В края на септември 1888 г. в хижата на селския глава Иван Тимофеевич Чеканов от село Силино, област Ардатовски в Нижегородска губерния, се появи невидим човек, който говори силно с груб, дрезгав мъжки глас.
Той се обяви за дядо брауни и се идентифицира като Иван Иванович Върламов.
Скоро сестра му Машенка се присъедини към него. Тя имаше тънък женски глас и говореше на чист, майсторски език, докато Иван Иванович щракаше, тоест той произнасяше буквата „Ch“като „Ts“.
Семейство Чеканови, освен самия собственик, на четиридесет и пет години, се състоеше от четиридесет и две годишната му съпруга Анастасия и три дъщери: Александра на четиринадесет години, десетгодишната Анюта и най-малката дъщеря на четири години. В къщата живеел и възрастният баща на Чеканов. Носителят на явлението, както скоро стана ясно, беше Анюта - румена, тъмнокафява, сивоока, не лошо изглеждаща миниатюрна девойка; на външен вид тя може да получи не повече от седем години.
В семейство Чеканови, преди деня на Сергиев - 25 септември, беше погрешно “, решиха да споделят бащата и синът. И тогава една нощ, 23 септември 1888 г., Анастасия забеляза, че вратата на хижата се отваря сама. Домакинята го заключи, но се отвори отново. След това тя завърза вратата към скобата с дългото си крило, но със същия резултат; Повторих го още веднъж - коланът отново беше развързан.
Уплашено се обадих на съпруга си, той завърза вратата към скобата на няколко възела и тя се отвори отново - всички възли се отключиха сами! Тогава на плота се чу тропане и леглата, като пръчка, започнаха да се чуват някои въздишки. Иван, собственикът, попита: „Какво е това, за добро или за добро? Нали това си ти, дядо брауни?"
Отговориха му с дрезгав глас: „Не се страхувайте, това съм аз - вашият дядо брауни. Нека се стопля на печката."
Промоционално видео:
От този ден в хижата на Чеканови започнаха разговори с невидимите. Те продължиха час-два, винаги се провеждаха на тъмно и се отнасяха до обикновени селски дела. Или гласът забранява на Иван да споделя с баща си, гневно заплашвайки да съсипе, след което заповядва да не продава коня, наричайки го по цвят.
- Вие ли сте началникът? - попита гласът на Иван.
- Аз - отговори той.
- Не арестувайте селяните, нека сержантът.
Една вечер един глас каза:
- Не искам повече да говоря, но Машенка ще дойде.
Скоро те чуха, че някой е влязъл.
„Ти си добър, Боже, помогни“, прозвуча тънък женски глас. Говорителят успокои бебето, което сякаш беше в ръцете й и плачеше като дете:
- Не плачи, ще ти дам захар!
Жената, която се появи в хижата попита:
- Вашата, може би, дъще?
- Безсрамник - отговори гласът, - имат ли момичета деца? Това е дъщеря на майка ми, сестра ми.
Иван Иванович по-често влизаше в разговори. По време на разговора всички в хижата чуха шум и суетене. Когато останалите в хижата пееха, гласовете пееха. Гласът, наречен по име на хора, стоящи на улицата, толкова силно, че те ясно го чуваха. Отговорите на въпросите често се шегуваха. На въпроса "Защо хрипове?" на единия той отговори, че е на празника, на другия, че е уморен, върти дървените трупи …
Разговорите започнаха едва когато Анюта седеше на печката: ако не беше в хижата, тогава не се чуваха гласове. След като приспиват Анюта на пода, сред семейството, за да проверят дали говори сама? Гласът реагира на него така:
- Че сте покрили цялата хижа, няма къде да плюете!
Иван Иванович обяви, че е видял всичко, което става в хижата. Веднъж на вечеря, по-голямата сестра удари Анюта по главата. Вечерта глас заговори на Александра:
- Защо удряш Анюта, аз самият ще те бия със стъргало за това!
Иван Иванович каза, че освен сестра си Машенка и нейното дете, той има баща и брат войник. На Анюта му се стори, че гласът идва от стената, на останалите се чува в самата хижа, близо до тях. Когато огънят беше запален, гласът замлъкна, угасна - отново започна да звучи. Иван Иванович четеше и повтаряше молитвите, когато пееха херувимите, той пееше заедно.
Сред любопитните в хижата бил и местният ковач Читагонов. Като чу гласа, той каза:
- Какво е! Дай ми пистолет, ще го убия!
Отговорът беше:
- Сам ще ги убия! - И в лицето на ковача полетя подложка за крака, лежаща на пейката.
Естествено дойде и местен сержант, притеснен от странните явления в поверения му район и трескаво обмислящ мерки за борба с тях. Но щом почука в негово присъствие, той заповяда да запали огън и веднага изскочи от хижата …
В селото казаха, че майката на Анюта „Али проклина дъщеря си или я смъмри“, че зъл дух се е привързал към нея. Връстници и дори възрастни започнаха да избягват момичето. Старецът Чеканов прогонва злите духове по местния метод - бие по стените на хижата с липови кошници. Не помогна.
Синът на местен свещеник остави много интересни свидетелства. Според неговите наблюдения край Анюта се чували гласове, най-вече от печката, когато тя била там. Ако момичето беше на пейката, то над главата й, на тавана или под пейката. Отначало се чу тихият, едва доловим глас на старец. Тогава ставаше все по-силно и по-силно и се възприемаше от друга стая. Думите се произнасяха ясно, отчетливо, гласът на Машенка беше ясен. В тъмното невидимите разпознаха кой къде седи. Един селянин, държейки кръст в джоба си, каза на Машенка, че й е донесъл ябълка. Тя:
- Изневеряваш, нямаш ябълка в джоба, а кръст!
На въпроса "Чий си?" отговори:
- Ние сме местни, Повалишински.
- От каква къща?
- Върламов.
Къщата им наистина стои в селото, но в него всичко беше спокойно и те не знаеха нищо за Машенка.
В присъствието на Анюта, по заповед на баща й, часовникът спря и отново започна да работи. Дрехите бяха хвърлени на пода от пода, но лампата, висяща от тавана, не беше пипана. Чукаше най-често по пода, толкова много, че един ден се счупи дъска. Иван Иванович обикновено съобщава за пристигането си с почукване, след което започва разговор. Понякога селяните сами го наричали:
- Дядо, тук ли си?
Сержантът, естествено, не дойде при Чеканов заради любопитство. Съдейки по поведението му, той се страхуваше от злите духове, но служебният му дълг надделя над страха му от неизвестното. След като събра цялата необходима информация, пазителят на закона изготви акт за привеждане на селянина Чеканов Иван, син на Тимофеев, четиридесет и пет годишен, на основание член тридесет и седми от Хартата за наказанието, наложено от магистрата Статията предвиждаше отговорност за разпространяване на фалшиви слухове и раздвижване на умовете.
Разтревожен от появата на сержант в къщата му и очевидно знаейки от опита на другите, че всичко това не е добре, Чеканов решава да предприеме драстични мерки, за да се отърве от нещастието. На 1 ноември 1888 г. той отишъл на поклонение в манастира Понятаевски. Там той бил посъветван да отслужи вкъщи молебен с благословението на водата и да се моли усърдно, което Иван Тимофеевич направил, след което всички странни явления в къщата спряли.
А. Н. Аксаков, който подробно описва случая Чеканов през 1895 г., отбелязва по този повод: „В такъв случай молитвата се оказа по-ефективна от полицейските мерки“.
