Човек сам е строител на къщата си, той е в състояние да внесе в нея „мерзостта на запустението“и в собствената си способност да я възстанови до основи, като я направи красива. Когато човек мисли, чувства и се стреми, той сякаш работи върху мека пластмасова глина, която мачка, оформяйки по свое усмотрение, но тази глина е мека само в ръцете му, оформена, бързо се втвърдява. Ето защо се казва: „Вижте! Глината в огъня се втвърдява и става желязна, но формата й е дадена от грънчаря.
Човече, вчера ти беше господар на съдбата си, сега тя стана твоят господар. За да се провери истинността на подобна поговорка, е необходимо да се сравнят два образа: човек, който тревожно живее в подчинение на своите капризи и страсти и спокоен мъдрец, който ясно знае къде и защо отива. Сравнявайки тези два образа, ще разберем в какви вериги на робството е първият и каква пълна свобода може да бъде за човек, осъзнал силата си.
Цветните шарки, създадени от тъканта на човешката Карма, преплитащи нишки от толкова много различни съществувания денем и нощем, са толкова сложни, че изучаването на Карма е най-трудното от всички науки.
Човек е не само създател на ума си, характера си, отношението си към другите хора, но и неговата лична карма е част от кармата на различни групи: раса, хора, семейство, но също така чрез своите нишки е вплетена в общата тъкан на колективната карма на всяка от тези групи.
За да разберем дори най-общите понятия за човешката карма за себе си, е необходимо да отделим три категории сили от сложен състав, които изграждат съдбата на човека:
1. МИСЪЛ на човек. Тази сила изгражда човешкия характер. Какви са мислите му, такъв ще бъде и самият човек.
2. ЖЕЛАНИЕ или ВОЛЯ на човек. Желанието и волята са два полюса на една и съща сила, свързват човека с обектите на неговите желания и го насочват там, където това желание може да бъде удовлетворено.
3. ДЕЙСТВИЯ на човек. Ако действията на човек носят доволство и щастие на други живи същества, те ще се отразят в същото удовлетворение и щастие върху него самия. Ако донесат страдание на другите, те ще донесат същото страдание и на него, нито повече, нито по-малко.
Промоционално видео:
Когато човек напълно осъзнае значението на тези три съставни части, които образуват закона на Кармата, и може да се научи да прилага своите знания, тогава той ще се превърне в създател на своето бъдеще, съюзник със съдбата си, способен да го изгради според своите знания и волята си.
• И така, МИСЛАТА формира характер. Никъде човек не е толкова ясно и неотменимо създател на собствената си съдба, както в умствената сфера. Благодарение на голямата подвижност и тънкост на умствените вибрации, човешкият мислител, който съзнателно създава своя вътрешен живот, е в състояние да работи със същата прецизност и увереност като архитект, който издига сграда по начертан план. Всяка нова мисъл добавя нова функция към издиганата сграда, нито една от тях няма да бъде пропиляна. Групи от еднородни мисли, които се повтарят в продължение на няколко живота, определят структурата на всеки герой и така наречените вродени мисли и способности, не повече от резултата от умствената работа от миналото.
Всеки, който иска да изпита силата на мисълта върху характера, може, когато иска да изпробва тази сила върху себе си. След като е избрал най-слабата страна на своя характер, например нетърпение (ако човек има това свойство), той трябва да приеме противоположното свойство като предмет на ежедневните размисли, т.е. търпение и започнете да изучавате това свойство от всички страни, като си представяте, че се редувате на различни позиции, които могат да предизвикат изблици на нетърпение, а след това психически се принуждавате да поддържате пълно самообладание и търпение.
Тази мисловна работа трябва да продължи ежедневно, без прекъсване, (периодичните прекъсващи усилия не помагат), известно време. Скоро човек ще забележи, че мисълта за търпението започва да се появява в съзнанието и в допълнение към протоколите за споменатата мисловна работа. Това ще покаже, че основата на навика на търпение вече е положена. Ако продължите една и съща работа ден след ден, месец след месец, ще дойде време, когато човек ще може да се увери, че търпението като неразделна част е навлязло в неговия характер.
Същото се отнася за всички човешки свойства. През цялото време, мислейки за противоположното качество на своя характер, човек е в състояние да замени негативните с положителни. Ако работата на мисълта е достатъчно сериозна и упорита, успехът е неизбежен. А характерът, не трябва да се забравя това, е най-важното условие за човешкото щастие в земния живот. Отзивчивият, благороден и силен характер е гаранцията за голямо бъдеще за този, който го притежава.
И така, познавайки свойството на мисълта, човек чрез съзнателна вътрешна работа е в състояние постепенно да изгради своя характер така, както иска да го има. Смъртта не прекъсва тази работа, а напротив, освободен от оковите на физическото тяло, човек по-лесно и по-пълно прилага целия запас от опит, донесен от земния живот. Тази работа обаче трябва да започне на Земята, като е във физическо тяло. След завръщането си на Земята той ще донесе със себе си всички придобити преди това мисли, които в посмъртното му съществуване са били преработени в наклонности и способности.
Съответно, последното в новото въплъщение ще изгради нови проводници на вътрешния живот: мозъка и нервната система. Ето защо се казва: „Човекът е творението на мисленето“. За какво мисли в този живот, така ще стане и в следващия. Така безсмъртното съдържание на човешката душа се запазва и ние напразно скърбим за изчезнали цивилизации и преждевременно умрели гении. Нищо не загива и работата на душата, без да губи нищо от натрупания опит, се обновява точно от самия ръб, до който е достигнала в предишното въплъщение.
Стремежите, възникнали в миналото въплъщение, се трансформират в способности в нова, а повтарящите се мисли в наклонности, волеви импулси в дейност, различни изпитания в мъдрост и психическо страдание в съвест. Различни добри възможности, които са били предоставени на човек, но пропуснати от него поради небрежност и мързел, ще се появят отново, но под различна форма, като неопределени задвижвания, като неясен копнеж, който ще получи удовлетворение по две причини: сили, които в миналото са били напразно призовани да се проявят (кармично изискване), поради бездействие, шансът, условията, веднъж взети от Карма, може да не се повтарят.
Разпространеното убеждение, че околната среда създава нашата психична структура, идва от непознаване на истинския поток от вътрешния ни живот. Казват, че битието определя съзнанието. Но не средата създава човешкия ум, а човекът, под въздействието на кармичния закон, се втурва в средата, която отговаря на неговите наклонности. Доказателството са хората, които от ранно детство рязко се различават от заобикалящата ги среда. Те нямат нищо общо с околната среда, ако волята им е силна, те променят посоката на своята Карма, преминавайки в различна, по-близка за тях среда.
Те се оказват в неподходяща среда поради факта, че чрез своите действия и грехове те са се свързали тясно с хората от тази среда. Ярка илюстрация на тази мисъл е съдбата на Ломоносов, който е роден в семейство на неграмотни рибари и въпреки това, с усилията на силна воля, той пренася живота си в позната среда за напреднали учени от своето време. Ако има малко такива хора, това служи като доказателство, че не средата създава ума ни, а че всеки човек се втурва в среда, подходяща за етапа на развитие, който вече е достигнал.
Освен това последиците от мисълта се отразяват не само върху един от създателите му. Няма нищо по-отговорно от мисълта на човек, защото никоя сила не се предава толкова лесно на другите, както нашите мисли. Възникнали в едно съзнание, те, поради силата, скоростта и лекотата на своите вибрации, несравнимо по-бързи от светлината и електричеството, се предават лесно от другите.
Учените казват: скоростта на мисълта е милиарди пъти по-голяма от скоростта на светлината. Мисълта на един човек се предава на друг, мисълта на последния се предава на първия, връзват се нишки, които свързват хората, склонни към добро или зло, определят за нашето бъдещо въплъщение роднини, приятели или врагове. Ето защо някои ни обичат без видима причина, докато други ни мразят, сякаш незаслужено. В резултат на това мислите ни, въздействайки върху себе си, създават нашия умствен и морален характер и поради влиянието си върху другите те връзват кармични нишки, с които хората ще бъдат свързани в последващото им въплъщение.
• Другой важный фактор, определяющий судьбу - ЖЕЛАНИЕ, потому как оно связывает человека с предметом желания. Желание и его высшее качество – ВОЛЯ, – это самые мощные силы Вселенной. Желания притягивают нас к тем или иным предметам внешнего мира. Они образуют наши страсти и определяют судьбу человека и его посмертное состояние.
Желания, т.е. вътрешните пориви на човек към външни обекти винаги го привличат към средата, където тези желания могат да получат удовлетворение. Желанието за земни неща приковава душата ни към земния план, високите стремежи я привличат към небето. Ето защо се казва: „Човек се ражда според своите желания“. Осъзнаването на тази истина трябва да ни служи като предупреждение, така че да сме избирателни в своите желания и да не допускаме такива желания в душите си, които могат да попречат на нашето развитие. Последните включват желанието за материални блага.
Желанията на човек определят мястото на неговото въплъщение. Ако желанията бяха нечестиви, необуздани, те ще създадат подходящо тяло от страсти за новото му въплъщение и това тяло ще го насочи в такова семейство, в утробата на такава майка, чиято кръв е способна да осигури материал за физическата му обвивка.
Нашите желания въздействат върху другите по същия начин, както мислите: те се предават на другите. Но тъй като в този цикъл на човешката еволюция нашите желания са много по-силни от нашите мисли, тогава кармичната връзка, изтъкана от желания, обвързва хората дори повече от техните мисли.
Свързвайки ни с връзките на любовта или омразата, желанията ни създават бъдещи врагове или приятели и те също са в състояние да ни свържат с такива хора, дори не подозирахме за връзката, която сме установили. Например причината за такава връзка може да бъде неволно даден тласък на престъпление или дори на убийство. Може да се случи така, че много силен злонамерен импулс от един човек да повлияе на друг в такъв момент и в такава среда, благоприятна за убийство.
Има такива вътрешни състояния, когато мащабът, колебаещ се между доброто и злото, е в такъв нестабилен баланс, че е достатъчен един допълнителен импулс, една допълнителна вибрация от невидимия психически свят, която ще повлияе на наклона на трептящите везни в една или друга посока. Такъв решаващ тласък за колеблив човек може да бъде изблик на гняв или желание да навреди, идващ от сърцето на друг човек. Първият ще се поддаде на изкушението и ще убие, а създателят на злата мисъл в последващото въплъщение ще бъде свързан с убиеца, дори ако той изобщо не го е познавал преди това, а вредата, причинена от зъл изблик на извършителя на убийството, неизбежно ще отговори на този, който е създал гневната мисъл.
Понякога, абсолютно неочаквано, върху човек пада на пръв поглед незаслужено нещастие. По-ниското му съзнание, което не подозира, че източникът на неговото нещастие е вредата, причинена от лошите му страсти на друго същество, е възмутен, възмутен от привидната несправедливост. Но такова възмущение възниква от невежеството му и безсмъртната му душа ще получи урок, който никога няма да забрави.
Нищо незаслужено няма да накара човек да страда. Липсата на памет за минали въплъщения, която е необходима за нашето добро, на по-ниския и средния етап от нашето духовно развитие, няма да попречи на закона на справедливостта да се случи.
От казаното следва, че нашите желания, действайки върху нас самите, създават нашето тяло от страсти и чрез него влияят върху формирането на нашето физическо тяло в следващото въплъщение. Те също така определят мястото на нашето раждане и влияят върху избора на хора, с които ще бъдем свързани в бъдеще.
• Третият фактор, влияещ върху съдбата на човек, е ДЕЙСТВИЯ. Именно действията определят външните условия на последващото му въплъщение. Ако действията на човек са причинили страдание на другите, той също ще страда в същата степен. Ако те са донесли радост или благополучие на другите, това ще бъде отразено в следващото му въплъщение под формата на благоприятни земни условия. Лошите дела на човек нарушават световния ред и баланс. За да бъде възстановен, е необходимо човекът, който е сгрешил, да изпита последиците от нарушеното равновесие върху себе си.
Като причиняват благополучие или страдание на другите, нашите действия ни обвързват с тях толкова, колкото нашите мисли и желания. Ако в миналото сме били причина за страданието на другите, в бъдеще ще изпитваме не по-малко страдание; напротив, ако ние допринесохме за тяхното благополучие, тогава Кармата ще осигури щастливи условия за нашия земен живот.
• И така, разгледахме три вида сили, благодарение на които човек може съзнателно да изгради бъдещето си:
Нашите мисли създават нашия характер;
Нашите желания определят с какво ще бъдем заобиколени в по-късен живот;
Нашите действия определят точния размер на нашето щастие - вътрешно и външно.
Всяка от тези сили действа в собствена сфера. Ако човек посее семена в земята, тогава ще събере реколтата само на земята. Той може да сее хляб с лоши намерения, например с мисълта да получи средства за злодеяние. Но от семената, които е засадил, ще поникнат точно същите ръж и пшеница, сякаш е сеел, за да нахрани гладните сираци.
Мотивът е израз на умствени, психически и духовни сили и неговите последици могат да бъдат изразени само в умствената, психическата и духовната сфера. Но когато мислите или чувствата преминат в действия, тогава последните ще се отразят само в земната сфера и освен това абсолютно независимо от мотива. Например, ако човек построи добро училище или болница за бедните, независимо дали мотивацията му е амбиция, желание за похвала или награда, тези, за които са построени, ще се възползват еднакво, сякаш мотивът му в изграждането е най-възвишен. Въпреки това, за истинската човешка същност, за неговата безсмъртна душа, тази разлика се оказва изключително важна.
В първия случай, когато импулсът е бил егоистичен, плодовете от неговата дейност ще се появят само във физическата среда, докато душата му ще остане незасегната. Във втория случай, когато мотивът му е безкористен стремеж към добро, този мотив ще облагороди, усъвършенства душата и ще остави в нея ново семе на безсмъртие, защото добрите движения на душата съставляват реколтата, от която реколтата е запазена от човека завинаги.
Добрите, злите или смесени мотиви на човешките действия се отразяват в ума, сърцето и волята на човек, но последиците от действието, ако последното е причинило благосъстоянието или радостта на околните, ще бъдат еднакво благоприятни за самия извършител, независимо от мотивацията, от която се ръководи.
Законите на Кармата водят най-строги записи и възнаграждават всичко, което човек е направил, до най-малката част. Най-сухият егоист се ражда в добри условия, ако в миналото е допринасял за благосъстоянието на другите. Но дали при тези условия той ще бъде доволен и щастлив, или мрачен и недоволен, това ще бъде право пропорционално на друга кармична сметка, която обобщава неговия мотив; с други думи, онези добри или лоши качества, които той е развил в кътчетата на душата си. Възможно е човек с красива душа да се роди в най-неблагоприятните външни условия, ако в миналото със своите необмислени действия е предизвиквал нужда сред другите; но ако в същото време той е бил обладан от чиста безкористна мотивация, това му дава свойства, които ще му помогнат да понася нуждата лесно и търпеливо.
Човек може да се сравни с работник, който е излязъл на своето поле и го обработва при греене на слънце и при лошо време, при студ и жега. Когато нивата е орана и засета, работникът се връща у дома, съблича дрехите си и ляга да си почине. Когато се върне на нивата си, за да пожъне реколтата, дрехите по него ще бъдат различни, но каква ще бъде реколтата, изобщо не зависи от това: човекът сам се е посеял и ако семето е оскъдно, тогава ще събере оскъдна реколта.
Психологията на Древния Изток ясно прави разлика между безсмъртната индивидуалност на човека и неговата смъртна личност. Всичко лично умира с човек, но целият резултат от личните преживявания се запазва в безсмъртната индивидуалност и представлява неговото постоянно съдържание. В този случай „самият човек сее“означава неговата безсмъртна индивидуалност, а не временна личност.
Безразличен мотив ще остане без последици за душата; лошо - ще забави развитието му; добро - ще я обогати завинаги; висок мотив, ще доведе човек до свобода и съвършенство. Колкото по-висок е източникът, от който произтича вътрешната дейност на човек, толкова по-дълги и мощни ще бъдат неговите последици.
Когато алтернатива се появи пред съвестта на човек, който познава Закона за причината и следствието и той не разбира как да действа, той трябва спокойно да разбере всичките си мотиви, да прочисти сърцето си от всичко егоистично и да избере най-незаинтересования мотив; след като реши, той трябва да действа без колебание и страх, знаейки, че ако е сгрешил, тогава е важна само мотивацията; той ще понесе последствията от евентуална грешка с желание и търпение, като урок, който никога няма да бъде изтрит от душата му.
И така, ние вече знаем, че кармата на човека се създава от три сили: мисли, желания и действия. Но вътре в желанията и чувствата и действията на човек има мисъл. Следователно би било по-правилно да се каже, че КАРМАТА НА ИНДИВИДУАЛЕН ЛИЦЕ И ЧОВЕЧЕСТВО СЕ ПРИЛАГА, а именно МИСЛИ. В самата мисъл е духът, волята. Мисълта се движи от човешката воля и тя се управлява от волята. НЯМА ЧОВЕШКА ВОЛЯ! С контрола на мислите, волята е тази, която може да ги насочи в необходимата посока, а недостойните - да унищожат. Слабата воля е слаб човек. И мисленето на такъв човек е слабо, неразвито.
Да, сега сме несъвършени и в предишен живот направихме много грешки и това стана причината за нашето недоволство в този живот, източник на нашите страдания. Но осъзнаването на това ще ни направи по-внимателни и, най-важното, по-отговорни по отношение на себе си, към нашите мисли, желания и действия.
Всички духовни Учители на човечеството са учили на едно и също: човек трябва и може да стане Господар на своята съдба. Духовната трансформация на човек е само в собствените му ръце. Но, разбира се, водата няма да тече под лежащия камък: в допълнение към просветляването на ума с тайни знания, е необходимо да се направи и нещо друго, за да се превърнат тези знания в дела. Трябва да се положат усилия за въвеждане на мъдрост в ежедневните дела. И тези усилия трябва да бъдат постоянни, ритмични, увеличаващи натоварването. Колкото по-съзнателно и активно се преодолява невежеството ни, толкова по-лесно ще понасяме страданията си. Ще ни бъде по-лесно да живеем преди всичко, защото парализиращият страх от смъртта постепенно ще изчезне от съзнанието.
В нас постепенно ще се вкорени мисълта, че няма нужда да се страхуваме от смъртта, защото тя не съществува, че духът е безсмъртен, само тялото ни умира и по време на следващото въплъщение ще получим ново тяло. „Няма да умрем, но ще се променим“- това са думите на Исус Христос. Ще станем по-уверени в живота. Законът за причинността ще ни покаже като създатели на нашето щастие и нещастие.
Древните са казвали: „Или човек контролира своите звезди, или звездите контролират човека“. С други думи: или Кармата контролира човек, или човек контролира своята Карма, т.е. Съдбата. Всеки може да даде предпочитание на един от двамата - това ще бъде неговата свободна воля. И в резултат на свободен избор, човек ще стане или роб на своята съдба, или нейният създател.
"Интересен вестник"