Един от най-злобните и опасни духове, славяните считат банята дявол, или bannik. Откъде идва това вярване?
В тази програма ще говорим за руски легенди, свързани с много коварен и опасен зъл дух - с дявола от банята. Източните славяни вярвали, че в банята гнезди особено зъл нечист дух, който може да доведе хората до смърт, и поради това банята, сграда, построена с цел чистота, се счита за нечисто, лошо място, където е лошо да се декларира сам. Но първо нещата първо.
Банята винаги е била от голямо значение за славяните и все още има. Това е една от най-добре запазените традиции. Мнозина, които имат лятна резиденция или живеят извън града, със сигурност ще се стремят да построят баня в собствената си страна. И в града без нея също никъде. Въпреки че сега всички апартаменти имат вана, душ, но в същото време има бани в градовете, където жителите на града ходят с удоволствие - не толкова за миене, колкото за удоволствие: пара, дух на брезови и дъбови метли, ледена баня.
Руската баня често е удивлявала чужденци. Например през 17-ти век английският дипломат Джайлс Флетчър пише: „Често ще ги виждате (за укрепване на тялото) да изтичат от баните със сапун и пушещи от жегата, като прасе на шиш, да се хвърлят голи в реката или да се изсипват в студена вода, дори в най-силната слана . Англичанинът беше шокиран от този обичай, но в Русия и до ден днешен това е един от най-приятните и здравословни начини за отдих. Не напразно в Русия казаха: „Банята се издига, банята прави, банята ще коригира всичко“.
Баните могат да бъдат разделени на няколко подвида. Първата е сауна, която се отоплява в бяло, по-удобна за използване. Това предполага, че има каменна, тухлена или метална печка с резервоар за нагряване на вода (често съвременните отделни бани имат точно такъв дизайн). Отнема много дърва за огрев, за да се загрее такава баня.
Най-екзотичният и може би архаичен подвид на банята е банята, разположена вътре в руска печка. Отначало печката се загряваше, а чугунът с вода се загряваше вътре. След това, когато печката беше изстреляна, пепелта беше отстранена от нейната вътрешност, празното място беше покрито със слама отвътре и горещите въглища, топлина, бяха избутани в ъгъла.
Тогава мъжът се качи вътре и много внимателно се изми, за да не се изцапа със сажди от стените на печката и, не дай Боже, да седне на въглените. Вероятно заради този странен и опасен начин на измиване, украинската баня получи сегашното си име - „лазня“(от думата „изкачване“). Трябва да се отбележи, че славяните не се миеха по този начин често.
Промоционално видео:
Най-често срещаният тип бани са тези, които се отопляват в черно, тъй като не се изискват много дърва за огрев. Банята се състои от самата баня и съблекалнята, където хората оставят дрехите си преди да се измият. Вратата на парната беше направена много малка и с висок праг, така че горещият въздух да не излиза. Вътре в парната баня имаше казан с вода и открито огнище с горещи камъни. Той даде топлина и пара.
Димът от това огнище частично изтичаше през специална дупка в тавана, а стените в банята бяха тъмни, опушени, което не изглеждаше много естетически, но отговаряше на целите на дезинфекцията (в края на краищата те отидоха до банята не само да се измият, но и да се лекуват). Имаше обаче малко дим, ако банята се отопляваше правилно, например с бреза. Първо банята се нагряваше, след това я оставяха да престои малко, плискаше черпак вода върху горещите камъни и пускаше първата пара, за да не бъде отровен от въглероден окис. След това можете да се измиете, но спазвайки редица предпазни мерки, за да не обидите банята, духа на тези стени.
Банник, както вече споменахме, изглеждаше откровено тъмно, коварно и жестоко създание. Външно малък и незабележим, под маската на гол старец с дълга плесенясала брада, той би могъл да създаде много проблеми на дошлите в неговия домейн. Например, той можеше да вземе и изстреля горещи камъни от фурната и да удари миещия се. Поставете черпак с вряла вода вместо черпак с ледена вода под мишница на човек, който иска да се освежи. Можеше да го натисне и да го сложи на печката, така че нещастникът да бъде изгорен до месо, а парче от кожата му остана на печката. Можеше да припадне и накрая да се изпари до смърт - отровен с въглероден окис.
Духът за баня обаче не винаги е бил изобразяван под формата на старец. Понякога това може да е възрастна жена, рошаво и страшно зайче. Понякога я наричаха отвратителна майка, понякога я изтръгваха, включително защото можеше също да я сложи на печката и да обели кожата си. Бъниха можеше да се види не само под формата на възрастна жена, но и под формата на черна котка. Във всеки случай се очакваха неприятности от нея, както и от банника.
Духовете в банята бяха изобразени като изключително опасни същества - много по-опасни от браунито и дори таласъма. Може би защото славяните, чийто мироглед направи целия свят около тях обитаван от различни духове - кикимори, русалки, плевници и други - не вярваха, че цялата мръсотия и болести, които отмиват от себе си в банята, не изчезват. Те вярвали, че духовете на това място поглъщат цялата нечистота и затова характерът им е отвратителен. Опитвали са се да стоят настрана от банята - не са ходили там излишно, особено на Коледа, време, когато духовете могат да бъдат особено пакостливи.
Банята обикновено се изграждаше далеч от хижата, в далечния ъгъл на двора, в покрайнините и, ако е възможно, дори зад оградата. Това е от една страна. От друга страна, посещението на банята все още беше задължително, трябваше стриктно да се спазва чистотата и онези, които не отидоха в банята, можеха да си спечелят репутацията на недобър, подозрителен човек. Следователно, независимо дали го искате или не, трябваше да преговаряте с баника, като вземете предвид неговите капризи и изисквания.
Изискванията могат да бъдат различни. Например банята може да не харесва мястото, където банята е сгъната. След това, според легендите, той донесъл болестта на някой от семейството и, независимо как се биели, човекът не можел да се възстанови, докато семейството не помисли да премести банята. Тогава болестта изчезна като по магия. Ако старата баня изведнъж изгори, беше забранено да се изграждат каквито и да било помещения на нейно място. Мястото се смяташе за нечисто. Има или нов пожар, който ще подпали сградата, или мишки ще започнат, или дървеници - накратко, там няма да има живот.
Той мразеше и банята, когато пият вода, предназначена за миене във ваната, дори и да е чиста. И той не можеше да понася хора с кръстове около врата си и затова, ако човек отиде да се измие, кръстът трябваше да бъде свален и оставен в съблекалнята или по-добре вкъщи. Тази традиция все още се спазва, но не от старата памет, а благодарение на здравия разум. Металните предмети във ваната се нагряват много и започват да изгарят кожата, така че първо се отстраняват.
Нагръдните кръстове често се изработваха от метал - сребро, злато или мед. Понякога са били издълбани от камък, но камъкът във ваната се загрява и гори не по-зле от желязото. Също така, банникът не харесва, ако шайбите бързат, те се подканват взаимно - тогава очаквайте трикове от него. Тази вяра също е доста рационална, ако се замислите. В крайна сметка, ако бързате, в объркването е просто лесно да объркате ледената вода с вряла вода и да седнете на гореща печка.
Имаше начини да се успокои банника. Първият е да му донесете филийка ръжен хляб за почерпка и да изсипете груба каменна сол върху печката. Второто е да вземете черно пиле и, без да скубете перата му, да го удушите и погребете под прага на банята. Очевидно този обред е аналог на жертвоприношението, който е предназначен да успокои отвъдните сили.
Третият начин за постигане на споразумение с банята е да не се мие в сауната за третата или седмата пара, тоест за третата и седмата пещи. Истинската причина беше страхът от въглероден окис, който се натрупваше в стаята. Народната фантазия обаче обяснява забраната по различен начин. На третата или седмата парна баня банята се мие, понякога със съпругата си, банята и с децата си, а понякога призовава всички околни зли духове - както домашни, така и горски. Не можете да им пречите - те ще се ядосат и няма да дадат почивка по-късно. Предсказанието наказва, напротив, да разпали банята и да си тръгне, оставяйки духовете вана с изворна вода и нова метла на пара.
Но както въглеродният окис, така и изгарянията бяха дреболия в сравнение с това, което можеше да направи банникът. Факт е, че банята периодично се използва не само като място за измиване и лечение, но и като отделение за раждане. Раждането, което е било женско тайнство, не може да се извърши в обща хижа, пред очите на мъжете и поради това бременна жена, готова за раждане, е отведена в банята. Кръстът никога не е бил отстраняван от него (но банята не е била отоплявана така). Родилката не е оставяна сама нито минута, за да не стане тя и детето жертва на зли духове. Вярваше се, че баникът и зайчето, особено ако са ядосани на хора, нарушили техните забрани, могат да откраднат новородено и да го заменят с детето си. Това хвърлено дете беше наречено смяна.
Много европейски народи имат легенди за променливите под една или друга форма. Казват, че духовете - елфи, тролове, таласъми - крадат деца и ги заменят с техните малки или дори с неодушевени предмети, които са очаровани, принуждавайки околните да видят детето, да речем, вместо дървена палуба.
Отвлеченото дете живее със зли духове и е възпитано от нея като едно от тях. Един променящ се може да има различни съдби. Ако беше демонично дете, тогава можеше да доживее зряла възраст, маскирайки се като личност и се различаваше от него само в едно - отсъствието на душа. Или може да изсъхне след известно време. Сменящият се отличаваше с това, че отказваше да яде, крещеше силно, имаше вродени генетични дефекти или просто беше много болен.
Историците смятат, че тези истории не са се появили без основание. През Средновековието е имало много висока детска смъртност и, разбира се, смъртта на дете е наложила тежестта на вина върху родителите. За да облекчат мъките на съвестта, те се увериха, че въпросът не е в лошата им наследственост или пренебрегване на задълженията им, а просто духовете са отвлекли детето им и са им подхванали смяна. Славяните вярвали, че духовете, способни да направят това, са таласъмът и банникът.
Баник се страхуваше, разбира се. Но това не означава, че са се опитали да не се занимават с него. Банята беше място за гадаене и момичетата на специални празници (на същия Коледа) можеха да тичат там, за да гадаят на сгодените си. Казват, че духовете знаят много, включително какво се крие, така че защо да не се консултирате? И те се консултираха и то по много оригинален начин.
На Коледа в полунощ момичетата, понякога събиращи се в малка група (за да не се плашат), се приближаваха до отворените врати на банята, вдигаха полите си и чакаха баникът да ги докосне. Ако докосваше с рошава ръка, момичето щеше да има богат младоженец, ако беше гол, щеше да е беден, а ако беше мокър - пияница. Вярно е, че не е ясно къде е имало гаранция, че ръката принадлежи на баника, а не на съседа-хулиган - това е загадка, но те са вярвали в гадаенето.
Днес малко хора си спомнят за банята, освен в селата, където са запазени традиционни бани - тъмни, дървени, стоящи в покрайнините на бъза и бъза. Съгласете се, подобно обкръжение е благоприятно за очакването на нещо свръхестествено. А гражданите на практика забравиха за баника. Хирургически белите плочки и искрящите метални кранове по някакъв начин не насърчават фантазията да запълни пространството в банята с древни духове, свързани с чистотата и в същото време да останат на страната на злите духове. Съвременните полтъргайсти са друг въпрос, те лесно могат да бъдат представени в банята. Но повече за това някой друг път.