородието на жените и за плодородието на нивите и именно той управлява дванадесетте знака на зодиака.
Тези прилики между Дажбог и Исус Христос са невероятни: възкресението и главен символ е кръстът. Следователно не е изненадващо, че тези две образи се сляха след кръщението на Рус. Така Великден се превърна в символ на християнството.
Но дълго време църквата забраняваше наденичките да се появяват на празничната трапеза. За разлика от Великден, нашите предци са яли наденички през цялата година, независимо от празниците. Но веднъж годишно месните ястия се обработваха не на обикновени гости, а на мъртви. Монах Данила Заточный през XIII век с ужас разказал този страшен езически ритуал, който бил наречен „Радуници“.
Хората се събраха на гробища в четвъртък преди Великия ден. Донесоха храна в кошници, положиха я на гробовете и после започнаха силно и мрачно да призовават своите мъртви, да ги помолят да се върнат в света на живите и да опитат вкусна храна. Езичниците вярвали, че именно в четвъртък преди Великия ден предците напускат земята и остават с живи хора до следващата неделя след празника. Понастоящем не можете да ги наречете мъртви, защото те чуват всичко, за което говорят, и могат да се обидят. Хората внимателно се подготвяха за „среща“с роднини: умилостивяваха брауни с малки жертви, закачаха нови амулети и почистваха домовете си. Към днешна дата този ужасен празник е разделен на две радостни: в четвъртия четвъртък мием и почистваме къщата, а в Кабелна неделя отиваме в гробовете и носим парчета от Великден на нашите мъртви роднини.
Но тази промяна не дойде веднага. Те се борили доста силно срещу езическите ритуали и през 16 век самият Иван Грозният се включил в тази борба. Царят имал много оплаквания към църквата: той се ядосал, че свещениците не предприели никакви мерки, за да се отърват от двойната вяра. И за да изпълнят постановлението на Иван Грозни, свещениците започнали да се грижат за религиозния ред, понякога дори шпиониращ. Но това не помогна. Хората не искаха да изоставят традициите си и, както преди, продължиха да изпълняват езически ритуали в домовете си и отидоха на църква пред очите ни. И църквата се отказа. През 18 век езическите символи са обявени за християнски, дори са измислили божествен произход. Така яйцата на плодородието се превърнали в символ на Христовото Възкресение, а хлябът на Дажбог се превърнал в символ на Исус Христос.
Тогава църквата излезе с легендата за Мария Магдалина, която донесе яйцето на Тиберий. В Йерусалим, в храма на Мария Магдалина, дори рисуваха този сюжет.
Но се случи нещо невероятно, след като езическите митове преминаха в нелегалност. За тях са измислени нови митове. Например казаците твърдо вярвали, че когато Мария оплаква сина си, сълзите й попадат в кошницата с яйца и така се появяват великденски яйца. А в Карпатите все още вярват, че в планините Сатана е окован във вериги и само хората, които рисуват великденски яйца преди Великден, не позволяват тези вериги да се скъсат.
Хората вярват в различни версии за произхода на великденските символи: свещениците ги смятат за християнски, а изследователите ги смятат за езически.
Всеки от нас трябва да си помисли - искам да следвам езическите традиции или искам да изпълня заповедта на Господ Исус Христос, написана в Светото писание?
„Получих от Господа това, което също ви дадох: Господ Исус в нощта, когато трябваше да бъде предаден, взе хляба и, като благодари, го счупи и каза:„ Това означава моето тяло, което е дадено за вас. Направи го в памет на мен “. По същия начин келихът, когато приключи вечеря, казвайки: „Този келих означава нов завет, основан на моята кръв. Правете това винаги, когато пиете от него, в памет на мен “. И всеки път, когато ядете този хляб и пиете от тази чаша, вие провъзгласявате смъртта на Господа, докато Той дойде."
(1 Коринтяни 11: 23-26)