Нарушаването на спокойствието на мъртвите е не само лошо, но и опасно. Това е известно на хората от незапомнени времена - обаче, по всяко време няма недостиг на влюбените да се задълбочат в древните гробници. „Черните копачи“, тоест разбойниците, са привлечени от съкровища, погребани с мъртвите, „белите“, тоест археолозите, са привлечени от жаждата за знание. Но тези и други, когато нахлуват в подземния свят, понякога чакат неприятности, болести и дори смърт. Пример за това са разкопките в долината на Сака царете (Казахстан).
Почти като в Египет
В края на миналия век жители на три села в долината между река Бухтарма и нейния приток Белая Берел (сега окръг Зайсан в района на Източен Казахстан) осъзнаха, че в тяхната област нещо не е наред. Много хора започнаха да страдат от ужасно главоболие, от което нито едно лекарство не помогна.
Случаите на раждане на немощни деца стават все по-чести. Животновъдството загива от неразбираеми болести в стопанствата, добивите от година на година стават все по-малки и по-малки. Дори времето се е променило напълно. Преди това зимите бяха сухи и спокойни, но сега почти всеки ден има бури с шквали ветрове. През лятото атмосферното налягане е много високо.
Причината за всички тези нещастия беше бързо установена. Всичко започна през лятото на 1997 г., когато международна археологическа експедиция дойде в долината между планинските вериги Саур и Манрак, за да проучи местните могилни могили. Преди много време, през първото хилядолетие пр. Н. Е., В тази област е живяло тюркско племе Сака. Племето водеше заседнал номадски начин на живот. Хората пасяха стада коне, стада добитък, стада овце, развъждаха камили.
Саки бяха изкусни занаятчии: те стопяваха метал, правеха оръжия, инструменти и орнаменти от него. Те бяха войнствени, често се биеха със съседни племена. Когато водачът умрял или загинал в битка, за него било устроено великолепно погребение и на мястото на погребението била излята висока могила от цялото племе. В тази местност има повече от сто могили. Аборигените го наричат Долината на царете, както в Египет, но с малка разлика - добавя се думата „Сака“.
Промоционално видео:
Местните жители винаги са усещали някаква особена мистична сила, произтичаща от тези погребения, и се стараят да не се появяват тук за пореден път, за да не нарушават спокойствието на мъртвите. През 1863 г. археологът и ориенталист Василий Радлов, който изучава тюркската реч, фолклор и историята на Централна Азия, посещава Долината на Сакските царе. От водачи и местни аксакали той чул легенда за някаква древна мистериозна високоразвита цивилизация, съществувала тук в незапомнени времена.
Тогава тя изведнъж изчезна и никой не знае какви хора са, откъде идват и къде са тръгнали. Тайната им е скрита и пазена от могилите, но човек дори не може да се приближи до тях, за да не предизвика гнева на духовете. Освен това спокойствието на мъртвите се пази от специални заклинания, произнесени от свещениците по време на погребалната церемония. Всеки, който се осмели да наруши табуто и да копае погребението, неизбежно ще донесе неприятности върху себе си.
Местните жители разказаха за всичко това на съвременните археолози, които дойдоха при разкопките. Учените обаче не взеха сериозно тези предупреждения. И както се оказа, беше напразно.
Поредица от неприятности
Отначало археолозите дълго време не можеха да започнат разкопки, тъй като два месеца беше зареден с непрекъснат излив. Такива валежи в този район с много сух климат никога досега не са се случвали.
Това беше първата беда. И тогава те отидоха на хамбе. Например, веднага след като превозните средства на експедицията се приближиха до могилите, двигателите им спряха. Цялото оборудване трябваше да се влачи на ръка.
И когато започнаха първите прониквания в гробниците, изследователите започнаха да имат здравословни проблеми. Те започнаха да изпитват пристъпи на необясним страх, временно замъгляване на ума и главоболие. Вярно е, че археолозите не са открили особено сериозни заболявания по време на работа в могилите. Болестите се проявиха по-късно, когато учените се върнаха в Алма-Ата към работата си: анализираха находките, разгледаха проби, разработиха филми и т.н. Така лекарите не свързват влошаващото се здраве на пациентите с работата им в Долината на царете Сака.
Но самите учени започнаха да гадаят, че причината за техните заболявания се крие именно в разкопките. Симптомите бяха много подобни на тези, възникнали сред археолозите, които отвориха гробницата на Тутанкамон през 1922 година. Трудно е да се каже какво е причинило влошаването: дали проклятието, наложено от шаманите, наистина е действало или някои вредни микроби са попаднали в тялото. Но някои изследователи започват да отказват да пътуват до долината. И тогава местните жители се разбунтуваха в ултиматум с искане да спрат разкопките.
По някакъв начин този конфликт беше уреден. Може би езотериците и местните магьосници, поканени в експедицията, успяха по някакъв начин да постигнат съгласие с духовете на могилите и да успокоят малко населението. Затова разкопките бяха продължени. Но странните явления не спряха. Веднъж, когато останките на древен човек бяха издигнати от разкопката, на небето се появи дъговиден кръг, който уплаши местните жители, които решиха, че по този начин духовете на мъртвите изразяват възмущението си от нахлуването в тяхната власт.
С голяма трудност отново беше възможно да се гасят размириците, обяснявайки на хората, че това е просто атмосферно явление, свързано с движението на циклоничните потоци в региона и в него няма мистика.
Хора и коне в изкуствена вечна мерзлота
Въпреки всички проблеми и препятствия, разкопките продължиха. Въпреки че по-голямата част от гробищата преди това са били опустошени от разбойници, археолозите са успели да направят много уникални находки. На дълбочина 10 метра изкопали дървена рамка, покрита с два слоя брезова кора. Това беше гробна камера. В блок, издълбан от багажника на лиственица, бяха останките на мъж и жена.
Мъжът, който беше определен като вожд на племето, имаше сложна прическа от две плитки, вързани в кожени калъфи. Той беше между 30 и 40 години. Водачът участва в много битки, за което свидетелстват следите от многобройни интравитални фрактури по костите му. Но последната рана беше фатална.
След като изследвали ДНК, учените установили, че мъжът и жената са близки роднини. Може би синът и майката са били погребани заедно. Телата бяха балсамирани, за да продължат завинаги. Разбойниците обаче веднъж нарушили температурния баланс и останките били сериозно повредени.
Но капакът на гробната камера особено удари археолозите. Тя беше украсена с фантастични птици и апликация на грифон в златно листо. Тези същества са характерни за митологията на Древна Гърция, но не и за Източен Казахстан.
Откъде дойдоха? Очевидно тази неизвестна цивилизация е развила връзки с Древна Гърция, както и, вероятно, с Египет и други страни на Вселенския. И тази цивилизация имаше доста висока степен на култура и притежаваше съвременни технологии за своето време.
Това се доказва от друго зашеметяващо откритие. Оказва се, че древните хора са притежавали уменията за изграждане на специални каменни конструкции, благодарение на които в погребенията е създаден изкуствен вечен мраз - един вид хладилник, който работи редовно в продължение на около три хилядолетия. Може да се предположи, че древните строители са се научили да създават подобен ефект благодарение на връзките си с арктическата цивилизация на хиперборейците.
Именно заради изкуствената вечна мерзла останките на 13 червени кончета, намерени в отделението до погребалната камера, са запазени в добро състояние. Всички те бяха оковани и оседлани, тоест готови да отнесат своите заминали господари на другия свят. Животните са били толкова добре запазени, че зоолозите и патолозите, които са били повикани в долината, са успели да анализират храносмилателния си тракт и да установят по кое време на годината е било извършено погребението и каква растителност е била обичайна в Източен Казахстан.
Реконструкция в музея с погребалната камера на царското погребение на Берелския курган № 11, където бяха открити 13 езда коня, запазени в обектива на вечна замръзване в пълна украса, придружаващи водача на Берел.
На главите на конете бяха поставени маски, изобразяващи орли с рога на планински кози. Планинските кози са известни със своята неуморимост и способност да изкачват най-стръмните склонове. И очевидно орлите трябваше да предадат мъртвите директно на небето, в рая.
Търпението прелива
Междувременно, въпреки невероятните находки, експедицията далеч не беше блестяща. Духовете на могилите, обезпокоени от учените, започнаха да отмъщават на живите жители на долината. Колкото по-интензивно минаваха разкопките, толкова повече неприятности се нанасяха на местните жители. Върхът на нещастията падна в онзи период от време, когато археолозите отстраниха от разкопа третия „златен човек“, тоест мумията на един от царете, облечена в одежди, бродирани със злато.
Търпението на местните жители преляло и те поискали всички останки, извадени от гробищата, да бъдат върнати незабавно. Това е единственият начин да се спаси този район от бедствие.
Златни ивици, които украсявали облеклото на благороден войн Сака през V-IV в. Пр.н.е. д. Намерен при разкопки на могилата Исик
Съвсем неочаквано правомощията, които се изслушват по исканията на населението, и Министерството на културата задължава писмено изследователите да върнат пепелта на един „златен човек“от трима на мястото им. След това нещастията станаха по-малко, но не спряха напълно. Староци твърдят, че не е било достатъчно да върне пепелта в гроба. Сега трябва дълго и неуморно да искаме прошка от гневните духове на древните царе.
Погребване на останки (2013 г.)
„Неслучайно тук започнаха нещастията. Умираха говеда, имаше суша, дойдоха наводнения, казват, по селата се раждат недоразвити деца. Останките трябва да лежат в земята, а не в кутии в други градове.
Всички наши предци са вярвали в това, то е в основата на всички почти световни религии. Има много доказателства, че наказанието изпревари онези, които оскверняват погребенията. След погребението смятаме, че тук всичко ще се върне към нормалното.
Освен това искаме да създадем музеен комплекс на мястото на тази могила. Необходимо е да изучаваме и преосмисляме миналото си, но в същото време да се отнасяме внимателно към курганите. Необходимо е след разкопки да не ги изоставяме на милостта на съдбата и вятъра, а да ги превърнем в музеи на открито, за да могат хората да видят със собствените си очи как са живели нашите предци “, каза инициаторът на погребението Айдън Елевбаев.
Виктор МЕДНИКОВ