Хронологичната система в Древен Египет - всички цивилизации по света създават свои собствени календари за тяхно удобство. Египтяните не правят изключение - техният календар е създаден преди около 5000 години. С негова помощ египтяните планирали живота си.
Лунен календар
Древната цивилизация на египтяните живее на малък парцел в близост до река Нил. Тъй като именно тази река осигурявала всички икономически и хранителни нужди, древните египтяни пряко зависели от нея. За да се проследят датите на речните наводнения и честванията на значими дати, първоначално е бил използван лунният календар, който е бил популярен сред много народи по света. За да се определят датите на празниците обаче, беше необходима система от числа - в Египет тя бе създадена в средата на 1000-годишнината от общата ера. Но едновременно с религиозния календар съществуваше и друг календар - гражданският. Древните египтяни използвали 25-годишен цикъл с 309 месеца. Не е известно със сигурност как е функционирал този календар, но е безопасно да се каже товаче лунният календар се използва за кратко време и не отговаря на нуждите за селскостопански работи.
Слънчев календар
Така египетските свещеници решиха, че е време да създадат нов, по-точен календар. Добре е, че знанията, които имаха, бяха достатъчни, за да извършат надеждни изчисления и да направят аналогия между тях с карта на звездното небе. Един от английските египтолози оповести публично факта, че слънчевият календар е създаден няколкостотин години преди завладяването на Египет от хиксосите, но те направиха неуспешен опит да го реформират. Слънчевата година се използва като основа в такива изчислителни системи, а именно етапите на смяната на сезоните на слънчевата година - обаче, промяната във фазите на Луната не се взема предвид. В резултат жителите на древен Египет станаха създатели на слънчевия календар. Почти всички свещеници се научиха да прогнозират времето на появата на звезди и след известно време, според резултатите от изследването, те направиха паралел между местоположението на звездите и природните явления. При създаването на слънчев календар те обърнаха специално внимание на наводненията на Нил. Наводнения са настъпили през периода юли до ноември и по този начин цялата долина на реката е била наводнена с вода; когато Нил се върна към курса си, беше време да сеем. В резултат на това след около три-четири месеца беше необходимо да се пожъне порасналата реколта, но си струваше да побързаме - в края на краищата от март духаше сух вятър от страната на пустинята Сахара, който унищожи всичко останало на полето. С оглед на тези метеорологични условия, хронологичната система трябваше да бъде точна. Наводнения са настъпили през периода юли до ноември и по този начин цялата долина на реката е била наводнена с вода; когато Нил се върна към курса си, беше време да сеем. В резултат на това след около три-четири месеца се наложи да се пожъне порасналата реколта, но си струваше да побързаме - в края на краищата от март духаше сух вятър от страната на пустинята Сахара, който унищожи всичко останало на полето. С оглед на тези метеорологични условия, хронологичната система трябваше да бъде точна. Наводнения са настъпили през периода юли до ноември и по този начин цялата долина на реката е била наводнена с вода; когато Нил се върна към курса си, беше време да сеем. В резултат на това след около три-четири месеца беше необходимо да се пожъне порасналата реколта, но си струваше да побързаме - в края на краищата от март духаше сух вятър от страната на пустинята Сахара, който унищожи всичко останало на полето. С оглед на тези метеорологични условия, хронологичната система трябваше да бъде точна.
Промоционално видео:
Принципи на изграждането на древноегипетския календар
Годината на древните египтяни беше разделена на три сезона: Akhet - тоест времето на наводнение, когато Нил преля своите брегове (период от юли до ноември), преливник - по това време водите на Нил се върнаха към своя канал (декември - март), Shema - се характеризираше с плиткост Нил (март - юли). От години египтяните създават сложна система от язовири, канали и водохранилища, за да се предпазят от наводнения и суша. Тъй като тази система изискваше постоянна поддръжка, знанията на свещениците бяха полезни, за да се разберат времената на потопа и сушата на Нил. В резултат на изследванията на жреците беше установено, че наводненията са настъпили веднага след лятното слънцестоене. Друго откритие беше ярка звезда, която лесно може да бъде забелязана дори с просто око. В хода на допълнителни изследвания беше установено, че тази звезда се появява на небето веднъж на 70 дни. По този начин,с помощта на тези две открития стана възможно създаването на нова система на смятане за египтяните от древността.
Цикъл, базиран на слънцето
Така появата на звездата Сириус означаваше нов цикъл. Следователно звездата Сотис (както египтяните наричаха Сириус) стана източник на нова система на хронологията. Според този календар новата година започва на базата на периодичните възходи на Сотис. В началото продължителността на годината според тази хронологична система е 360, а след известно време - 365 дни. От гледна точка на астрономическото време, хронологията на Древен Египет не може да се счита за достатъчно точна, тъй като в нея няма условия за високосна година. Именно поради тази причина появата на Сотис (Сириус) в слънчевия календар на жителите на древен Египет се забавя с един ден на всеки 4 години. Така календарната година на древните египтяни се състоеше от 12 месеца, а 30 дни беше един месец. Една седмица за жителите на долината на Нил се състоеше от 10 дни,и 10 часа беше продължителността на един ден. 100 минути бяха един час, а минута - 100 секунди. Общо 360 дни. Останалите 5 дни не бяха отредени за нито един от месеците в годината. В тези дни, които бяха отложени до края на миналия месец, се честваха рождените дни на египетските богове.
Опит за реформа на скитащия календар
Древните египтяни бяха спокойни от факта, че празниците падат в различни дни в календара. Според тях празниците плавно се движеха по календара и по този начин ги правеха свети през цялата година. Така египетският календар се скиташе, но това беше добре с всички. Фараоните дори дадоха обещание, че няма да го променят. Владетелите на хиксосите се опитаха да променят това, което предизвика шумотевица сред древните египтяни. Въпреки че са подали оставка под влияние, след изгонването на хиксоните, календарът на древните египтяни е напълно възстановен и всички реформи на хиксоните са премахнати. Всички дати - дни, месеци и години - бяха номерирани. Това се дължи на две причини: първо, древните египтяни не са основавали хронологията си на някаква конкретна дата и второ, броенето на годините започва от царуването на новия фараон. Имаше обаче правило за началото на нова календарна година - беше 29 август според съвременния календар.
Имената на календарен месец
Въпреки че месеците в Древен Египет бяха обозначени с числа, всеки от тях носи собственото си име. Всеки месец беше посветен на конкретен бог. Първият месец от календарната година на древните египтяни бил наречен Тот, който бил наречен така на бога на Луната. След това последва месецът на Фаофи, тогава кръстен на богинята Атор беше месецът на Атир. Четвъртият месец на годината е свързан с династиите на фараоните и се е наричал Хояк, следващият месец е кръстен на бога Кнум - Тиби. 6-ият месец е бил посветен на бога Монту и се е наричал Мехир, а 7-ият месец - Фаменот в чест на Аменофис. Следващите месеци бяха наречени Фармути, Пахон, Паней, Епифи и Месори. Както бе споменато по-рано, египетският календар имаше 360 дни, а 5-те липсващи по-късно станаха известни като epagomene - свръх годишни дни. Разбира се, проблемът, че календарът изоставаможеше да се реши чрез добавяне на един ден на всеки четири години, но фараоните упорито игнорираха тази възможност. Най-вероятно това имаше нещо общо с техните религиозни вярвания; във всеки случай, реформите на хронологията на древните египтяни бързо се обърнаха.
Втората реформа на календара в Древен Египет
Опитите за реформа на календара са предприети не само от хиксоните. Векове по-късно подобен опит е направен в династията на Птолемеите. В „Канопичния указ“има запис за опит на потомък на Александър Велики, трети фараон, да измени календара на древните египтяни. По време на разкопки през 1866 г. е открита плоча, на която надписи, направени на два езика (египетски и гръцки), говорят за реда на фараона Евъргет за промяна на календара на древните египтяни. Въпреки че този опит, подобно на по-ранните хексони, не се вкорени, в постановлението беше допусната грешка - един ден се добавя не на всеки четири, а на всеки три години. Подобна грешка оказа доста силен ефект върху точността на хронологията, а самата грешка беше открита едва 48 години по-късно.
Използване на Александрийския календар
Въпреки това, заповедта на фараона да установи високосна година в египетската хронология никога не е била изпълнена. Въпреки че ако това се случи, тогава годината на древните египтяни щеше да бъде 365,25 дни и би била по-точна по отношение на астрономическите показатели. Третата реформа за разчитане в древен Египет е извършена от римляните. Веднага след завладяването те решават да променят хронологията. По този начин на всеки четири години се добавя още един ден, но римляните правят промени в реда на промяната на високосните години спрямо тази, която е приета в столицата на Римската империя. В резултат на това в продължение на 1500 години Александрийският календар съществува паралелно с Юлианския календар, общоприет от римляните.
Най-простата и удобна хронологична система в древен Египет
През целия период на своето съществуване системата на хронологията на Древен Египет премина през много реформи и опита много начини. Най-популярен обаче е календарът на базата на Слънцето. Според древногръцкия историк Херодот тази система е била най-простата и удобна в целия свят. Дори неточността, която съществуваше в тази система, по никакъв начин не влоши живота на древните египтяни. Вероятно с течение на времето, при условие, че е необходимост, липсващият ден пак ще се появи в календара. Това би могло да бъде резултат от изследвания на свещениците, които определиха, че 365,25 дни все още не съответстват точно на периода между наводненията на Нил. Те също бяха в състояние да изчислят, че на всеки 130 години наводнението ще се случи един ден по-рано във връзка с възхода на Сотис. Вероятно,те избраха да игнорират тези данни за простота и удобство. Както и да е, хронологията в Древен Египет постави солидна основа за съставяне на календари и послужи като основа за подобряване на слънчевия календар.
Иля Гринко