Изглежда, че тръгваме към нова ера на евгениката и в не твърде далечното бъдеще, вместо да изберем партньора си въз основа на чувствата на любов, ще изберем такава, базирана на съвместимостта на нашите гени, предупреждават водещи учени.
В антиутопията на Гатака само хора, родени след щателна проверка на генетичния код, са били признати за пълноправни членове на обществото. На всички останали беше възложена ролята на чистачите.
Професор Арман Лерой от Лондонския колеж на Кингс прогнозира, че непрекъснато падащите разходи за сканиране на ДНК означават, че може да се движим към общество, основано на генетично превъзходство.
Лерой заяви на Отворения форум на Euroscience през 2012 г. в Дъблин, че смята, че ще бъде стандартна практика младите хора през следващите пет до десет години да плащат, за да получат достъп до пълния си генетичен код.
Естествено е желанието на бъдещите поколения да имат здрави деца да ги накара да искат да оценят генетичния състав на своя обещаващ партньор.
Лерой каза на учените, събрани на голяма конференция в Дъблин, че с необходимата информация бъдещите двойки ще могат да използват технологията за изкуствено осеменяване, за да заченат дете, което няма да бъде обект на нелечими заболявания.
Той обаче добавя, че е малко вероятно хората да имат „лукса“да използват технологиите за създаване на бебета с определен интелект или цвят на очите, а вместо това да се съсредоточат повече върху предотвратяването на тежки генетични заболявания.
Изказвайки се в панел, озаглавен „Аз съм човек: Новите научни открития дават нашата идентичност като човешка раса“, Лерой заяви, че цената на генетичното секвениране пада толкова бързо, че „ще стане много, много достъпно много, много скоро“.
Промоционално видео:
Като пример той посочи, че цената на генетичното секвениране на човека е спаднала от един милион преди десет години до около четири хиляди долара.
Той отбеляза, че в известен смисъл евгениката вече е при нас, тъй като всяка година се правят десетки хиляди аборти на деца със синдром на Даун и други генетични заболявания.
„Тези процеси вече са много разпространени в повечето европейски страни“, каза той. „Много от етичните проблеми, които възникват, когато хората говорят за нео-евгеника, изчезват, щом започнете да предлагате селекция на гени или селекция на половинки като евгенен инструмент. Всъщност стигаме до дефиницията на гените, които създават човек."
„Търсенето на същността е мит от две хиляди години. Това, което имаме, е усещане за възможностите и ролята на гените “, добавя той. „Уверен съм, че последователността на геномите ще стане достъпна чрез националната здравна система по време на нашия живот. Ще бъде много, много достъпно много, много скоро."
Холандският невролог Лона Франк прогнозира, че някои страни ще приемат идеята.
„Някои култури ще кажат:„ Нека сложим много геноми на масата и да видим кое е най-доброто “, казва д-р Франк. Въпреки това, добавя тя, някои други ще гледат на това като на опит да играят Господ Бог.
Филип Тейлър от Christian Christian Fellowship казва, че обществото трябва да „разпознава и да се противопоставя на евгеничното мислене“.
„Нарастващата мания на нашето общество със статут на знаменитости, физическо съвършенство и висока интелигентност подхранва мнението, че животът на хора с различни увреждания или генетични заболявания по някакъв начин не си струва да се живее“, казва Тейлър пред британски вестник.
„Трябва да разпознаваме и да се съпротивляваме на евгеничния начин на мислене. Нашите приоритети трябва да бъдат разработването на лекарства и поддържащи мерки за хората с генетични заболявания; да не търсят и унищожават тези хора, преди те дори да са се родили “, добавя тя.
