За какво говори големият държавен печат на Иван Грозни - Алтернативен изглед

2024 Автор: Keith Bush | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-16 14:04

1. Руска държавна емблема от XIX век

Нека използваме книгата „Гербове на градове, провинции, региони и посъдове на Руската империя, включени в пълната колекция от закони от 1649 до 1900 г.“[162]. Тя съобщава следното. „ДЪРЖАВНИЯТ РУСКИ ГЕРБ … представлява черен двуглав орел, увенчан с три корони, държащ скиптър и кълбо в лапите си и с московски герб на гърдите си … а на крилата си - ГЕРБОВИТЕ КРАЛСТВА И ГРАНДУМИТЕ“[162], стр. 27.

Съобщава се, че гербът на Руската империя е претърпял някои промени с течение на времето. Например, „крилата на орел първоначално винаги са НАДОЛУ; на някои печати на фалшивия Дмитрий от западноевропейската творба крилата са изобразени LIFT UP От времето на Алексей Михайлович орелът обикновено има на гърдите си щит с образа на московския герб, в лапите - скиптър и кълбо и е увенчан с три корони … До времето на Михаил Федорович е имало ДВЕ корони, а между тях обикновено е имало руски (шестолъчен) КРЪСТ …

Често, особено върху монети от 18-ти век, орелът е изобразен без московския герб; скиптърът и кълбото в лапите на орела също понякога са заменени с МЕЧ, лавров клон и други емблеми …

ДВОГЛАВИЯТ ОРЛ на много паметници от 16 и 17 век не е един, а е придружен от ЧЕТИРИ ФИГУРИ: ЛЪВ, ЕДНОРГ, ДРАКОН. И ГРИФ. По-късно на тези фигури се появява образът на московския герб, тоест ездачът, удрящ дракона с копие”[162], с. 28.

По този начин руската държавна емблема е съществувала в няколко малко различни форми: крила на орел нагоре, крила на орел надолу, различни придружаващи фигури и др. Това трябва да се помни постоянно при изучаване на „антични“и средновековни изображения.

В края на 19 век руската държавна емблема, одобрена за последно през 1882 г., приема следната форма. Двуглавият орел е увенчан с три корони и държи в лапите си скиптър и кълбо. На гърдите има щит с образа на СВЕТИ ГЕОРГИ, тоест гербът на МОСКВА. Основният щит е заобиколен от девет щита със следните гербове:

1) царството на КАЗАН, Промоционално видео:

2) царството на АСТРАХАН, 3) кралството на ПОЛСКИ,

4) царството на СИБИР, 5) царството на ЧЕРСОНИ ТАВРИЧЕСКИ, 6) царството на ГРУЗИЯ, 7) великите княжества КИЕВСКИ, ВЛАДИМИРСКИ И НОВГОРОДСКИ, 8) Великото херцогство на ФИНЛАНДИЯ.

Семейният герб на Романови е деветият герб.

Под тях са разположени следните гербове:

10) Псков, 11) Смоленски, 12) Тверской, 13) Югорски, 14) Нижегородски, 15) Рязански, 16) Ростовски, 17) Ярославски, 18) Белозерски, 19) Удорски, 20) Волински, 21) Подолски, 22) Черниговски, 23) Литовски, 24) Белостокски, 25) Самогитски, 26) Полоцки, 27) Витебски, 28) Мстиславски, 29) Естляндски, 30) Айфляндски, 31) Курланд и Семигалски, 32) Корелски, 33) Перм, 34) Вятски, 35) българин, 36) Обдорски, 37) Кондийски, 38) Туркестан.

1.1 Руски държавен печат от 16 век

Както беше отбелязано по-горе, гербът на Руската империя се е променил с течение на времето. Следователно е изключително любопитно да разберем как е изглеждал през XVI-XVII век, тоест според нашата реконструкция, в ерата на Великата средновековна руска империя. Интересно е и как е изглеждал веднага след разделянето на Империята в началото на 17 век. Според изследвания [162] са оцелели четири стари изображения на руския герб от 16-17 век. А именно:

1) ДЪРЖАВЕН ПЕЧАТ НА ЦАР ИВАН ГРОЗНИ. На лицевата страна на печата около императорския двуглав орел има 12 герба-печати на основните региони на държавата [162], стр. VIII и [568], стр. 161. Вижте фиг. 10. Над тези дванадесет печата, всеки от които е обозначен с думите „печат такъв и такъв“, има изображение на православен осемконечен кръст с надпис „Дървото дарява древно наследство“. На фиг. 11 показва обратната страна на печата на Иван Грозни [568], стр. 163. Отпечатък за печат, виж фиг. 12.

Фигура: 10. Велик държавен императорски печат от XVI век. Счита се за печат на Иван Грозни.

Фигура: 11. Обратната страна на руския царски печат на Иван Грозни.

Фигура: 12. Отпечатък на големия държавен печат на Иван Грозни.

2) Изображението на герба на трона на Михаил Федорович. Тук около централния герб има и 12 герба на регионите на Империята.

3) Герб на сребърна плоча на цар Алексей Михайлович. Вече няма 12, а 16 герба на регионите.

4) Изображението на емблемата на Империята от дневника на Корб, придружаващ австрийския посланик на Хабсбургите през 1698-1699. Посланикът е изпратен в Москва за преговори за война с Турция. Тази цифра вече показва 32 герба, без да се брои московския, фиг. тринадесет.

Трябва да се отбележи, че гербовете на същите региони върху печата на Иван Грозни и в чертежа от. Дневникът на Корб често е съвсем различен. Сравнете фиг. 11 и 13 Интересно е, че, оказва се, „окончателното установяване на градските гербове се е случило в средата на 17 век … До края на века гербовете на много региони са получили напълно завършен вид“[162], стр. VIII, раздел "Историческа скица на градските гербове". От това става ясно, че старите гербове - включително руските - биха могли да бъдат напълно различни от това, което сме свикнали да ги виждаме днес. Оказва се, че гербовете също са преминали през редакционната редакция на Скалигериан-Романов от 17-18 век.

Фигура: 13. Държавна московска преса от края на 17 век от дневника на Корб. На печата на крилата на орела, отляво надясно, са разположени следните гербове: Киев Киовия, Новгород Новоградия, Астрахан Астракан, Москва Москоу, Сибир Сибир, Казан Касан, Владимир Владимирия. В овала, по посока на часовниковата стрелка, като се започне от най-горната част, има гербове: Псков Плеско, Твер Тверия, Подолия Подолия, Перм Пермия, Българска Бологария, Чернигов Чернишоу, Полоцки Полоцкий, Ярославъл Иярослафски, Удора Оудория, Кондиан Кондиславин, Кабардиан Кабардиния, Черкаси и планински земи Car Kaskij & lugoria, Kartala Car talinensium, Sveisky Scweia, Витебск Vitepskij, Obdorsky Obdoria, Belozersky Bieloserskij, Rostov Rostofskij, Ryazan Resanskij,"Новгород-Низовская земя" (тук не можахме да прочетем надписа на снимката), Vyatka Vijatskij, Ugoria Ugoria, Volyn Volinia, Smolensk Smolensco. Взето от [162], стр. XI (фигура), vi-vii (превод на надписи)

Но нека се обърнем към държавния печат на Иван Грозни в края на 16 век - тоест, както вече разбираме, към големия държавен печат на Руско-Ординската империя, фиг. 10. Смята се, че изображенията на гербовете, показани на него, са най-ранните от изброените по-горе. Изключително интересно е да се види точно кои 12 региона-царства обикалят двуокия орел на стария руско-ордински печат. Между другото, всички те са изброени в надписа на печата в определен ред, виж [162], стр. VIII. Ето го надписът: „Великият цар и велик херцог на цяла Русия Иван Василиевич

ВЛАДИМИРСКИ, МОСКВА, НОУГОРОДСКИ;

цар на КАЗАН;

Цар АСТОРОХАНСКИ;

суверен PSKOVSKY;

Велик херцог СМОЛЕНСКИ;

(Велик херцог) ТВЕРСКИ;

(Велик херцог) ЮГОРСКИ; …

(Велик херцог) ПЕРМСКИ;

(Велик херцог) ВЯТСКИ;

(Велик херцог) БЪЛГАРСКИ и други; Суверен и велик херцог Новато Градове на Низовски ЗЕМЯ;

Суверен и велик херцог ЧЕРНИГОВСКИ. В църковнославянски букви този надпис е показан на фиг. четиринадесет.

Фигура: 14. Надписът върху печата на Иван Грозни от XVI век. Оформление и шрифтове M. M. Гринчук.

Веднага отбелязваме, че сред регионите, изброени на печата (царства и велики княжества), два са поразителни, които вече са отсъствали в Руската империя на Романови. Това са големите княжества на БЪЛГАРСКИ, фиг. 15, 16 и ЮГОРСКОЕ, фиг. 17, 18. Но и двете състояния съществуват и до днес. Те са добре познати на всички. България е, разбира се, България. А Угра е Унгария на староруски. Припомнете си, че досега на руски език UGRAMI се нарича народите, които говорят фино-угрите езици. По-специално, това е и името на ДУНАВСКИЯ УНГАРСКИ-МАДЯР [797], стр. 1368. Въпреки че фино-угорското население живее на различни места, в историята на Средновековието е известна само една голяма и силна във военна гледна точка държава. Това е УНГАРИЯ. Така се оказва, че Унгария е представена на руския държавен печат от 16 век!

Нещо повече - КАТО ЕДИН ОТ ГОЛЕМИТЕ ХЪРЧЕСТВА НА РУСКОТО КРАЛСТВО. И също така, повтаряме, е представена България, която, оказва се, също е била част от Русия през 16 век, фиг. десет.

Фигура: 15. Български герб върху печата на Иван Грозни.

Фигура: 16. Български герб върху Държавния печат на Руската империя от 17 век.

Прежде чем двигаться дальше, обратим внимание, что согласно большой государственной печати, Россия XVI века имела в своем составе ДВЕНАДЦАТЬ ГЛАВНЫХ ОБЛАСТЕЙ. Которые, следовательно, были самыми крупными и важными. Вероятно, именно они отразились в Библии как двенадцать колен Израилевых, см. нашу книгу «Библейская Русь». Напомним, что согласно нашей реконструкции, 12 библейских израильских колен двинулись в XV веке из Руси-Орды на повторное завоевание «земли обетованной», то есть Южной и Юго-Западной Европы. Напомним также, что согласно нашим исследованиям, библейский «Израиль», это - Русь-Орда, а библейская Иудея - это древняя Ромея со столицей в Царь-Граде на Босфоре, впоследствии - Османская империя. Поэтому, не исключено, что 12 царств-областей на русско-ордынской печати XVI века представляли собой те самые 12 колен Израиля, которые расселились по миру после османско-атаманского завоевания XV века.

Разбира се, сред дванадесетте кралства-области е трябвало да има първоначално руско-ордински. Като например, хрониката Велики Новгород, тоест според нашите изследвания град Ярославъл на Волга. Ярославъл се намира сравнително близо до Москва и Владимир и следователно съвсем основателно се обединява върху големия държавен печат с. Москва и Владимир под древното им име "Велики Новгород". Оригиналните руско-ордински региони несъмнено включват също Казанското царство, Астраханското царство, Смоленското велико херцогство и някои други, представени на големия печат.

Фигура: 17. Югорски = унгарски герб върху печата на Иван Грозни.

Фигура: 18. Югорски = унгарски герб върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

Но това поражда интересен въпрос. Според нашата реконструкция Великата средновековна руска империя е трябвало да включва - и още повече след многократното османско-атаманско завоевание през 15 век - земите на Западна и Южна Европа. И по-специално Константинопол (Истанбул), завладян от османците-атамани. А също и част от Мала Азия, Египет и съседните страни. Къде са те на руския държавен печат от 16 век? Може би те не са там? Тогава бихме попаднали на противоречие между нашата реконструкция и реалните факти. Но нищо подобно не се случва. Напротив, сега ще видим нещо много, много интересно. Нещо повече, той напълно потвърждава правилността на нашата реконструкция.

1.2 Какво представлява Великият Перм от XVI век и къде се е намирал

Нека си зададем един прост въпрос. Вярно ли е, че всички имена на държавния печат на Иван Грозни означават по онова време точно онези земи и региони, на които обикновено се приписват днес? Не, това не е вярно. За България и Югра вече говорихме по-горе. Историците на Романов не могат да сочат големите княжества България и Угра на картата на средновековна Русия през 16 век. И ние ги посочваме веднага. Това са България и Унгария.

Но това, оказва се, не е всичко. Предстои най-интересното. При по-внимателно разглеждане се оказва, че още две известни имена на земите, подчинени на руския цар, споменати върху печата на Иван Грозни - а именно ПЕРМ и ВЯТКА - се появяват на картата на Руската империя Романови едва в края на 18-ти (осемнадесети!) Век. Освен това и двамата се появиха на сегашните си места през същата година. А именно - през 1781 г., малко след победата над Пугачов. Преди това нямаше ПЕРМ и ВЯТКА в руския Заволжски регион, където ги бяха настанили историците от Романов, и нямаше и следа.

Нека започнем с Перм, фиг. 19 и 20. Руските хроники говорят много за земята PERM. Съобщава се, че е мощен ^презвъв военно отношение държавата е много богата. Вероятно много западноевропейски и скандинавски средновековни автори също говорят за Пермската земя, наричайки я BJARMIA. Мнението за идентичността на PERMI и BJARMIA вече е изразено от няколко учени, въпреки че не е станало общоприето. Вижте например проучването в [523], стр. 197-200. E. A. Мелникова съобщава „Според тази информация Бярма е богата държава, чиито жители имат огромно количество сребро и скъпоценни бижута. Викингите обаче не винаги успяват да завземат плячката, тъй като Бярмите са войнствени и способни да отблъскват атаките “[523], стр. 198. Съвременните историци не са успели еднозначно да посочат Bjarmia на картата на средновековна Европа. За историята на дългата научна дискусия по тази тема вижте например [523], стр. 197-200.

Фигура: 19. Герб на Перм = Германия и Австрия върху печата на Иван Грозни.

Фигура: 20. Герб на Перм = Германия и Австрия върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

Но да се върнем към руските хроники. Смята се, че Пермската земя е окончателно присъединена и подчинена на Русия едва през 15 век, тоест точно в ерата на османско-атаманското завоевание. Както следва от нашата реконструкция, османското завоевание се появи от Руй и беше насочено на юг и запад. Казват ни обаче, че Пермската земя е била в източната посока: „ПЕРМСКАТА ЗЕМЯ е името в руските хроники на територията западно от Урал по поречието на реките Кама, Вичегда и Печора, населено от хората КОМИ (в аналите - ПЕРМ, ПЕРМЯКИ, а също и ЗИРЯНЕ)“[85], т. 32, стр. 511. Тоест според историците Великият Перм от 16 век е бил разположен дълбоко в руската държава, в слабо населени отдалечени места, някъде между Волга и Урал. Както ще видим сега, това твърдение на историците от Романов е напълно безпочвено. За пръв път той изплува едва през 18 век и не беше нищо повече от поредния опит на Романови да изкриви истинската история на Русия.

Нека се обърнем към хрониките, Те твърдят, че Пермската земя се е намирала до UGRA. Тоест не на Изток, а на Запад, до УНГАРИЯ, тъй като, както вече разбираме, хрониката Угра е Унгария. Въз основа на аналите се отчита следното:

„Новгородците, провеждайки военни търговски кампании към земята Угра през Пермската земя, принудиха Коми (всъщност - ПЕРМ, тъй като в аналите пише точно Перм, а не Коми - авт.) Да плащат дан. От 13 век Пермската земя е ПОСТОЯННО ПОСТОЯННО В БРОЯ НА НОВГОРОД ВОЛОСТИ. Новгородските „мъже“събират данък с помощта на центуриони и старейшини от върха на местното население; МЕСТНИТЕ ПРИНЦИ продължават да съществуват, ОПАЗВАНЕ НА ИЗВЕСТЕН АКЦИОН НА НЕЗАВИСИМОСТ, християнизация на региона, извършена от епископ СТЕФАН ПЕРМЕН (през 1383 г. … основава ПЕРМНАТА ДИОХИЯ; ПРОЕКТ АБВ за Zyryan, v. 511.

„През 1434 г. Новгород беше принуден да отстъпи в полза на Москва част от доходите си от Пермската земя … През 1472 г. … ПЕРМ ВЕЛИКИ … МЕСТНИТЕ КНЯЗОВЕ бяха изнесени на длъжност слуги на великия херцог“[85], т. 32, с. 511.

И така, оказва се, че Пермската земя е имала свои князе, които са били независими владетели до 15 век. Нещо повече, той имаше свой епископ и своя СПЕЦИАЛЕН АБВ. И самото име на държавата - ГОЛЯМ ПЕРМЕН - ясно показва нейното значение. Не всеки регион на Империята беше удостоен с името ГОЛЯМ.

Нека видим сега - на какво основание историците от Романов твърдят, че земите по поречието на река КАМЕ, обитавани от хората КОМИ (имената КОМИ и КАМА са един и същ корен), са самият Велик Перм на руските хроники?

Нека започнем с факта, че народите КОМИ, живеещи по река Кама, не се наричат нито Перм, нито Зиряни! И двете фамилни имена, очевидно взети от руските хроники, са им присвоени още при Романови. Както впрочем е и сегашното име на град Перм, който до 1781 г. е бил ПРОСТО СЕЛО. Нещо повече, това село в никакъв случай не се е наричало Перм, а ЕГОШИХА, вижте по-долу. И дори не е скрито, че село Егошиха, бъдещият Перм, е възникнало тук едва през 17 век. Какво е общото между романовските служители между известната хроника Велика Перм XIV ^-XVI век, за който толкова много е писано на страниците на руските хроники, и село Егошиха, ПОСТРОЕНО САМО ПРЕЗ XVII век? Защо го преименуваха на Перм и защо коми нарекоха нищо неподозиращите местни жители големите имена ПЕРМЯКИ И ЗИРЯНЕ? Къде изчезна безследно известният ПЕРМ ABC, измислен от Стефан Пермски? Наистина до 1917 г. коми изобщо НЕ ПИСА. Енциклопедията говори за това съвсем откровено: „хората на Коми не са имали свой собствен писмен език“[85], т. 22, стр. 146.

Според други източници [485], стр. 232, за поклонение на езика на коми през 17 век е използвана писменост, базирана на KIRILL. Но - не азбуката на Стефан Пермски!

По-нататък се съобщава: „КОМИ (самоиме - Коми, Коми-Яс; в царска Русия (т.е. през XIX век - Авт) са били известни под името ЗИРЯН) … броят на коми 226 300 души (според преброяването от 1926 г.)“[85], t 22, стр. 138.

„Икономиката на територията на Коми остава дълго време естествена … През 17 век за целия регион има само две селища - Яренск и Турия, едно търговско село Туглим … Само постепенно, през 17-и и особено през 18-ти век, се развива търговията и се формират местни пазари“[85], т. 22, стр. 142.

„В дореволюционния регион на Коми НЯМА НАЦИОНАЛНА ПРЕСА“[85], т. 22, стр. 146. Освен това - нямаше печат дори на руски! Едва след 1917 г. в Коми „е създадена печатна база за печатане на книги, списания и вестници на руски и на коми език“[85], т. 22, с. 146.

„Основоположник на коми литературата е поетът-просветител … И. А. Куратов (1839-75) "[85], т. 22, с. 146. И. А. Куратов ПИСМЕН НА РУСКИ ЕЗИК [85], т. 22, с. 147. Което е разбираемо - в крайна сметка по негово време коми дори не е имал писмен език.

„Езикът коми-зирян (иначе - ЕЗИК КОМИ) е езикът коми (зириан) … Броят на говорещите е около 220 хиляди души. Литературният език се е формирал след … революцията на основата на диактата Syktyvkar-Vychegda, който е кръстоска между коми-зирийските диалекти, преобладаващи в Коми”[85], т. 22, с. 149.

Запознахме се с данните за един от народите коми, който според концепцията на Романови играе ролята на летописните зирийци. Друга националност на коми, свързана с първата, играе, според същата идея на Романов, ролята на летописните перми. И в двата случая местните жители не „научиха“гръмките летописни имена, дадени им при Романови. Те все още се наричат просто КОМИ.

„Коми-Перм (самоназвание КОМИ, използвано също КОМИ-МОРТ, което означава„ Коми-човек “и КОМИ-ОТИР -„ Коми-хора “,„ Коми-хора “- в царска Русия (т.е. през 19 век - Авт.) Бяха известни под името Перм) … Броят на Коми-Перм, според 1926 г., е 149400 души. По отношение на езика и културата те са много близки до коми-зирийците … коми-перми са били повлияни от руската култура от 14-ти век, а може би дори и по-рано “[85], т. 22, с. 150.

До началото на 20-ти век „пермските коми бяха малка нация … обречена на пълна загуба на националната си култура … През годините на съветската власт беше създаден литературен език и ПИСМЕНЕ“[85], т. 22, с. 150.

„Пермският коми език е пермският коми език … Броят на говорещите е около 149 хиляди души. Литературният пермски език се формира след … революцията на основата на инвенския диалект”[85], т. 22, с. 153.

Днес сме убедени, че уж не е било никак лесно да се присъедини пермския Коми към руската държава. Всъщност се съобщава, че само „от 15 век. територията на пермския Коми (която в руските източници е била известна под името ПЕРМИ Велики) стана част от руската държава “[85], т. 22, с. 150. Тоест, според РОМАНОВСКИТЕ ЧЕТЕНИЯ на руските хроники, едва през XV век руските войски най-накрая - очевидно с големи трудности - окончателно завладяват упорито съпротивляващия се Перми Коми и присъединяват своите отдалечени земи към Русия. След това „Пермският печат“, сред печатите на дванадесетте най-важни района на Империята, беше тържествено издигнат на почетно място на държавната емблема. И гордата титла на "Великия херцог на Перм"преминал - сякаш от горите и полетата около село Егосихи - до великия княз на Владимир, Москва и Новгород. Въпреки че, повтаряме, тук не е имало село преди 17-ти век. Освен това до края на 18 век по тези места няма следи от името PERM.

За съвременния град Перм е известно следното. „Градът е основан НА МЯСТОТО НА СЕЛО ЕГОШИХИ, КОЕТО СЕ НАСТИГНА В НАЧАЛОТО НА 17 ВЕК. През 1723 г. е построен завод за топене на мед, селото, при което през 1781 г. се ПРЕИМЕНУВА В ГРАДА ПЕРМ И ПРАВИ ЦЕНТЪРА НА ПЕРМЕНСКИЯ РЕГИОНАЛНОСТ”[85], т. 28, с. 154.

След падането на Романовите името ПЕРМЯКИ за хората на Коми не оцеляло. Местните жители не са забравили истинското си име - Коми ("Кама"). В съветската енциклопедия четем: "Перми са СЪВРЕМЕННО име на хората от Коми-Пермяк" [85], т. 32, стр. 517.

И така, местното население на Пермския регион не разпознава името „Перм“и се нарича КОМИ. Самият град Перм е „направен“от село Егошиха едва в края на 18 век. И така, защо известната хроника Велика Перм днес се отъждествява със земите по поречието на река Кама? Най-вероятно хората от Коми са били назначени от Романови да играят ролята на Перм не случайно, а с определено намерение. Какво са се опитали да скрият историците на Романов с помощта на хитра подмяна на понятията? Целта на заместването е очевидна: да се скрие какъв е бил истинският Велик Перм от 16 век. Която по това време все още беше част от Руската Велика империя. Оказва се, че хрониката Перм е името на съвсем друг народ. Но кой?

Вече можем да формулираме нашата реконструкция. Истинският средновековен Велик Перм, отразен в аналите, очевидно е ЮЖНА ГЕРМАНИЯ (без Прусия), АВСТРИЯ и СЕВЕРНА ИТАЛИЯ.

Това сочат някои очевидни следи в географските имена. Например в Северна Италия е известен древният град ПАРМА, в името на който откровено звучи PERM. А в столицата на Австрия, Виена, все още има катедралата "Св. СТЕФАН". Може би това е бил известният Стефан Пермски, просветителят на Перм? Дори самото име ГЕРМАНИЯ е възможно просто вариант на думата ПЕРМ.

Но тогава веднага става ясно защо в историята на село Егошиха прочутата азбука на св. Стефан Пермски е била „загубена“. Оказва се, че въпросът не е в това, че заволжките коми не са могли да овладеят и запазят азбуката, дадена им. И фактът, че никога не са го имали. Свети Стефан Пермски преподава на ВСИЧКИ ДРУГИ МЕСТА - в Австрия, Германия, Северна Италия. Там той беше удостоен с благодарната памет на местното население. В негова чест е построена огромна катедрала "Свети Стефан" във Виена. Оказва се, че през XIV век Стефан Пермски преподава НЕМЦИ на новата си азбука. Ние също така отбелязваме, че той е ПЕРМЕН, тоест НЕМСКИ епископ. Наричан е още Стивън ВЕЛИКОПЕРМСКИ [936], т. 2, с. 635.

Между другото, не беше ли ЛАТИНСКАТА АВС, която измисли св. Стефан? След това се разпространи в страните от Западна Европа и там влезе в обща употреба. Нещо повече, не по-рано от 15 век, тъй като самият Стефан Пермски е живял в края на 14 век. И вероятно едва през 17 век - след разпадането на Великата империя - латинската азбука е била хитро обявена за „един от най-старите видове писменост на Земята“. Което с гордост се използва от такива велики мъже от „древността“като Тит Ливий например. Между другото, според Нова хронология, Тит Ливий е живял най-вероятно през XVI-XVII век сл. Хр. и следователно наистина може да използва латинската азбука. Изобретен от свети Стефан Пермски 100-150 години преди него.

Възможното отъждествяване на аналистичния Велик Перм със средновековна Германия, което ние открихме, напълно изяснява например следното, което изглеждаше изключително странна история на Карамзин. Следвайки старите източници и очевидно невинаги разбиращи за какво говорят, Карамзин съобщава следното за монгола, тоест Великото завоевание: „Монголите все повече и повече разпространяват своите завоевания и чрез Казан България достига до самия Перм, КЪДЕТО МНОГО РЕЗИДЕНТИТЕ, ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ТЯХ, БЕГАХА В НОРВЕГИЯ”[362], т. 4, гл. 2, stb. 58. Дори и бегъл поглед към картата е достатъчен, за да оценим фантастичния характер на тази картина, ако Великият Перм наистина е бил там, където са го казали историците на Романови - на брега на Кама. С почти същия успех от бреговете на Кама беше възможно да се избяга в Америка. Но ако Голям Перм е Германия,тогава всичко става напълно естествено и разбираемо. Бежанците от Германия наистина биха могли да се появят в Норвегия и Швеция. За целта трябваше само да преплуват проливите Категат или Скагерак.

1.3 Какво представлява Вятка от руските хроники и къде е била тя

Да се върнем към държавния печат на Иван Грозни. В царската титла, издълбана върху печата, Вятка се споменава непосредствено след Перм: „… великият княз на Смоленск, Твер, Югорск, Перм, Вятск, българин …“, фиг. 21 и 22. Обърнете внимание, че според руските хроники Юрпа, Перм и Вятка също са региони, близки един до друг. Нищо чудно, че по-късните „подобрители на историята“на Романов поставят всички тези три области в приблизително еднакви гъсти гори между Волга и Урал.

И ако аналистичният Велик Перм се отъждествява с Австрия, Южна Германия и Северна Италия, тогава аналитичният Вятка трябва да бъде приблизително на същите места. Както ще видим, това наистина е така.

Но преди да покажем това, нека видим - кога и на каква основа градът Вятка, разположен между Волга и Урал, е получил голямото си име.

В енциклопедията се казва: „ВЯТКА … Основана от новгородци в края на XII век под името Хлинова … През 15-17 век Хлинов (Вятка) играе ролята на значителен търговски център. ПРИ УСТАНОВЯВАНЕТО НА ВЯТСКИЯ РЕГИОНАЛ (1781), Хлинов е преименуван на Вятка”[85], т. 9, с. 584.

Така се оказва, че на мястото на съвременния град Вятка до края на 18 век (осемнадесети!) Е имало град Хлинов, доста известен от руските хроники.

Името "Вятка" е приписвано на Хлинов едва в края на 18 век, след поражението на Пугачов. Очевидно реката, на която стоеше Хлинов, също беше преименувана по същото време. Тя също започна да се нарича Вятка. Възможно е обаче тази река да е била наричана по-рано Вятка или Ветка. В края на краищата, КЛОН е доста често срещано име за река. Например известни са реките Ветил и Ветлуга. В някои славянски диалекти буквата "ят", присъстваща в думата ВЕТКА, се произнася като I и след това се получава ВЯТКА. Но какво общо има с известната хроника ВЯТСКА ЗЕМЯ?

Енциклопедията продължава. „ВЯТСКАЯ ЗЕМЛЯ - район в басейна на горното и частично средното течение на река Вятка, обитаван от удмурти и мари; е основана в края на 12 век от новгородци. Главният град Вятка беше град Хлинов; второстепенни градове: Котелнич, Никулицин, Орлов, Слободской. През 1489 г. Вятската земя е присъединена към Московското княжество. В края на 18 век земя Вятка става част от провинция Вятка”[85], т. 9, с. 584.

„Преди … революцията, Вятка беше центърът на региона с малка занаятчийска индустрия … Сред запазените архитектурни паметници:

Успенска катедрала (1689), къщи в стила на класицизма от края на 18 - началото на 19 век, порти, 2 беседки и чугунена решетка на градската градина, направени от архитекта А. Л. Витберг, който е бил в изгнание във Вятка (1835-40)”[85], т. 21, с. 114. По този начин тук има много малко исторически паметници. Нека си зададем въпрос: оцелели ли са следи от големи средновековни битки в съвременна Вятка? Такива следи би трябвало да има, тъй като аналите многократно описват войните „със земята Вятка“. Трябва да има поне някои останки от крепостните стени, Кремъл, княжеските покои. В СЪВРЕМЕННАТА ВЯТКА НЯМА НИЩО ТОЗИ. Както виждаме, най-ранната оцеляла сграда в град Хлинов, бъдещата „Вятка“, е катедралата от КРАЙ XVII ВЕК.

Фигура: 21. Герб на Вятка = Испания и Италия върху печата на Иван Грозни.

Фигура: 22. Герб на Вятка - Испания и Италия върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

Нека отново се обърнем към аналите. Името на Вятичи е добре известно в руските хроники. Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон информира: „Вятичи е славянско племе … което е от клана поляци и получава името си от водача Вятко.“По време на господството на Хозар, Вятчи са били споменати само веднъж от нашия летописец, малко под 906 г., като участници в кампанията на Олег срещу Константинопол през 964 г. Святослав Игоревич се обърна към тях с искане за данък, те отговориха, че плащат на хозарите. На следващата година Святослав ги побеждава, побеждава хозарите и след това започва само за зависимостта на Вятичи от киевските князе. Вятичи неведнъж са се опитвали да отложат, но всеки път са били побеждавани … През 1097 г. на конгреса на руските князе в Любеч страната Вятичи е одобрена за синовете на Святослав Ярославич като част от Черниговското княжество. Между 1146 и 1157гземята на Вятичи се превърна в театър на взаимната война на руските князе, а в летописните легенди за нея се споменават за първи път градовете Вятичи: Козелск, два Дебрянск, Колтеск, Дедослав, Неринск и др. Суздал и юг, който беше участъкът на Олговичите, князете на Чернигов. По време на нашествието на монголите земята на Вятичи беше опустошена; от техните градове Козелск стана известен със своята съпротива. В края на XIV век някои от градовете Вятичи са присъединени към Литва. С укрепването на Московското княжество северните части на района Вятичи стават част от него. Самото име „Вятичи“изчезва в паметниците през XIII век “Дедослав, Неринск и др. В края на тази борба земята Вятичи беше разделена на две части: северната, под властта на суздалските князе, и южната, която беше участъкът на Олговичите, князете на Чернигов. По време на нашествието на монголите земята на Вятичи беше опустошена; от техните градове Козелск стана известен със своята съпротива. В края на XIV век някои от градовете Вятичи са присъединени към Литва. С укрепването на Московското княжество северните части на района Вятичи стават част от него. Самото име „Вятичи“изчезва в паметниците през XIII век “Дедослав, Неринск и пр. В края на тази борба вятичанската земя беше разделена на две части: северната, под властта на суздалските князе, и южната, която беше участък от Олговичи, князете на Чернигов. По време на нашествието на монголите земята на Вятичи беше опустошена; от техните градове Козелск стана известен със своята съпротива. В края на XIV век някои от градовете Вятичи са присъединени към Литва. С укрепването на Московското княжество северните части на района Вятичи стават част от него. Самото име „Вятичи“изчезва в паметниците през XIII век “В края на XIV век някои от градовете Вятичи са присъединени към Литва. С укрепването на Московското княжество северните части на района Вятичи стават част от него. Самото име „Вятичи“изчезва в паметниците още през XIII век “В края на XIV век някои от градовете Вятичи са присъединени към Литва. С укрепването на Московското княжество северните части на района Вятичи стават част от него. Самото име „Вятичи“изчезва в паметниците през XIII век “

По този начин самото наименование „вятичи“в руските хроники е здраво свързано със западните или югозападните райони, но не и със заволжските земи на изток. Следователно, както в случая с хрониката Перм, ще трябва да претърсим страната, претендираща за голямото име Историческа Вятка. Гербът на който заема почетно място върху държавния печат на Руско-Ординската империя от 16 век.

Тъй като Вятската земя присъства на руския държавен печат от 16 век и често се споменава в летописите във връзка със събитията от 11-13 век, както и 15-16 век от н.е., тогава според нашата реконструкция е естествено да се обърнем в търсене на хрониката Вятка към добре познатата „антична »Географският трактат на Страбон. Това огромно произведение съдържа многобройна информация за географията на "древния свят". Това е, както сега разбираме, за географията на XIV-XVI век от н.е.

Отваряме географския указател във фундаменталното издание на Strabo [819]. Четем: „БЕТИКА е регионът на Иберия, БЕТИУС е град в Иберия; БЕТИУС, БЕТИС (съвременен Гуадалкивир), река в Иберия”[819], с. 853-854. А Иберия е ИСПАНИЯ. Така възниква мисълта, че историческата хроника ВЯТКА е средновековна ИСПАНИЯ от XIV-XVI век. Нека припомним, че в западноевропейските езици руската и гръцката буква C се четат като B, например, варвар - варвар, Валтасар - Балтасар и др. Следователно имената BETIKA, BETY съответстват на руския VETIKA, VETIY. Много подобен на VYATKA.

Фигура: 23. Карта на европейска Швейцария, приписвана на древния Птолемей. От географията на Птолемей.

В допълнение, същият индекс към Страбон гласи: „ВАТИКА е град в Кампания“[819], стр. 852, 856. Друго име на същия град ^е BAYI, виж пак там. Регионът Кампания, където се намира град Ватика, се намира в централна Италия. Където между другото е ВАТИКАН, в името на което изскача същата ВЯТКА. Следователно италианският Ватикан е напълно подходящ като една от столиците на хрониката Вятка. Споменава се, повтаряме, върху руско-ординския държавен печат от 16 век като едно от великите княжества, подчинени на руския цар.

В Испания освен района на Бетика, тоест Вятка, имаше и регионът ВЕТОНИЯ, наричан в „Географията“на Страбон част от Иберия [819], стр. 856.

Сега присъствието на името HELVETIA PRIMA на средновековните карти на мястото на Швейцария става ясно. Вижте например картата от Географията на Птолемей [1353], която представяме на фиг. 23. Името He1-VETIA ясно звучи Vyatka и в думата Prima, тоест Първата, може би се появява името PERM. Името Helvetia може да означава „галска Вятка“. Дори в съвременните швейцарски монети е гравирана тази дума - Helvetica. Нека си припомним, че Швейцария е разположена между Австрия (хроника Перм), Франция (хроника Галия) и Италия (хроника Вятка).

От гледна точка на нашата реконструкция картината е достатъчно ясна. По-рано, през XV-XVI век, ординските имена Вятка, Перм, Угра, Твер и някои други обозначават обширните земи на Западна Европа, които са били част от Великата руска „Средновековна империя. Но тогава историците и картографите на Романов, когато трябваше да напишат „правилната” история на средновековна Русия, влачеха (на хартия) повечето от тези имена в най-отдалечените места в Русия. Местните жители по това време все още са били неграмотни и вероятно дори не са забелязали колко драстично се е променила ролята им в древната история. Какви високи и славни дела, оказва се, техните предци са направили преди много, много години. А западноевропейците, съвременници на Романови, с облекчение и благодарност дадоха на Русия имената, които им пречат. След което големите имена на Перм и Вятка на герба на Руската империя престанаха,накрая, да се режат ушите както на западноевропейските, така и на историците на Романов.

1.4. Къде беше хрониката Твер

Държавният руски печат от 16 век също носи името TVER, фиг. 24 и 25. Въпросът е какво означаваше в случая? Според нашата реконструкция, древна Твер е Босфорският Константинопол, известен още като Истанбул. Твер е Тиверия, градът на Тверия. За това говорим подробно в нашата книга „Библейска Русия“. Нека добавим тук само, че според наблюдението на самите историци, „по едно време ТВЕР СЕ ПРИЕМА КАТО НОВ КОНСТАНТИНОПЪЛ“[748], стр. 478.

Фигура: 24. Герб на Твер Цар-Град върху печата на Иван Грозни.

Фигура: 25. Герб на Твер Цар-Град върху Държавния печат на Руската империя от 17 век.

След това, когато историците на Романов започват да пишат „нова“история, те влачат името TVER от Босфора в Северна Русия. След това гербът на TVER върху руско-ординския печат от 16 век престава да плаши както историците на Романов, така и техните западноевропейски колеги.

Нека припомним, че в съвременния руски град Твер няма останки от стари средновековни укрепления, няма следи от Кремъл, княжески покои и, очевидно, няма стари сгради по-рано от 17-ти век. Това предполага, че градът никога не е бил столица на голямо княжество и не е имал военно-стратегическо значение. По-специално, тя никога не е била столица на независима държава.

1.5. Името Псков в руско-ординския печат от 16 век вероятно означава Прусия

Известно е, че град Псков е наричан още Плесков. Това се съобщава например от Karamzin [362], Vol. 4, стълб. 384, индекс на географски имена. Но, както вече отбелязахме неведнъж, звуците L и R често се бъркаха. Ето защо думата ПЛЕСКОВ или ПРЕСКОВ в някои хроники може да означава ПРУССКИ град. По този начин в руско-ординския герб от 16 век името PSKOV би могло да означава Прусия като един от 12-те най-големи региона на Великата средновековна империя, Фиг. 26 и 27. Възможно е обаче руският град Псков някога да е бил столица на губернаторството, от който се е управлявала Прусия.

Фигура: 26. Герб на Псков = Прусия върху печата на Иван Грозни.

Фигура: 27. Герб на Псков = Прусия върху Държавния печат на Руската империя от 17 век.

1.6. Географско местоположение на дванадесетте велики княжества-племена от руския държавен печат от 16 век

Нека отбележим на географската карта на Европа столиците на дванадесетте велики княжества, изброени на лицевата страна на държавния печат на Русия-Орда от 16 век. Обърнете внимание, че в книгата „Библейска Русия“установяваме връзка между тези дванадесет региона с известните дванадесет израилеви племена, описани в Библията. Получената картина е показана на фиг. 28. Удебелените точки и цифри показват столиците на дванадесетте средновековни велики княжества-племена, които открихме, разположени около двуглавия орел Руско-Орда. Номерацията съответства на техния ред, посочен в кралското заглавие на държавния печат:

1) ВЕЛИКИ НОВГОРОД, включително Владимир и Москва. Това е Владимир-Суздалска Рус.

2) царство КАЗАН.

3) царство АСТРАХАН.

4) Държавен PSKOV (PRUSSK). Това е централна и северна Германия.

5) Великото херцогство СМОЛЕНСК.

6) Великото херцогство ТВЕРСКИ (ТИВЕРСКИ). Това е Турция със столица в Константинопол-Истанбул.

7) Великото херцогство Югорск. Това е УНГАРИЯ.

8) Великото херцогство на PERM. Това са Германия и Австрия.

9) Великото херцогство Вятка. Това са Испания, Южна Франция и Италия.

10) Великото херцогство България. Това са Балканите, където все още съществува държавата България.

11) Щат Низовски. Това са Нижегородските земи.

12) ЩАТ ЧЕРНИГОВСКИ.

Фигура: 28. Местоположението на столиците на дванадесетте царства, изброени на лицевата страна на руско-ординския държавен печат от 16 век. Всички те са били част от Великата = Монголската империя през 16 век. Нашата реконструкция

Фиг. 28 показва, че дванадесетте изброени Орда-библейски княжества-племена са ясно разделени на няколко групи.

ПЪРВА група - царства по Волга: Велики Новгород, Казан, Астрахан, -

ВТОРАТА група - Западна Русия: Псков (Прусия), Смоленск (Беларус и част от Украйна, тоест Бяла и Синя Русия).

ТРЕТАТА група - Западна и Южна Европа: Константинопол-Истанбул, Унгария, Австрия, Испания, Италия, България.

Отделна, ЧЕТВЪРТА, група в края на списъка се състои от още две руски княжества - Нижни Новгород и Чернигов, стоящи в царската титла на печата след думите „и други“.

По този начин държавната емблема на Русия-Орда от XIV век наистина изобразява значителна част от Великата средновековна империя. Вероятно тогава все още слабо развитите далечни източни и западни земи не са били включени.

Включително в чужбина, разположени в Америка, вижте нашите книги „Библейска Русия“и „Изследване на Америка“. Всичко това е в добро съгласие с нашата реконструкция.

2. Държавният печат от времето на първите Романови от дневника на Корб

На фиг. 13 представяме държавния печат на Романовска Русия в края на 17 век от рисунка, запазена в дневника на Корб, съвременник от онази епоха [162], стр. XI, раздел "Историческа скица на градските гербове". Тук броят на подчинените гербове, заобикалящи двуглавия орел, е много по-голям, отколкото на печата от епохата на Иван Грозни, виж по-горе. Сред тях има мистериозни царства и княжества, като UDORSKOYE, KONDIYSKOYE и OBDORSKOYE. Освен това са посочени подчинените на Русия държави IVERSK и KARTALIN. Едно от тях, Кралство Картала, вероятно отговаря на съвременна Грузия. Но тогава Иверското княжество е най-вероятно ISPA-

NIYA, която се нарича IBERIA на много стари карти. Ние, разбира се, не искаме да кажем, че в края на 17 век Испания все още е принадлежала на московската държава Романов. Просто Романови взеха за себе си определен стар императорски руско-ордински държавен печат, върху който бяха изброени далечни земи, които през 16 век все още принадлежаха на Русия-Орда. Този стар печат очевидно е ПОВЕЧЕ ПОДРОБЕН от големия държавен печат на Иван Грозни, за който говорихме по-горе.

Веднага прави впечатление, че руският печат от дневника на Корб представя такива добре познати държави - никога, по мнението на историци, които не са принадлежали на Русия - като ШВЕЙСКО, тоест ШВЕДСКО, фиг. 29, Иверское, тоест ИСПАНСКИ, фиг. 30, ЮГОРСКИ, тоест УНГАРСКО, както и БЪЛГАРСКО царство. Съществува PERM царство - тоест, както вече разбрахме, АВСТРИЯ.

Фигура: 29. Герб на Кралство Швеция = Швеция върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

Фигура: 30. Герб на Иберия = Испания върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

Нека сега се обърнем към три нови, на пръв поглед, не много ясни имена на държави на герба от дневника на Корб: UDORSKOE, KONDIYSKOE и OBDORSKOE. Какво имат предвид? Нека използваме отново работата на „античния“класик Страбон, който пише, както вече разбираме, през 16-17 век.

2.1 Остров Крит (Кандий) или евентуално английският (кантиански) остров е представен на печата от дневника на Корб под името "Кондиния"

Нека започнем със състоянието на КОНДИНИЯ, представено на герба от дневника на Корб, фиг. 31. Какво е това състояние? Нека си спомним, че KANTY е старото име на KENT [819], стр. 876. KENT е добре познато средновековно кралство в АНГЛИЯ. Плавайки през Ламанша, вие стигате от континента директно до Кент. В този смисъл Англия започва с Кент. Кент е, така да се каже, „вратата към Англия“.

Както казахме по-горе, през 17 век руските източници все още са запазили паметта на определен остров КАНДИ, разположен в Средиземно море или в Атлантическия океан. По това време Атлантическият океан понякога не беше отделен от Средиземно море. Това предполага доста правдоподобно предположение, че КАНДИЙСКИЯТ ОСТРОВ на старите руски ИЗТОЧНИЦИ е просто Англия, тоест ОСТРОВЪТ КАНТИ, КЕНТ.

Не е изключено през XV-XVI век цяла Англия от гледна точка на руско-ординските крале да бъде наричана с една дума KANTI. Между другото, до ден днешен архиепископът на Кентърбъри (т.е. „кантиански“) е глава на английската църква. Така че от гледна точка на руско-ординските църковни източници, цяла Англия с право може да се нарече Кент или Кенди.

Фигура: 31. Герб на Кандианското царство = Крит или Англия, върху Държавния печат на Руската империя от 17 век.

Ето кратка информация за Кент. „CENTERBURY е град в югоизточната част на Англия, в графство KENT … След англосаксонското завоевание на Великобритания, той е столица на кралство Kent. В края на 6 век. В Кентърбъри са основани епископска престола и абатство, АНТИСНИЯТ В СТРАНАТА. ОТ ТОВА ВРЕМЕ КЕНТ Е РЕЗИДЕНЦИЯТА НА АРХИСКОПА НА ЦЕНТЪРБУРИЯН, ПРЕДВОДИТЕЛ НА КАТОЛИКА И ОТ 16 В - АНГЛИКАНСКАТА ЦЪРКВА "[85], т. 20, с. 528.

И по-нататък. „Кент е окръг във Великобритания, в югоизточната част на Англия, В СТРАНАТА НА PA DE CALE. … В древността Кент е бил населен от БЕЛГИ (тоест ВОЛГАРИ, БЪЛГАРИ? - Авт.). През 1 век. покорен от римляните. Районът на Кент беше НАЙ-РОМАНИЗИРАНАТА част от римската провинция Великобритания. От средата на V век. претърпява завладяването на германското племе ЮТОВ, което образува тук своето царство. През 80-те. 8 c. Кент е част от англосаксонското кралство МЕРЦИЯ от началото на 9 век. - до UESSEKS (Wessex - Auth.). След приемането на християнството от кентските крале (597), Кент става център за разпространение на католицизма в страната “[85], т. 20, с. 527.

Фигура: 32. Фрагмент от картата на Гърция XVI !! век. Картата е създадена в Амстердам. Годината на съставяне не е посочена на самата карта. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de I'Academie R. le des Sciences et l.er Geog. дю Рой. A Amsterdam Chez R. & I. OTENS Geographes

Фигура: 33. Уголемен фрагмент от карта на Гърция през 18 век, изобразяваща остров Крит, наричан тук KANDY. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de I'Academie R. le des Sciences et l.er Geog. дю Рой. A Amsterdam Chez R. & I. OTENS Geographes.

Възможно е тук името YUTOV да означава GOTY, тоест според. нашата реконструкция, руско-ордински КАЗАЦИ. Името МЕРЦИЯ е възможно просто МОРСКО. И името WESSEX може да е дошло от MESSEX, тъй като W е обърната М. Тези две букви понякога се бъркаха в стари текстове и летописецът можеше да прочете оригиналния MESSEX като WESSEX. Но MESSEX, това е MESHEKH, - тъй като латинският SS в средновековните текстове често обозначава звука Ш, - недвусмислено посочва МОСКВСКОТО царство. Нека си припомним, че самото име Москва е било последователно свързано през Средновековието с името на библейския патриарх МЕШЕХ.

Има обаче друг начин да се идентифицира името КОНДИНА в руската преса от 17 век със средновековната държава. Както казахме по-горе, остров Кандия е отбелязан в Средиземно море на много стари карти. Това е настоящият остров КРИТ. Така е наречен остров Крит например на картата „Турция в Европа“(„Turky in Europe“), датираща от 1714 г. и съставена от Йона Сенекс (lohn Senex) според Кралските дружества на Париж и Лондон. Едно от копията на тази карта се съхранява днес в архива на Белградския градски музей, където през 1997 г. е показано на А. Т. Фоменко. На него остров Крит носи името КАНДИЯ, тоест Кандия. Столицата на острова също се казва Кандия (Candia). Името Крит изобщо липсва.

Виждаме същото на картата на Гърция през 18 век, показано на фиг. 32, 33. И целият остров Крит, и неговата столица се наричат CANDIE, а сегашното име "Крит" също отсъства тук.

2.2 Обдория върху печата от дневника на Корб и „античния“Абдер в Бетика, Испания

Историците ни учат, че държавата Обдория или Обдор в руската преса от 17 век, фиг. 34 - това е, казват те, отдалечен район на североизточна Русия. Намира се на приблизително същите места, където се твърди, че са били средновековният Перм, Вятка, Кандий. Вижте [162], стр. 29, статия "Основи на хералдиката на земните емблеми". За Перм, Вятка и Кандия вече казахме по-горе. Тези имена очевидно обозначават големи области в ЗАПАДНА ЕВРОПА, а не в горите между Волга и Урал. Но в този случай мистериозната OBDORA също най-вероятно е трябвало да се намира някъде в Западна или Южна Европа. Преоткриваме „античния“Страбон, автора на 16-17 век, и лесно намираме многобройни препратки към град АБДЕРА в БЕТИКА. Тоест, в ИСПАНИЯ, както сега разбираме. Откриваме също ABDERS в Тракия [819], стр. 837. Но после се оказваче мистериозната КОМБИНАЦИЯ на герба на руската държава вероятно е провинция ИСПАНИЯ или Тракия. И може би Франция, ако си спомним, че ТРАКИЯ и ФРАНЦИЯ са само два варианта със същото име. Спомнете си, че латинският C се четеше и като C, и като K.

Фигура: 34. Герб на Обдора = градът или районът Бетика в Испания или Абдера в Тракия, или Франция върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

2.3 Тайнствена Удория върху печата от дневника на Корб и земите на Германия по поречието на река Одер

Историците на Романов не са успели еднозначно да посочат хроничното състояние на Удора или Удория на картата на средновековна Русия, фиг. 35. На печата от дневника на Корб, фиг. 13, гербът на Удория е поставен между гербовете на Ярославъл и Кондия. На големия герб на Руската империя от 19-ти век, гербът на Удора е поставен до Псков и Смоленск, фиг. 36. Вижте третия поред от шест горни щита, всеки разделен на 9 части. В самото дъно е гербът на Удора, в центъра - псковският, вляво - смоленският.

Фигура: 35. Герб на Удора = земи по поречието на река Одер в Германия и Полша върху държавния печат на Руската империя от 17 век.

След всичко казано естествено е да се приеме, че и тук става въпрос за западноевропейски земи на границата на днешна Германия и Полша, където тече известната река Одер (Одра). През 16 век тези земи очевидно все още са били подвластни на Москва, но през 17 век, след разпадането на Великата руска средновековна империя, те стават независими. Обаче гербът на „изгубената от историците” Удора е запазен върху руския държавен печат, както виждаме през 17 и дори през 19 век.

3. Нашата реконструкция

Нека накратко формулираме нашата идея, чиято подробна обосновка ще бъде представена в следващите книги от тази поредица. Вижте също книгата „Библейска Русия“.

1) През втората половина на 16 век в Западна Европа започва въстание, което днес познаваме под името Реформация. Това беше не толкова религиозно, колкото политическо движение в Западна Европа за освобождението от властта на Великата руска средновековна империя.

2) Най-известният от руските царе-ханове, под когото са се случвали тези драматични събития, е отразен в много хроники - руски и европейски - под различни имена. Сред тях са цар Иван "Грозният", император Карл V Хабсбург, асирийско-вавилонският цар Навуходоносор.

3) Руско-ординските царе не успяха да запазят целостта на Великата империя през 16 и началото на 17 век. В Русия започна тежко объркване. През първата половина на 17 век Империята загива. Западна Европа успя не само да се отцепи и да получи независимост, но и да постави своите протежета, Романови, на московския трон. Но това не беше достатъчно. Бунтовниците-реформатори прекрасно разбират, че когато след известно време смутът в Русия бъде преодолян, силата на Руската империя отново ще започне да се разпространява във всички посоки. За да се предотврати това, беше необходимо да се забие клин между двете най-мощни части на разцепената империя - Русия-Орда и Османия-Атамания, което беше успешно направено от ръцете на прозападната династия Романови. Започнаха войни между Русия и Турция. Западноевропейски владетели,едва наскоро стана независим и стремящ се с всички сили да запази тази независимост, дишаше по-свободно.

4) За да обоснове правата на новите династии, дошли на власт в резултат на Реформацията, и на гребена на радостта от освобождението от императорското иго, през 16-17 век в Западна Европа започва бурно пренаписване на историята.

Естествено, Романови в Русия направиха същото. Конецът на историческия разказ беше разкъсан на две части - преди Смутите в началото на 17 век и след него. Историята на непосредственото минало от XV-XVI век е била умишлено и грубо изкривена. Основната цел в това, очевидно, е била да се премахнат следите от съществуването на Великата средновековна империя, следите от господството на Русия-Орда и Отомания-Атамания над Западна Европа. Насладата от освобождението от „звериното (скитско) императорско иго“пробива в Западна Европа понякога в най-суровите изрази, отзвуците на които могат да се наблюдават дори през 19 век. Като малък, но характерен удар може да се цитира например картата на Европа, публикувана в Англия през 1877 г., Лявата страна на картата. Русия е изобразена на него като огромен октопод, който протяга отвратителните си пипала към цивилизованите страни в Европа и Азия,искащи да ги погълнат. Както вече разбираме, този страх от Западна Европа спрямо Русия има много дълбоки исторически корени. Взето от атласа „Изкуството на картографията“[1160], стр. 337-338 фиг. 37 и фиг. 38. Той се съхранява в Британския музей и се възпроизвежда, например, в основния атлас „Изкуството на картографията“[1160], стр. 337-338. Русия е изобразена тук под формата на огромен отвратителен октопод, пълзящ над „благородна Европа“. Останалите европейски страни са представени с много елегантни изображения. Тази образователна и пропагандна картина се връща към средновековните западноевропейски образци, познати ни например от „Хрониката“на Матей Парижки [1268]. Който авторитетно уверяваше читателите, че „злите татари“, атакували „добра Западна Европа“, казват те, пият вода само когато няма под ръка прясна кръв [722], стр. 240.

Фигура: 37. Карта на Европа, публикувана в Англия през 1877г. Лявата страна на картата. Русия е изобразена на него като огромен октопод, който разпъва отвратителните си пипала към цивилизованите страни в Европа и Азия, желаейки да ги погълне. Както вече разбираме, този страх от Западна Европа спрямо Русия има много дълбоки исторически корени. Взето от атласа Изкуството на картографията.

Фигура: 38. Карта на Европа, публикувана в Англия през 1877 г. Дясната страна на картата, изобразяваща много лоша Русия. Обяснителният текст започва по следния начин: Октопод - Русия - забравяйки за раната, получена в Крим (говорим за Кримската война от средата на 19 век - Автор), разпъва пипалата си във всички посоки & hellip;.

5) През 17 век започва обширно редактиране на стари хроники и написването на нови, „правилни хроники“вместо „грешни“стари. Особено „грешни“оригинали бяха безмилостно унищожавани. Старите библейски списъци бяха редактирани и унищожени. Доста свежи, току-що написани произведения бяха обявени за „антични“и следователно много авторитетни. Неудобните събития бяха изтласкани в дълбокото минало. Много думи и понятия целенасочено са променили значението си. Например - думите „католицизъм“, „Римска империя“, „Реформация“бяха представени в съвсем различна светлина, отколкото в действителност. В резултат само с голяма трудност истинската информация за събитията преди 17 век може да достигне до нас през дебелата и силно изкривяваща призма на скалигерийските редактори от 17-18 век.

Фигура: 36. Голям герб на Руската империя през 1882-1917г.

4. Старият герб на Ярославъл - мечка с протазан под формата на османски полумесец. До 17 век протазанът е служил като символ на властта в цяла Европа

Османско-атаманският полумесец често е изобразяван на руските градски гербове (вижте нашето изследване за това във втората книга от тази поредица „Големите проблеми“).

в края на осемнадесети век Романови сменят много стари руски гербове, изкривявайки значително първоначалния им вид. В резултат на това османско-атаманският полумесец в много случаи изчезва от тях или се превръща в изображения на предмети, които само смътно наподобяват полумесец. Както открихме, първата вълна от преименуването и преработката на Романов обхвана руската история и руската символика през 17 век. Оказа се, очевидно, недостатъчно. И в края на 18 век Романови, очевидно, решиха да изчистят руската история напълно, така да се каже, до пълна слава. Прави впечатление, че много руски гербове бяха ОДОБРЕНИ ОТНОВО около 1781 г., често в значително променена форма. Например оригиналният османско-атамански полумесец изчезва от герба на Кострома.

Фигура: 39. Изображение на герба на град Ярославъл върху руския държавен печат от 17 век. Мечка с протазан, тоест с ОТОМАНСКИЯТ КРЕСЦЕНТ на шахтата. Този печат ни е известен днес от дневника на Корб.

Фигура: 40. Изображение на герба Белозерски на руския държавен печат от 17 век. ОТОМСКИ КРЕСЦЕНТ С КРЪСТ ЗВЕЗДА. От дневника на Корб.

Но тогава възниква интересен въпрос. Какъв беше СТАРИЯТ ГЕРБ НА ЯРОСЛАВЛ, тоест Велики Новгород, според нашата реконструкция? Днес гербът на Ярославъл изобразява мечка, която държи на рамото си СЕКИРА, но гербът на Ярославъл приема тази форма едва през 1777 г., в края на 18 век [409], стр. 10. ПО-СТАРА рисунка на Ярославския герб ни е известна от „Голямата държавна книга“, съставена през 1672г. „Ярославският герб … изобразява мечка, застанала на задните си крака, държеща ПРОТАЗАН на дясното си рамо“[409], стр. 9. През 1692 г. по този чертеж е създаден Ярославски печат с подписа „Печат на царското княжество Ярославъл“. Историците смятат, че гербът на Ярославъл се появява в тази форма едва през 17 век. Но в същото време те самите признават, че то се основава на стари народни легенди, свързани с ФОНДАЦИЯТА НА ГРАД ЯРОСЛАВЛ [409]. Сега ще разберем защо историците не искат толкова много, че мечка с ПРОТАЗАН е била на герба на Ярославъл ПРЕДИ 17 век.

Нека си зададем въпрос: какво е ПРОТАЗАН? Разглеждаме старото изображение на ярославския герб от Големия държавен печат от 17 век въз основа на рисунка от дневника на Корб [162], стр. XI. Вижте фиг. 13. Изобразена е мечка, която държи ПОЛУЦЕН НА ДЪРВО, фиг. 39. Известно е, че персоналът на протазана често е имал различни декорации, „той беше увит в кадифе, коприна или боядисан“[85], т. 35, с. 111. Така се оказва, че протазанът е КАЗАК БУНЧУК с ОТМАН-АТАМАНСКИ КРЕСЦЕНТ в края. Днес той се счита за чисто турски символ. Протазани обаче са били изобразени, например, на герба на Яйце казаците, виж "Големи неприятности", гл. 4, фиг. 10. Следователно протазанът е символ не само на Османия-Атамания, но и на Русия-Орда. Освен това се оказва, че БУНЧУК С ПОЛУЦЕНТ, ТОВА Е ПРОТАСАН,БЕШЕ СИМВОЛ НА ВЛАСТТА В ЦЯЛА ЗАПАДНА ЕВРОПА ДО XVII ВЕК. А именно, „ПРОТАЗАН беше оръжие на … ОХРАНИ НА ТЯЛОТО ПОД ФЕОДАЛИ ПРЕЗ 17 ВЕК. В Русия протазанът през 17 век е бил в експлоатация с телохранители, през 18 век - щаб и главни офицери, като почетно оръжие; нямал военна стойност”[85], т. 35, с. 111.

Всичко това е добре обяснено от нашата реконструкция. Османско-атаманските казашки бунчуци с полумесеци наистина са били символ на ЦАРСКАТА СИЛА във Великата средновековна империя. Включително в частност Западна Европа. Следователно, на герба на Ярославъл, столицата на империята, МЕЧКАТА Е ПОСТАВЕНА Е ПРОТАСАН, ТОВА Е КАЗАЦКИ БУНЧУК С ПОЛУЦЕНТ. Полумесецът на герба на Ярославъл беше хитро превърнат в бойна брадва при Романови. Нещо повече - едва в края на 18 век, по време на втората вълна на преименуване.

Между другото, на същия Велик руски държавен печат от дневника на Корб османско-атаманският полумесец е много ясно изобразен на герба на Белозерск, фиг. 40. Очевидно това означава Белоозеро, добре познато от руските хроники, северно от Ярославъл. По този начин виждаме ясно натрупване на османски (т.е. ROS-Man, руски) полумесеци на гербовете на градовете около Ярославъл: самият Ярославъл, Кострома, Белоозеро.

Г. В. Носовски, А. Т. Фоменко. От книгата „Татаро-монголско иго: кой кого победи“