Способността на човек да бъде едновременно на две места многократно е използвана в историите на известни писатели на научна фантастика. Историята обаче знае случаи, когато това се е случило в действителност.
Един от най-ярките примери за тази бифуркация, известен като билокация (бифуркация), е свързан с испанската монахиня Мария Коронел де Агреда (1602-1665).
Сестра Мария от манастира Агреда почти отиде на клада.
В периода от 1620 до 1631 г. тя редовно информира манастирските канони за своите пътувания (полети) до Централна Америка. Монахинята твърди, че е извършила над петстотин такива пътувания. Фактите обаче сочат, че тя е прекарала целия си живот в манастирските стени на Агреда, като не е напускала манастира нито един ден.
За разказите за нейните полети и смелото твърдение, че Земята има формата на топка, която се върти около собствената си ос, монахинята е била жестоко наказана от монашеските власти, защото в онези дни всичко това се е считало за ерес. Католическите власти, които неведнъж са се сблъсквали с подобни фантастични видения на религиозни фанатици, разбира се, не можеха да повярват на сестра Мария и се опитаха да я принудят да се откаже от мистичните си претенции.
Нещастната монахиня беше заплашена от пожар, но скоро историите й за „трансатлантическите полети“бяха напълно потвърдени.
През 1720-те години Испанската католическа църква разширява своите мисионерски дейности в Северна и Централна Америка. Много мисионери, пътешественици и конквистадори, посетили тези части, започнаха да говорят за младата проповедница Мария. През 1622 г. в Мексико пристига официалният представител на папата, мисионерът Алонсо де Бенавидес, чиято задача е да проповядва католицизма сред индианците Джумлано и Юма.
Представете си изумлението му, когато откри, че индийците вече са били запознати с християнството. Патер беше изумен и в същото време озадачен от това колко ревностно и съзнателно индианците от Ню Мексико извършват християнски ритуали. Казали му, че „жената в синьо“ги е научила на новата вяра. Обикновено се появява по време на дневна светлина и изчезва с настъпването на нощта.
Промоционално видео:
Европейска монахиня им остави кръстове, броеници и калъпи, които използваха по време на литургията. Индийците разказаха също, че „жената в синьо“им връчила разпятия, чаши, венци от рози. По-късно е установен изненадващ факт: келихът принадлежи на манастира в Агреда. Как се озова при индианците от Ню Мексико остава загадка и до днес.
През 1622 г. отец Алонсо де Бенавидес пише писмо до папата и крал Филип IV Испански, в което се оплаква, че някаква „жена в синьо“проповядва сред индианците Джумлано и Юма. Но нито папата, нито кралят никога не са чували за монахиня, която се занимава с мисионерска работа в Мексико.
Едва през 1630 г., когато се завръща в Испания, отец Бенавидес научава за мистериозните явления, случващи се с младата монахиня в Агреда. Като се заинтересува от това, той получи разрешение да посети манастира и да поговори със сестра Мария.
Сестра Мария сред индийците
Свещеникът разговаря с нея дълго и подробно, след което той нямаше и най-малкото съмнение, че монахинята наистина е посетила индианците. Тя имаше точна представа за обичаите и живота на племената Джумлано и Юма, описа подробно живота им в селата, знаеше имената на градовете и селата.
Оказа се, че сестра Мария водеше дневник. В него тя описа подробно своите "полети", по време на които видя планетата - под формата на топка. Отец Бенавидес заповяда да унищожи дневника и сама да следи монахинята. Най-изненадващо от всички, чашите, които сестра Мария подари на индианците, изчезнаха безследно от манастира. Отец Бенавидес пише за всичко това през 1634 г. в книгата си „Допълнената хроника“.
Съвременниците на описаните събития не винаги са ги възприемали като чудо, изпратено отгоре. Но ако в древността мнозина се смееха на легендите за свръхбъргото движение на хора и предмети, то през Средновековието никой не се съмняваше в съществуването на окултни сили. В същото време се появиха много твърдения за предполагаемите случаи на контролирана телепортация и магически полети.
Билокацията е едно от многото чудеса, извършени от италианския свети Антоний Падуански (1295-1231). Древни текстове разказват как веднъж той проповядвал проповед във Франция в църквата Сен Пиер дьо Керуа в Лимот.
Изведнъж светецът се сети, че трябва да води служба в манастир от другата страна на града. Пред стадото си той коленичи и започна да се моли. В същото време в манастира го видяха да чете пасажи от Светото писание, а след това изчезна в здрача на параклиса.
Друг светец, Мартин де Поррес (1579-1639), се прочул със способността едновременно да остане на две места. През 1742 г. Римската църква издава документ, потвърждаващ, че е показан „по невероятен начин“в Китай и Япония. Видяха „тъмен монах“много като Свети Мартин.
Билокацията не е ограничена до християнството. Той се среща и в други религии. Смята се, че способността за разделяне може да бъде дадена на човек за благочестие. А учението на йога говори за ефирен двойник, който живее в материалната обвивка на човек и може да го напусне.
Телепортацията е моменталното прехвърляне на материални предмети от една точка в друга без видимата употреба или участие на физическа сила. Съществуването на такова явление в природата отдавна се счита за жребий от всички видове мистици. Доскоро съвременната наука също го игнорираше, въпреки че постепенно в научния свят те започнаха да говорят подтекстно за възможността за телепортация. Този въпрос се обсъждаше особено често сред ядрените физици.
Но фактите са упорити неща. Има изобилни доказателства за мащабни моментални движения. Класически пример за това е така нареченият „случай с войник“. Първият, който откри и описа този наистина мистичен инцидент, беше изследователят М. К. Джесуп. Той намери информация за него в испански … правни източници.
На 25 октомври 1593 г. в испанския град Мексико Сити внезапно се появи войник. Полковият му по това време е бил разположен във Филипините, който е на десет хиляди мили от Мексико Сити. Войникът е заловен и предаден на съда на инквизицията. От показанията му стана ясно, че той е бил на дежурство в губернаторския дворец в Манила (столицата на Филипините). Как се озова в Мексико Сити, войникът не можа да обясни. Той каза пред съда, че пред очите му губернаторът е коварно убит.
Няколко месеца по-късно кораб отплава от Филипините и хората, пристигнали на него, потвърдиха, че губернаторът е бил убит. Други подробности от историята на войника също не оставят съмнение, че той казва истината. Само как самият той се появи в Испания, никой не можа да разбере.
Във Франция има много мистериозно място, наречено дупката на Марсилия. Той беше открит случайно от белгийката Бернадет Лорел. Веднъж, обикаляйки Марсилия, тя решила да си почине в стар парк в покрайнините на града. Зад буйните корони на вековни дървета се виждаше покрития с плочки покрив на малка църква.
Жената се изненада, че не й е обръщала никакво внимание преди. Тя отиде в църквата и се озова на старо затревено гробище (църквата стоеше точно в средата му). Отзад големите дървени врати дойдоха думите на молитва за мъртвите на латиница.
Изведнъж вратите на църквата се отвориха и от нея излезе много странно шествие. Ковчегът се носеше от четирима души, облечени в груби ленени ризи и някакви торбисти панталони. Шествието беше закрито от млада плачеща жена с деца.
Белгийката беше поразена от бедността на хората. В същото време я схвана непонятен, непонятен страх. Тя побърза да избяга от църквата. Как Лоръл изскочи на чистите, пясъчни пътеки, тя не можеше да си спомни. Постепенно жената се успокои, но с изненада установи, че гробището, църквата и странното погребално шествие са изчезнали. При следващите си посещения в Марсилия белгийката многократно посещава този парк, докато не оставя чувството си на несигурност и страх.
Шокирана от всичко това, Бернадет се обърна към градските архиви. Представете си нейното учудване, когато в него бяха намерени документи, което я озадачи още повече. Казаха, че на мястото на сегашния парк всъщност има гробище.
Имаше и малка църква, в която бяха погребани бедните. Но всички тези сгради престанаха да съществуват много преди Великата френска революция. В края на 19-ти век на тази площадка е заложена градска градина. Кой и как е преместил Бернадет Лорел в далечното минало на Марсилия остава загадка.
Също толкова уникален случай се разигра в Русия. Има документални доказателства за движението на шестгодишно момиче Анна. Родителите решили да я изпратят да посети баба си. Старата жена живееше недалеч от тях и трябваше да се срещне с детето на автобусната спирка. Един познат на пътника беше помолен да се грижи за Аннушка. Пътуването обаче почти завърши трагично.
На стръмен наклон водачът загуби контрол и автобусът се обърна. За щастие никой от пътниците не загина, но момичето мистериозно изчезна. Като научили за инцидента, изплашените родители изтичали на мястото на произшествието. Тогава те с изненада научиха, че дъщеря им никъде не е намерена. Пътникът, придружаващ момичето, всъщност не можеше да обясни нищо. Той каза, че миг преди инцидента Анушка изчезнала от автобуса. Всички считаха, че това е делириумът на човек в състояние на шок.
Някой представи версия, че по време на инцидента детето просто е изпаднало от автобуса. Търсенето продължи до тъмно, но не даде никакви резултати. Финалът на тази история озадачи мнозина. В къщата на разсеяните родители телефонът иззвъня. Роднините им се обадиха от селото. Намериха момиченце, стоящо спокойно до пътя. Как Анушка стигна дотам и къде беше през цялото това време, никой не може да обясни.
Всяка година хиляди хора изчезват по света. Може би много от тях изобщо не стават жертва на насилие, както вярват техните близки, но се оказват в лабиринти на времето. Някои от тях успяват да се извлекат от мрежата на времето, други остават в неизвестността, а трети чудесно сами управляват този процес.
В световния фолклор и литература има много описания на движение във времето и пространството: летене във вихър, на джийн, на летящ килим. Ковачът Вакула, героят на „Нощта преди Коледа“, например, използва черта, за да полети до Санкт Петербург. Разбира се, това може да се разглежда само като художествено изобретение на писателя. И все пак си струва да зададете въпрос: може би Н. В. Гогол е знаел много повече, отколкото е писал?
Връщайки се към „полетите“на сестра Мария, трябва да се отбележи, че днес учените не изключват възможността за подобно явление, въпреки че все още не могат да го обяснят напълно. Джеймс А. Карико, автор на „Животът на великата Мария Агреда“, пише за това:
„Фактът, че сестра Мария наистина е посещавала Америка многократно, се потвърждава от документите на испанските конквистадори, френски изследователи и абсолютно идентичните истории за различни индийски племена, живеещи на разстояние от хиляди километри. Във всяка фундаментална книга за историята на югозападните Съединени щати можете да намерите споменаване на този мистичен феномен, безпрецедентен в историята на света."