Сиви скали и заливи, високи плато и тесни каньони, безкрайни пустини и огледала на сините езера - всичко това е Аризона. Приказната контрастираща природа я направи известна като най-красивата и загадъчна държава на Америка. Всеки, който е прекарал поне няколко дни на тази земя, вече не е изненадан от чудесата, които се случват тук.
Вакатан се съгласява да помогне
Но да започнем от самото начало. Преди това тези територии бяха изцяло собственост на индианците навахо. Сега те предпочитат да живеят с резервации, но не са забравили нито своето славно минало, нито техните обичаи, нито сакрални знания, предавани от поколение на поколение …
… Това се случи през 1958 година. По случайност старата индианка се озовала в болницата, въпреки че обикновено навахо не се доверяват на бели лекари и по-скоро успешно се лекуват от своите шамани. Диагнозата, която й беше поставена, беше неочаквана и зловеща: напреднала форма на туберкулоза. Размишлявайки, индианката решила да умре не в студените болнични стени, а в собствения си wigwam и убедила съпруга си да я заведе у дома. Съпругът изпълнил волята на умиращата жена, но, не искайки да се примири с случващото се, се обърнал към шамана на племето с молба да излекува жена си.
Шаманът, придружен от съпруга на пациента, се изкачи на скалата и се обърна към бащата на духовете, Вакатан, като го покани да му изпрати помощници, за да излекува жената. Когато угаснаха последните думи на молитвата, духаше силен порив на вятъра и шаманът кимна доволно на съпруга си, замръзнал в тревожно очакване: Вакатан се съгласи да изпрати духове, за да помогне за победата срещу болестта.
Промоционално видео:
Мирна тръба за помощни духове
Междувременно хората от племето набързо построили вигвам от стволовете на младите дървета, покрили го с бизонови кожи. Камъни, горещи на огъня, бяха поставени вътре в wigwam. В тази домашна парна стая шаманът трябваше да се очисти, преди да започне ритуалът за лечение на упи. Междувременно хора от племето се събраха около wigwam, където лежеше пациентът. Докато чакаха шамана, те биеха барабани и пееха специални магии, познати на всяко навахо от детството.
И така шаманът хвърли обратно кожата, покриваща входа на парната стая, и се появи пред публиката. В ръката му пушеше свещена лула със син дим. Изглеждаше, че е станал по-висок, погледът му се бе насочил към хоризонта, зад който слънцето се криеше за през нощта. Над прерията прозвуча молитва, в която се призоваваха духовете-помощници, пуснати от Вакатан на земята, за да помогнат на болната жена. Призовавайки името на духа, шаманът му протегна свещена лула, като предложи да вземе пуф, преди да започне ритуала.
Когато духовете, видими само за шамана, пушат, като по този начин изразяват съгласието си да помогнат в лечебната работа, няколко индианци хвърлиха воал върху него. Завързаха го с въже с малки кожени възли с прикрепен към него тютюн, помогнаха да влязат в уигвам на пациента и да седнат до земния олтар, върху който бяха възелите тютюн, приготвени за духовете. В центъра на уигвамът над огнището вареше бульон, който трябваше да се лекува на духовете, в далечината стенеше болна жена, лежала в безсъзнание.
Чудотворно изцеление
Старите индианци седяха по стените. Барабаните биеха, дрънканията се пропукаха, старците изпяха празнична песен, в която на духовете беше обещано луксозно лакомство. Внезапно искри трептяха в полумрака на ложата, имаше толкова много от тях, че приличаха на облак от кръгови молци. Шаманът, без да става от мястото си, започна да моли духовете за изцелението на пациента и в същия миг искрящ облак обгърна тялото на възрастната жена. Мина много малко време, огънят в огнището пламна, сякаш в него беше излял бензин, а пациентът внезапно седна и попита храна със слаб глас.
В светлината на огнището стана ясно, че шаманът вече не е обвързан и сноповете тютюн, положени върху олтара, сега бяха разпръснати по пода на тепее.
Скоро възрастната жена се възстанови и живя още десет години, въпреки че белите лекари подписаха смъртната й заповед …
Опасно е да се шегуваш с финия свят
Може би някой ще се ухили скептично само след като прочете тази история. Съществуват обаче сериозни научни трудове, които описват подобни ритуали и освен това положителните резултати, постигнати с помощта на тези ритуали.
Изключително трудно е да се получи информация за свещените знания на американските индианци - те не обичат да говорят за свръхестествени сили с непознати. И въпреки това, някои етнолози успяват да спечелят доверието на индианците и в резултат не само получават информацията, която ги интересува, но дори участват в ритуали за магьосничество. Но все още е невъзможно да разберем как индийските шамани предсказват бъдещето, лекуват болните или успяват да видят събитията, случващи се на стотици и хиляди километри. Те не разкриват на никого шамански тайни, защото се страхуват от отмъщението на духовете, което може дори да убие говорещия.
Видение търси обред
За да призоват духове помощници, индийските шамани не винаги влизат в транс. По време на ритуала се използват барабани, дрънкалки, свирки, всички присъстващи се молят и пеят песни. Шаманът играе водеща роля в това, но всички хора от племето също имат магически способности в една или друга степен. Може би такива способности са надарени с духовете на покровителя на всеки. Индийците вярват, че ако човек няма такъв дух, тогава той е беззащитен срещу враждебния друг свят.
Следователно всеки индийски мъж задължително извършва обреда да търси видения поне веднъж в живота си. По време на този обред той пости, моли се и се занимава със самоизмъчване, докато един от духовете не се съгласи да го покровителства. Ако този дух се окаже силен, тогава индианецът, получил силна връзка с другия свят, дори може да се превърне в шаман, с по-слаб дух на покровител, той си остава обикновен воин, но може да участва в ритуалите за магьосничество на племето и да разчита на защитата на невидимия, но наистина съществуващ свят …
Индийският шаман не пътува до земята на духове, той ги призовава към себе си и пита за причините за болестта и методите на лечение или моли да отговори на въпроси, които вълнуват хората от племето.
Има много разкази на очевидци, потвърждаващи съществуването на необясними от материална гледна точка способности сред червенокосите племена. Самите индианци не виждат нищо особено в това. Те знаят, че никой човек не може да разчита само на себе си в този живот. Само със свръхестествена помощ може да успее в живота.