В много култури бялото се счита за цвят на смъртта и злото, след като е посетил далечния север, е лесно да се разбере защо това е изборът. Полярната нощ краде слънцето, ледената пустиня се простира от двете страни при грешна светлина на Луната и Аврората. Мразът гори, виелицата вие като орда от призраци. И на замръзналата земя, покрита със сняг, няма други цветя, освен бели. Сняг и бяло в тъмното.
Северът е зашеметяващ не със своята красота или разкош, а със своето величие. Тайгата и тундрата са като океана. Тибет и норвежките фиорди могат да бъдат скрити тук и никой няма да го намери. Но дори в многолюдна Англия, където през Средновековието е имало двадесет жители на квадратен километър, все още е имало място за хората от хълмовете и причудливите горски същества. Какво тогава може да се каже за Якутия, където гъстотата на населението дори днес е сто пъти по-малка?
Хората никога не са притежавали наистина тази земя. Шепа ловци и скотовци се бориха за съществуване в необятния свят, собственост на призраци. В страна, където снегът лежи седем месеца в годината, а температурата през зимата пада под минус 60 градуса, невидимите владетели на тайгата не прощаваха обиди и можеха да диктуват условия.
По-голямата част от призрачното население на Якутия са ихти, духовете на природата. Подобно на японските ками, те могат да бъдат както олицетворения на планини, дървета и езера, така и покровители на района, въплъщение на идеи и явления. Но ако в Япония старият бор се превърне във въплътена идея за дърво, тогава в Якутия духовете не се идентифицират с предмети. Иччи просто живее на дърво и ако къщата му бъде отсечена, няма да умре. Но той ще бъде много ядосан.
За щастие на дърводелците, само някои от куфарите са "заети" от парфюма. Но тайгата, ливадите, блатата, планините, речните наводнения и езерните простори са толкова строго контролирани от Иччи, сякаш Якутия е една голяма свещена горичка за тях. Досега по пътищата на републиката могат да се видят дървета, украсени с панделки. Парфюмът събира малък почит от хората - може да бъде сувенир, монета или глътка кумис. Данъкът не се взема за използването на земя, а просто за навлизане на територията.
Безмозъчният, невидим и невиждан ихчи успява да оцелее дори при християнизацията на Якутия без загуба. Традиционните средства на екзорцистите не действат върху тях - духовете на тайгата са развили пълен имунитет към светената вода, кръста и молитвите. Но за щастие, icchi не са зли.
Най-могъщият от тях, владетелят на горите и гадател Бай Баянай, дори покровителства ловците. Дори и да не за всички, но само за тези, които са достойни, преминали необходимите тестове и които спазват обичаите. Вярно е, че този бог има специфично чувство за хумор и дори достойните не винаги са защитени от шегите му.
Промоционално видео:
Истинските зли духове на Якутските простори са призраци-абаси. Те също са безстопанствени, но за разлика от ichchi, те могат да бъдат показани на хората с разнообразен, неизменно плашещ облик. Класическите Абази предпочитат външния вид на ирландските фомори - еднокраки, едноруки и еднооки гиганти.
В последните няколко века, казват те, формата на триметров, непроницаем тъмен, често безглав силует влезе в мода. Ако абатите се появят през деня (и те не се страхуват от светлината), тогава можете да видите огромни черни очи на смъртоносно бяло лице. Абаса като правило нямат крака - призраци просто се плъзгат над земята или галопират по пътищата на чудовищни коне. И под каквато и да е форма, Абазите излъчват непоносима миризма на разлагане.
Призраци от този тип знаят как да манипулират гравитацията - правят оръжия или товар невероятно тежък или дори притискат човек към земята. Най-опасното е, че Абазите са способни да пият душата. Хората, които срещат зли духове в гората или в изоставена къща, умират, без да получат външни щети. Но последствията за жертвата могат да бъдат дори по-лоши от смъртта. Понякога зъл дух влиза в опустошено тяло и се появява негодник - зомби.
Сибирските мъртви са толкова сурови, че африканските зомбита не отговарят на тях. Неверникът е не само кръвожаден и невероятно силен - той е бърз и като мълния. Много е трудно да го спреш: воинът никога не е чувал за сребро, чесън и светена вода, но той, както се пада на зомбито, се отнася с куршуми и удари с брадва философски. За да деактивира копеле, той трябва поне да бъде обезглавен. За щастие изтребителят е краткотраен. Присъствието на абаса ускорява гниенето на трупа дотолкова, че зомбито буквално гние пред очите ни.
Още по-опасни са якутските призраци - yuyors. Погребани без необходимите ритуали, самоубийствата и престъпниците се връщат като причудлив кръст между вампир и върколак. През деня юдейът живее под вода, където не може да се стигне (Дракула никога не би се сетил за това!). Излизайки на нощен лов, уханът придобива човешка форма и без особени затруднения убеждава жертвите да го оставят да прекара нощта. Е, в момента на нападението юайърът се превръща в чудовище, покрито с вълна, което е почти невъзможно да се убие. Раните само принуждават yyyor да отстъпи.
Легендите за „Bigfoot“обикновено описват два вида на това същество - Bigfoot и Yeti. Но в планините на Якутия и по-на юг до Сихоте-Алин има легенди за третия, уникален вид - чучуну. Чучуна се отличават от другите "реликтови хоминиди" по дългата си коса, течаща, докато текат. Стройно, със среден ръст и атлетично изграждане, той се откроява сред другите „снежни човеци“за своята цивилизация. Чучуна е покрита с вълна и се страхува от огън, но носи груби дрехи, изработени от кожи и ловува с оръжие - камъни, костни ножове и понякога носачи. И ако Бигфутс и Йети са винаги мълчаливи самотници, тогава чучуните обикновено се появяват заедно или три, говорейки с помощта на пронизваща свирка.
Този пандемоний се управлява от Улу Тойон, богът на смъртта и злото, който живее високо в ледените планини. Под прикритието на непроницаема мъгла той понякога се спуска в долините, за да унищожава горите в яростни бури и да изпраща мор на стада. Улу Тойон поглъща сърцата на пленниците и превръща душите на хората в своите инструменти, вкарвайки ги в телата на хищници. Така се появяват обсебени мечки, готови да нападнат човек.
Норвежките саги споменават Utburd, нежить, в който бебетата се трансформират, изоставени в гората в годините на глад. В Чукотка такива демони се наричат ангеки. Но в сравнение с Арктика, Норвегия може да се счита за курорт. Дори възрастен изгнаник не може да оцелее в ледената пустиня. Следователно на бреговете на Северния ледовит океан има и останки, които нямат аналози в топла Скандинавия.
Раккенс са хора, изгонени от лагерите заради алчност, гняв или малодушие. След смъртта престъпникът се трансформира в гном с допълнителна уста на корема. Детайлите на описанието зависят от терена: черноглави джуджета се крият под тепетата, сивоглави джуджета в скалите, синьоглави джуджета в морето. Понякога сред знаците на rakken се споменават клещи за раци.
Разбира се, вредителите мразят хората. И измислят много по-сложни форми на отмъщение от тези на ангиаците и утбурдите. На мънички шейни, впрегнати от невидими кучета с размер на горчица, те пренасят болести и други нещастия в лагерите. И няма нищо по-лошо от болестта за войнствените чукчи. В края на краищата, само загиналите в битка могат да влязат в арктическата Валхала - "Облачна страна". Умрелите в леглото мъже са изпратени в замръзналата пустиня Нидер.
Не цялата сибирска измет е безразлична към християнските реликви. Сюлюкюните, аналог на „Дълбокините на Лавкрафт“, които живеят в студените езера на Якутия, се превръщат в православие. И сега на Коледа, когато цялата вода стане свята, те трябва да се евакуират, за да изсъхнат. И тъй като, наред с религията, сюлюкюните взели назаем от руснаците водни пороци и начин на живот, мъжете риби прекарват време на брега, играейки карти. В подводните имения те оставят чували със злато, които умен водолаз може да се опита да отмъкне.
НЕЩА НА ПОЛАРНА АМЕРИКА
Инуитите ескимоси, чиито селища са разпръснати от полуостров Чукчи до Гренландия, са най-многобройните хора в Арктика. Те се приближиха най-близо до поляка, оцелявайки в условия, при които ненецът, евенкът и чукчи биха намерили твърде сурови. Но тунитите бяха дори по-смели. Това легендарно племе, според легендите на ескимосите, в древността е живяло на брега на Северния ледовит океан и с появата на „истински хора“(инуит) се оттегля в напълно безжизнени ледени пустини.
Това беше преди две хиляди години. Независимо от това се случва, че дори и днес северните ловци срещат високи, невероятно мускулести извънземни, използвайки груби инструменти от епохата на палеолита и облечени в незакрепени кожи. Примитивният език на тунизийците е като бебешки приказки. Тунизийците изпадат в ярост лесно, но като цяло са мирни.
Много по-опасно е да срещнеш гигантските inupasukugyuk. Те са толкова мощни, че убиват мечка с хвърляне на камък и в същото време са толкова простодушни, че заблуждават хората, че живеят говорещи кукли и се опитват да играят с тях. Гигантките ценят своите играчки, така че нещастният ловец не може да избяга от плен в продължение на много дни. Трудно е да се каже колко опасна е среща с мъжки inupasukugyuk, защото досега никой не оцеля след нея и не говори за приключенията им.
Но от гиганти има ползи. Голям късмет, ако успеете да укротите кучето им - тогава няма да ви е нужен каяк. Огромно куче може да плува в морето с ловец на тила и да носи убити нарвали на брега, като шпаньол, който влачи патици от езеро. Вярно, че щастливият собственик на могъщия звяр ще трябва да води самотен живот, огромното куче със сигурност ще изяде съседите си.
За разлика от гигантите, има малки ишигаки - гноми, които не достигат до коляното на човек. Но те са трудни за намиране, защото джуджетата не оставят следи в снега. Въпреки малкия си ръст, ишигак са страхотни ловци на мечки. Те побеждават звяра с хитрост: първо превръщат шапката в леминг, после убиват и чак след това я връщат обратно.
Ескимоските чудовища имат едно общо нещо: всички те са опасни, но не са зли. Чудовищата от ледения свят не водят война срещу хората - те оставят тази грижа на суровата природа. Те преследват само собствените си цели, не винаги ясни. Така че, kvallupilluk (или aglulyk) - кльощава, люспеста водна, живееща в полини - често крадат деца, които играят край студеното море.
Но те не ги ядат, както може да се мисли, а напротив, предпазват от студа с магьосничество и ги хранят. Следователно, във времена на глад, ескимосите доброволно дават бебетата си на жителите на водите, а от време на време виждат децата си, когато отиват на брега, за да играят. Kvallupilluk не са безразлични към младите животни, те яростно защитават младите животни от ловците. Но на хората, които ловят животно в подходящия сезон, водните са склонни да помагат.
Takrikasiuts не са зли - хора-сенки, живеещи в паралелен свят, подобно на чудната страна на британските феи. Но да чуеш гласовете им, камо ли да видиш тарикакаут, не е добре. Това означава, че границата между световете е станала по-тънка. Още една стъпка - и можете да оставите познатата реалност завинаги, няма да има връщане назад.
Върколаците на Ийрат, които знаят как да приемат гарван, полярна лисица, мечка, елен на карибу или човек, не са зли, но винаги се предават с блясъка на кървавочервени очи. Те често нараняват хората, но не по собствена свободна воля: ийратът изпълнява волята на духовете на инуитските предци. Източникът - гигантски, всевиждащи летящи очни кръгове над тундрата, търсещи нарушители на табу. Предците изпращат ийрат на онези, от които се оплаква. Първо с предупреждение. След това с доказателства, че предупреждението си заслужава да се подслуша.
Дори лудият демон махаха се ядосва по някакъв начин, нетипично. Белокос, синеок, жилав и практически гол, въоръжен с впечатляващи нокти, той преследва жертвите сред леда със смях. И като се настигна, ги гъделичка със студени пръсти, докато нещастниците умрат с усмивка на лицето.
Единствено Амарок, гигантски вълк, който поглъща ловци - достатъчно глупав, за да ходи сам на лов, изглежда е вашето типично чудовище. Описанията на този звяр са толкова подробни, че мнозина смятат амарок не за митично създание, а за криптид - неизвестен на науката, а за истински или наскоро изчезнал звяр. Това може да бъде canis dirus - „ужасен вълк“- или още по-древен хищник, често срещан прародител на канидите и мечките.
СВЕТОВНИ ЕТАЖИ
Митологията на племената, чиито лагери са разделени от стотици километри тундра, са свързани само с най-често срещаните мотиви. Шаманите твърде рядко се срещат, за да изработят единна версия за приключенията на своите предци. По правило легендите на различни племена са обединени от космогония - основни идеи за устройството на света, както и ключовите герои на легендите - герои и божества. Те остават разпознаваеми, въпреки несъответствието в описанията на външния вид, детайли от биографията и оценката на действията.
Космогонията на най-древните народи обикновено гласи, че душите завършват цикъл на прераждане, без да напускат материалния свят. По-късните понятия бяха допълнени от паралелни измерения: „горният свят“, обитаван от духовете на предците, и „долният“- тъмна бездна, която поражда чудовища. Възгледите на народите на Арктика принадлежат към втората категория и се открояват само в една. Тук в подземния свят няма промяна на сезоните.
В горния свят винаги е лято, коне и сърни винаги препускат през цъфтящите поляни. Само астралните колеги на шаманите имат път към щастлива страна. На свещената остра планина в делтата на Лена, където водите на голямата река се вливат в ледения океан, се намират пазители на горния свят - гиганти с мечки глави, птици с човешки лица и медни хора. Те се срещат с тези, които са достойни да влязат в първия от деветте слоя на небесното царство, разположени отвъд обикновеното видимо небе. Чукчи описват отвъдното по подобен начин, поставяйки достойните мъртви в "Облачната страна".
Якутският подземен свят е разположен под земята и поради пълната тъмнина, която царува там, той е бил изключително слабо проучен. Много по-интересен е подземният свят на инуитите - Адливун. Зимата царува тук, но тъмнината на полярната нощ е омекотена от сиянието на звездите и непреходната северна полярност. Не огнените пещи, не серният дим, а вечният студ и виелиците изпълват ада на северните племена. Замразената пустиня е чистилище, през което тупилакът - душите на мъртвите - трябва да премине, преди да намерят покой в сребристата светлина на Луната.
По-ниският свят се управлява от Седна, „Долната жена“, която се обслужва от върколаци-адлети с човешко лице и тяло, но вълчи крака и уши. От Adlivun тя изпраща демони в земята - tuurngayit. Тези, наречени тиква, са въплъщение на замръзване. Други, като чукки рекен, носят болести и провал на лов, докато шаманите ги изгонят.
Полуостров Кола е не само находище на апатити, но и Похьола от финландската митология, страна, управлявана от мощни шамани, откъдето на света идват студът и болестите. В същото време обаче Похьола и "тридесетото царство" - свят, в който магията е толкова често срещана, колкото и полярните светлини. Някъде там, сред полунощните планини, Световното дърво, свързващо горните и долните измерения, пронизва Земята. Изкачвайки клоните на дървото, можете да стигнете до Saivo, изобилната "земя на вечния лов", обитавана от духовете на добродетелни предци.
Понякога може да се види отразена в кристалната повърхност на свещените езера. Отдолу зашеметени магьосници и ковачи, подобно на ненецката сихирта, пробиват път в света на живите. Има и други гости, много по-неприятни: равини, саами гьоли, духовете на злите шамани. Както подобава на нежить, равкът е невероятно силен, страхува се от светлината и винаги се измъчва от глад. За разлика от европейските вампири, равкът не се ограничава до кръв и поглъща жертвата си с кости.
Според народите на Арктика всяко живо същество и всеки предмет са надарени със собствена душа, която ескимосите наричат анирнит. На най-високо ниво идеите на същества, предмети и явления се комбинират в Сила - световната душа, която придава форма и значение на материята.
Дори порочният турнаит е част от Силу. Светът е един, което означава, че не изисква управление. Понятията за справедливост и доброта не се отнасят за него. Седна, най-силният зъл дух, господарка на морски животни, и Tekkeitsertok, покровителят на елените от Карибу, са враждебни към хората, тъй като елените и моржовете нямат причина да обичат ловците. Но в същото време те са почитани като бог, даващ храна. Животът и смъртта са части от космическата хармония. И така беше замислено.