През първата половина на V век един от хунските принцове Атила, като изтреби други водачи, обедини всички славяно-хунски орди под своето управление. Въпреки алчността си за завладяване и плячка, този варварин беше надарен с хитър ум и силна воля. Столицата на неговото царство се намирала в Панония, на брега на Тиса и представлявала огромен военен лагер, изграден с дървени къщи и глинени колиби. Близки до Атила спориха скъпи дрехи и конски сбруи, разграбиха килими и сребърни чинии, а самият той не обичаше помпозност; яде от дървени чинии и яде проста храна.
Външно той беше истински хун, но гордата поза и оживеният проникващ поглед на малките му очи разкриваше в него съзнанието за неговото превъзходство над другите. Преданието разказва, че един хунски овчар веднъж видял дълбока рана на крака на кравата си; след кървавата следа той намери ръба на голям, ръждив меч, стърчащ от земята. Този меч вероятно е бил от онези, които древните скити посвещавали на бога на войната. Пастирът донесъл меча при Атила, той го приел с голяма радост и обявил, че боговете му изпращат този свещен меч, за да може той да завладее вселената.
Недоволен от почитта към подчинените народи, Атила планира да атакува Западната Римска империя и да разграби нейните богати градове. Първо той побеждава северните провинции на Източната Римска империя, налага голяма почит на император Теодосий II и изисква той да се откаже от още няколко земи. Теодосий изпратил посолство в Атила в Панония, за да договори мир. Казват, че в същото време той дал тайна заповед да убие страшен съсед, но хунският цар, предупредил за това предателство, го изплатил само с презрение.
Сред византийските посланици беше историкът Приск, който описа Атила, неговия съд и столица. Наследник на Теодосий II, император Марциан. отказа да даде почит на хуните и обяви, че „има злато за приятелите си и желязо за враговете си“. Твърдостта на Марциан и невъзможността да вземе Константинопол принуждават Атила да остави на мира Източната Римска империя и да се обърне към Западната. Причината; с нападението послужи като претенция към ръката на сестрата на Валентиниан III - Хонория и половината от земите на Западната империя, като нейна зестра.
От хуните, германците, дунавските славяни и други подчинени народи Атила събра огромна милиция, повече от половин милион войници. Опустошил всичко по пътя си, той преминал Германия и влязъл в Галия. Народите в ужас го нарекли Бич Божия; той се гордееше с този прякор и казваше, че тревата не трябва да расте там, където стъпва конят му.
Народните легенди на Галия разказват различни чудеса по време на това нашествие. Например Париж беше спасен от молитвите на просто момиче Женевиев. Жителите вече се готвели да го напуснат, но хуните се обърнали от града, Атила отишъл по-нататък към бреговете на Лоара и обсадил Орлеан. Орлеанският епископ (Свети Анян) подкрепи смелостта на гражданите с надеждата за Божията помощ. Накрая обсадените бяха изгонени до крайности: предградията вече бяха окупирани от врага, а стените на града се тресеха под ударите на овни. Тези, които не можеха да носят оръжие, се молеха пламенно в храмовете. Епископът вече е изпращал часове до кулата два пъти; два пъти пратениците се връщаха, не виждайки нищо. За трети път те обявиха, че на хоризонта се е появил облак прах. „Това е Божия помощ!“Възкликна епископът. Наистина римският генерал и управител на Галия Етий, в допълнение към римските легиони,водел със себе си съюзници - вестготите и франките.
Атила се оттегли в Шалон на Марна (в Шампан) в каталунските полета, където имаше място за конница (451). Тук се състоя битка на народите; потоците, които течаха през долината, се превърнаха в кървави реки и ранените, които утоляваха жаждата си, веднага умряха. Повече от сто и петдесет хиляди души останаха на мястото си. (Горчивината на противниците беше толкова голяма, че според общоприетото схващане душите на убитите се биеха във въздуха още три дни.) Преобладаваше изкуството на Аеций и смелостта на вестготите. Хуните се заключили в лагера си; Атила заповяда да го обграждат от всички страни с вагони, а в средата да сложи огромен огън от седлата, върху който реши да изгори, ако врагът нахлуе в лагера. Но той успял да измами римляните, той се престорил, че иска сам да поднови офанзивата: хуните издухали тромпетите си, разтърсили оръжията си и войнствали войнствено. „Значи лъвът,преследван от ловците до бърлогата си, обръща се, спира ги и ги ужасява с рев”(думи на Йордан). Римляните не посмяха да атакуват лагера, особено след като младият визиготски цар Торизмунд напуснал Аеций със свитите си, Атила прекосил обратно Рейн. Така битката при Каталун спаси Западна християнска Европа от поробителството на езическите варвари.
На следващата година Атила със свежи сили стартира нахлуване в Италия. Той опустоши долината на река По и искаше да отиде в Рим. Слабият император Валентиниан III се опита да умилостиви Атила и да изпрати при него папа (първосвещеник) Лъв I като посланик с подаръци. Атила любезно получил посолството, особено след като горещият италиански климат, изобилие от необичайни деликатеси и вина предизвикали унищожаване на болести сред хуните, а неговият победител Аеций успял да получи помощ от византийския император Марциан. Атила се съгласи на примирие и се върна в столицата си. И тук Божият Бич умря внезапно, по време на сватбата му с немската принцеса Хилдегунд. Традицията казва, че Хилдегунда му отмъстила за убийството на родителите си. Трупът на царя бил затворен в три ковчега, злато, сребро и желязо. Погребан е през нощта от факел на запустяло място; всички роби, които служеха по едно и също време, бяха убити, така че никой да не разбере къде е гробът на Атила и скъпоценната плячка, погребана с него.
Промоционално видео:
Хунското царство било разделено между синовете на Атила. Подчинените германски и западнославянски народи се разбунтували и свалили управлението на хуните.