В повечето книги, статии, учебници, енциклопедии е дадено такова безспорно понятие за историята на хуните. Това номадско племе е живяло през II век пр.н.е. - II век сл. Хр северно от Китай. Той беше известен на китайците под името "Хсиуну". След това той започва да мигрира на запад и през IV век достига до Източна Европа, където научаваме за него от древни източници. Невъзможно е да се установи точно кои са хуните по език. Предполага се, че те са принадлежали към тюркската, монголската, тунгусско-манджуската финно-угорска или палео-азиатска езикова група.
Въпреки това, още през 19 век, историците Ю. Венелин и А. Ф. Велтман, а в началото на ХХ век - А. В. Нехволодов, бяха сигурни, че хуните са от славянски произход. В края на 20 век А. Г. Кузмин оспори и традиционната идентификация на хуните с народ, дошъл отнякъде в дълбините на Азия. И така, какво не е наред с хуните?
Хуните идвали ли са от Централна Азия?
Трябва да започнем с факта, че хипотезата за идентичността на китайските хуни с последвалите европейски хуни не е подкрепена от нищо друго, освен съгласуваността на имената. Но още по-голямо съгласие с хуните имат хората от „Ксингну“, споменат от Птолемей през II век. Хунута живееше "между бастарите и роксоланите". Бастарите са живели някъде в днешна Румъния и Молдова, а роксоланците са живели в районите на Азов и Дон. И двете племена са най-вероятно ирански. „Между тях“означава, че Xiongnu е живял някъде в Северното Черноморие и / или в долния Днепър. И това беше дори във време, когато хуните продължиха да живеят до Китай.
Появата на хуните като див, необуздан номадски народ, изключително примитивен и жесток, грозен и плашещ на външен вид, е формиран от описанията на хуните от римския историк Амиан Марцелин (IV век) и готския историк Йордан (VI век). Обърнете внимание, че и двамата историци не са виждали живите хуни и са писали за тях само от новините за други. Между другото, дори от тези описания изобщо не следва, че хуните са принадлежали към монголоидната раса.
Източникът за Амиан Марцелин били разказите за готите, изгонени от хуните на територията на Римската империя. Естествено беше, че готите рисуваха враговете си в най-страшните цветове. Естествено е също, че Йордан, живял след разпадането на хунската държава, е запазил същата готическа традиция в изобразяването на хуните. Ние обаче много добре знаем, особено от историята на ХХ век, че врагът винаги се представя като някакъв дявол. Не трябва да се доверявате на описанията на хората, направени от техните заклети врагове. Имаме ли по-обективни източници на информация за хуните?
Промоционално видео:
Мед, квас и страва сред хуните
През 448 г. източноримският император Теодосий II изпраща дипломата Приск Паний (от Панион) като посланик при владетеля на хуните, грозния Атила. Това мина много време преди известните кампании на Атила на запад, фатално подкопавайки Западната Римска империя. Очевидно Приск успешно изпълни дипломатическата си мисия, предпазвайки заплахата от хунската инвазия от Константинопол и изпращайки хуните към Рим.
Приск остави интересна информация за Атила, неговия двор и страната на хуните. Традиционно се смята, че централата на Атила е била разположена на територията на съвременна Източна Унгария. Приск съобщава, че византийското посолство прекосява Истрия (Дунав), след което дълго време се отправя на север, докато стига до плаващите реки Дрикона, Тига и Тифиса. От тези реки се предполага, че само Тифиса се идентифицира с Тиса, но това е двусмислено. Приск пише, че те са яздили в продължение на седем дни след споменаването на тези реки, но не е ясно дали този период се отнася до част от пътуването след тези реки, или за цялото пътуване до централата на Атила след преминаване на Дунава. Нехволодов беше склонен към първото тълкуване и стигна до извода, че централата на Атила не се намира на територията на съвременна Унгария, а в Малка Русия (Украйна).
Според Приск, самият той и най-близката му свита получиха почерпка в селата на хуните под формата на напитката „мед“, която замества виното сред хуните. Други служители на посолството получиха напитка, приготвена от ечемик „камос“. В тези напитки повечето историци са принудени да разпознават славянски мед и квас. В тази връзка новината на Йордан е, че след смъртта и погребението на Атила хуните организират, според техния обичай, погребален празник на гроба му, който те нарекли страва. Както всички знаят, думата "страва" е била името на мемориалната трапеза сред древните славяни.
Приск описва лукса и изисканата култура на двора на Атила. Той също така споменава, че царят на хуните се измил във вана. Столицата на Атила била заобиколена от дървени стени и кули, подобни на древнославянските селища, тъй като археолозите ги реконструират. Тази строителна техника явно е донесена от хуните от други места, тъй като столицата им се намирала в степния регион, където според Приск нямало нито камък, нито гора.
Историците отдавна излагат хипотезата да обясняват тези факти, че хунската държава е била многообразна, обединяваща много завладени народи и че централата на Атила е била разположена в район, обитаван главно от славяни.
Кои бяха те в края на краищата?
Прави впечатление, че новината за нахлуването на хуните върху готите през 371 г. е предшествана от нападението на източните готи върху племето Анти, по време на което готският цар Ерманарих превзема водача на мравки Божа (Буса, Вожа - в различни четения) заедно със 70 благородници и ги разпъва на всички. Всички антите са признати за славянско племе. Прави впечатление, че те са живели в долното течение на Днепър - на същото място, където по-ранните новини за Птолемей поставят хуните. Има ли директна връзка тук? И не беше ли прословутото „нашествие на хуните“върху готите въстание на славяните и отмъщение за убийството на техните водачи?
Имената на хуните, познати ни в предаването на Приск и други древни автори - Атила, Онигиси, Скот, Едикон - нямат недвусмислена етническа връзка и освен това вероятно са изкривени заради удобството на произношението. Междувременно те посочват тюркски, монголски или фино-угорски произход не повече от индоевропейски.
Палеогенетичните проучвания на погребения, предполагаемо принадлежащи на хуните, не дават ясна картина. Досега там са открити четири Y-хромозомни гаплогрупи. От тях две са най-разпространени в Северна Азия, едната е в Югозападна, а друга - R1a1 - е характерна за индоевропейските народи, включително и за славяните. Прави впечатление, че те нямат съответствие между изследваните останки на хуните, които повечето историци предават като предци на хуните.
По отношение на хуните все още може да се твърди следното:
1. Произходът на хуните от Централна Азия, особено от хуните от древните китайски хроники, не може да се счита за доказан.
2. Държавата на хуните включва значителен славянски етнически компонент.
