Нощта от 30 април до 1 май в много западноевропейски страни се нарича Нощта на вещиците. Въпреки че много по-често името й е Валпургиева - в чест на свети Валпургис, основател на един от манастирите в Бавария, който обикновено се почита в първия ден на май … Какво общо има тя с вещиците? Това светец ли е бил в състояние да върши чудеса …
Според легендата, Сен Валпурга (или Валбурга) е роден в Девъншир около 710 година. Тя беше дъщеря на един от кралете на Западна Саксония, Ричард, а майка й беше Уин, сестра на Сен Бонифаций. Момичето е отгледано в манастира Уинбърн и, след като е узряло, става монахиня там. През 748 г. чичото на Валпурга Бонифаций решава да създаде система от манастири в Германия. По негово искане игуменката на манастира Уинбърн изпрати там няколко свои монахини. Сред тях беше и Валпурга.
По пътя корабът, на който плаваха мисионерите, попадна в буря, но Валпурга, коленичил право на палубата, започна да се моли и ураганът затихна … Прие се като чудо. В Германия Валпурга беше посрещната с благоговение и оттогава тя се смята за покровителка на моряците.
Валпурга стана игуменката на манастир в баварския град Хайденхайм близо до Аистадт и стана известна със своите добродетели и чудеса. Умира на 25 февруари 777 година. Век по-късно името й беше почти забравено, но след това новият епископ на Аистад реши да възстанови църквата и манастира в Хайденхайм … По време на работата гробът на Уолпурга беше нарушен и една вечер епископът видя ядосания си призрак пред него … Той заповяда да транспортира останките на покойната игуменка до Aistadt. Това се случи на 1 май.
Мощите на монахинята бяха погребани в дупка в скалата, откъдето скоро започна да тече масло, което се оказа лековито … След това Уолпурга беше канонизирана, канонизирана … Между другото, и двамата й братя Вилибалд и Уинибалд също бяха канонизирани. По-късно останките на Сейнт Валпурга са отнесени в различни градове в Германия. Дните, когато това се случи - 25 февруари, 12 октомври и 24 септември, също бяха посветени на нея.
В много европейски страни има вярвания, че в нощта на 1 май магьосниците, злите духове и душите на заминалите се събират за своите „събирания“… Тъй като тази дата съвпада с деня на възпоменанието на св. Валпургис, в Германия нощта на „магьосничеството“започва да се нарича Walpurgisnacht (Walpurgis през нощта). И по-късно името се разпространи в цяла Европа …
Според източници вярата за съботите, които се провеждат в нощта на Валпургис, се е формирала в края на VIII век. Историците смятат, че християните са предприели за съботни сбирки на езичници, които поради преследване организират традиционните празници за Първомай на пусти и недостъпни места, например в отдалечени горски поляни и хълмове …
Промоционално видео:
Между другото, редица експерти смятат, че не за нищо Сен Валпурга даде името си на магическия празник. В нейните образи има символика, която подсказва определени мисли. Така короната в краката на Валпурга показва нейния кралски произход. Персоналът е знак, че тя е била основател на манастира … С това всичко е ясно.
Но има и други символи. Например светецът е нарисуван на фона на стари липи и хълмове. Но липите, според скандинавските саги, са били свещени дървета и са били свързани с Фриги, богинята на плодородието. Хълмовете са били жилищата на Холда, древното божество на природата, а също така са били свързани със света на мъртвите …
Сейнт Валпурга често е била изобразявана в компанията на куче, въпреки факта, че в биографията й не се споменава за това животно. Междувременно кучето често придружава немски и скандинавски езически богини. Кучетата бяха помощници на същата Фрига, както и на холандската богиня Нехаленния. Името на една от богините буквално се превеждало като „майка на пудел“. Образът на кучето се свързваше със здравето и плодовитостта. И така, древните германци специално хранели мистериозното „вятърно куче“- вятър, за да има добра реколта.
В някои от стенописите Света Валпурга държи в ръцете си триъгълно огледало. Има легенда, че някак в края на април селяните срещнали в гората момиче, което бягало от ловците. В ръцете си имаше огледало, което показваше бъдещето. Един от селяните скрил момичето в купчина зърно, а на следващата сутрин установил, че целият ръж се е превърнал в злато.
Може би легендата трябва да се приема символично: ловците са зимни, бягащото момиче е пролетта или по-скоро езическата богиня на плодородието. Така че има повече връзка с езическия фолклор, отколкото с християнската религия …