Кой е построил мистериозните кули и защо все още не е ясно.
Хималайските кули са поредица от каменни конструкции, разположени предимно в Тибет. Радиовъглеродният анализ показва, че те са построени преди около 500 до 1200 години. Тъй като кулите обикновено се намират в проспериращи села, се смята, че основната им функция е била да демонстрират престижа на семейството в обществото. За здравина много от кулите използват технология на звездни стени, за разлика от строго правоъгълния метод. Кулите могат да бъдат високи над 60 метра.
Според изданието "Наука и живот" преди почти двадесет години френският пътешественик Мишел Песел, известен по-специално с откриването на изворите на Меконг, е проникнал в недостъпни райони на Тибет и съседната китайска провинция Съчуан. В долините на Хималаите по китайската граница той открива загадъчни каменни кули, с форма на звезда в план. Китайските власти едва наскоро разрешиха на чужденци да посещават тези райони. По-късно Фредерика Дарагон се присъединява към изследванията на Peisel, пътувайки до Хималаите, за да проучи популацията на снежния леопард, но забравяйки за първоначалната цел на пътуването, след като е видял тези кули.
Някои от тези високи сгради, изградени от камъни, почти без използване на циментова замазка, стоят в средата на селата, други в уединени планински долини. Във всеки случай жителите на Хималаите не знаят нищо за кулите. Те не могат да отговорят на въпросите кой, кога, как и защо ги е изградил. Някои кули се използват от местните жители като стабилни за якове и коне, в други спонтанно се е появило нещо като идол - селяните носят глинени фигурки там като жертва на мощни духове. Но най-вече мистериозните структури са празни. Дървените стълби, тавани и греди, които бяха вътре, са се срутили или отдавна са отишли за дърва за огрев и други домакински нужди.
Събирането на информация за кулите се усложнява и от факта, че както често се случва в планинските райони, жителите на съседните долини най-често принадлежат към различни народи и не разбират техните езици. Освен това тези езици нямат писмен език, така че човек не може да разчита на древни документални източници. Някои от местните езици изчезнаха заедно с техните носители, които може би са знаели нещо за кулите.
Пътуването в тази област е изключително трудно. На практика няма пътища. През лятото, през дъждовния сезон, се предотвратява преминаването на кал и кални потоци - кални спускания, спускащи се от планините. През зимата - дълбок сняг и опасност от лавини.
Дарагон се обърна за помощ към местните будистки манастири, но монасите не намериха никакви записи за кулите в техните анали. Тези структури обаче се споменават в китайски научни трактати от династията Мин (1368-1644) и за тях има записи в дневниците на пътуванията на някои английски изследователи, скитали тук през 19 век. Но никой не ги е изучавал в детайли.
В съседен Афганистан са известни поне две подобни кули, една от които отдавна е преустроена в джамия.
Промоционално видео:
През последните три години Дарагон взе проби от дърво от 32 кули и по нейно искане беше направен радиовъглероден анализ в американска лаборатория, за да се определи възрастта на органичните материали. Повечето от кулите са на възраст от 600 до 700 години, но една от тях, разположена в дневния преход от Лхаса, е на възраст от 1000 до 1200 години. Оказва се, че е построен преди монголските племена да нахлуят в Тибет около 1240 година. Вярно е, че резултатите от датирането не могат да се считат за окончателни: може би строителите вече са използвали много стара дървесина.
Както изследователят предполага, звездообразната форма на кулите им дава сеизмична устойчивост. Някои кули са 8-лъчеви звезди, други 12-лъчеви. Местните жители все още строят къщи с остри ъгли, за да ги предпазят от трусове.
Каква беше целта на тези структури, високи като съвременна петнадесет етажна сграда? Някои историци говорят за култова цел: кулите могат да символизират въже, което според тибетската легенда свързва земята с небето. Други казват, че са били защитни или наблюдателни кули, за да предупреждават селата за номадски набези. Според един от тайванските историци, пътували много по тези места, кулите биха могли да служат като комуникационни станции за оптичен телеграф. По правило всяка е разположена така, че от нейния връх да се виждат върховете на две съседни кули. На тях може да са били запалени сигнални светлини. Според друга версия кулите, които в началото са имали конкретна практическа цел, по-късно са се превърнали по-скоро в символ на статут и семейно богатство. Според една легенда, когато се роди син в семейството на местен владетел,беше положен фундаментът на кулата и всяка година, на рождения му ден, към конструкцията беше добавен още един етаж.
