Какво е добър човек? Въпросът не е наистина бездействащ и много объркващ.
На пръв поглед този въпрос може дори да изглежда наивен и детски, но не и за онези възрастни, които го използват в своите саморазрушителни психологически умствени игри.
От време на време можете да чуете „Аз съм добър човек“или „Той е добър човек“. Изниква напълно естествен въпрос, кой е той? Кой е добър човек?
Като начало, сърфирах малко в Интернет и събрах доста знаци, чрез които публиката класифицира човек като добър тип (нека го наречем така).
Така получих следния подбор:
Добър човек е:
- мил
- Надежден
- Unhypocritical
- умен
- свестен
- оригинал
- Да правиш добро (помагам)
- Нанасяйки никаква вреда на ближния си
- честен
Вероятно се подразбира, че искреността и безкористността трябва да бъдат важни качества на добрия човек. Тоест, добрият тип човек трябва да бъде добър само по себе си - и да не очаква награди за това, че е добър.
По принцип всичко е ясно - във всяко общество има определен набор от качества, насърчавани от преобладаващия морал. В нашето светско общество тя до голяма степен се свързва с библейските заповеди. Изглежда корените растат оттам. И това е абсолютно нормално. Също така е ясно, че в друго общество наборът от признаци на добър човек може да се различава значително. Канибалите, може би, имат добър човек - който изяде сърцето на току-що убит враг за вечеря.
Промоционално видео:
Добър човек в нашето общество
Очевидно самото понятие за добър човек трябва да съществува. Разбира се, има философска категория, която лесно оспорва тази позиция - звучи нещо подобно „няма добри или лоши хора“. Освен това много зависи от конкретния човек, който е оценител и оценките му могат да варират. Но въпреки всичко, в обществото съществува концепцията за добро и лошо, добро и зло. Те са много важни, защото помагат да се циментира, докато инсталацията за елиминирането им лишава хората от морални напътствия и служи на целта за унищожаване на социалните ценности, подкопавайки самата основа на обществото и превръщайки го в просто тълпа от хора, неспособни да се самоорганизират. Тоест, може да се нарече деградация, връщане към животинското състояние.
Всичко е относително
По принцип добрите и лошите хора са наистина относителни понятия. И има и осъзнаване на това. Човек, осъзнал относителността на тези категории, чрез следващата си стъпка прави избор - дали да се присъедини доброволно към тези категории или да се откаже от тях. Да се откажете означава да живеете по собствените си правила. Да приемеш означава да останеш в тази парадигма и да проявяваш разбиране.
Доста е трудно да се откажем дори и със съзнанието. Тези ценности се насаждат от детството и е трудно да ги отхвърлим. Проблемът е, че сега сме свидетели на унищожаването на тези много ценности с пълното бездействие на държавата и огромен брой примери за хора, които дават подходящия модел на поведение. В резултат на това да си лош „човек“става поне изгодно. В средносрочен план това естествено буди завистта на „добрите“хора, които стават неудобно в такава среда и се опитват да променят страни.
Съществува мнение, че всички беди и несправедливости на този свят се изливат на добър човек. Че му е трудно да живее и трябва да страда много. Тук е подходящо да напомним, че добрият човек е просто добър и не търси допълнителни бонуси. И това изобщо не означава, че той няма място на този свят. Определена гъвкавост в поведението помага да останем отдадени на своите идеали (макар той наистина да ги счита за такива) и да бъдат успешни. Добрият тип човек не предполага кост, нито може да бъде адаптивен.
Добър човек на среща с психолог
Но има изключително интересен вид добър човек от гледна точка на психологията. А именно човек, който смята себе си за добър. Не мога да кажа, че в работата си като психолог постоянно го срещам, но това определено не е рядкост.
Когато говоря за човек, който счита себе си за добър, имам предвид, че в съответствие с формулираните критерии това далеч не винаги е вярно.
Най-интересното е, че значителна част от такива хора са сигурни, че трябва да имат определени бонуси от това. Тук има две основни позиции - агресивно с възмущение, че няма такива бонуси, и смирено - което, уви, не.
Ето как звучи. А това вече е сериозен проблем за психиката. Такова отношение е изключително трудно да се живее. Обикновено трагедията се крие във факта, че добротата в този случай е маска, която е изключително трудна за сваляне. Можете ли да мразите родителите си и да сте добри? Можете ли да бъдете добри и да изневерите на жена си? И още милион "Възможно ли е …".
Ако свалите маската, тогава всичко ще се промени. И би било добре да се промени, иначе ще се промени, така че да не изглежда малко. Всъщност човек, вече в зряла възраст, ще трябва да изгради отново своята картина на света и да се интегрира в нея по някакъв начин. Илюзията за себе си ще отшуми и човек може да се сблъска много реално с реалността. Следователно такива промени трябва да се извършват много внимателно и постепенно. Психиката просто не може да я издържи (в зависимост от тежестта на случая, разбира се) и да изгради еднакво дисфункционална илюзия. Например собствената му всемогъща и вседозволеност, която се е пробила, граничеща с психиатричен случай.
Какво се крие под маската?
И така, какво може да бъде под прикритието на добър човек? Например усещането за собствена незначителност, което не позволява на човек да постигне нещо в обществото.
Или например колосална тревожност и несигурност, свързани с желанието да бъдем значими и да представляват нещо на този свят и по една или друга причина не е в състояние да се реализира.
Това може да са дисфункционални нагласи, според които човек трябва да е добър за всички (като правило те идват от родителите - и те, например, от страх за безопасността на детето). Тоест човек осъзнава безполезността на това отношение, но не може да избяга, след това се опитва да го приеме, но за да постигне някаква хармония, различна от пътя на Майка Тереза, е трудно да се намери тук. Освен ако, разбира се, не работите с психолог и дори тогава не бързо.
Това може да е дългогодишен детски конфликт с родителите, когато детето е било лошо и майката го е заплашвала с пръст или е била напляскана от бащата. На чувствителните натури дори такова обикновено, привидно събитие, при неблагоприятно съчетание от обстоятелства, може да направи незаличимо впечатление.
И накрая, маската на добър човек може да доведе до определен размер допълнителни (вторични) придобивки, получени от този статус (или по-скоро, те винаги съществуват). Би било по-точно да кажем, че маската не е просто добър човек, а добър човек, страдащ. Например, можете да съжалявате за себе си и да получите нездравословно удоволствие от него, не можете да се развиете, можете да предизвикате съжаление у другите, дори можете да пиете водка и да седнете. И накрая, изключително удобно е да си жертва.
По принцип искам да сте добър или лош или среден, но със собственото си лице.
Андрей Петраков