Съществуването на живот след смъртта
Във всички религии, дори призрачен, но животът след смъртта се споменава. Мислите за абсолютното унищожаване на личността след смъртта на тялото са много редки.
Непреодолима психологическа трудност да се вярва, че след като умре човек, ще изчезне в забвение, правейки търсенията на хора, свързани по всяко време. Човекът не е животно! Животът съществува след смъртта! И това не е просто предположение, не някаква сляпа вяра или неясна интуиция, а преди всичко човешкият опит от преживяването на много факти, които убедително показват, че животът на човек не спира след смъртта. Доклади за това, често невероятно, се намират там, където са останали литературни източници. И във всички тях същата идея тече като червена нишка: личността е неразрушима!
• Доста любопитен инцидент от живота му ми разказа мой съсед, учител С. А. Журавлев (1913 - 1997), който живееше в Сергиев Посад. Познавах го добре като достоен човек, психически напълно нормален и затова не се съмнявам в надеждността на това, което ми каза. На двадесетгодишна възраст се разболя много от тиф, температурата беше над четиридесет и той беше откаран в болницата. И тогава един ден той изведнъж почувства невиждана лекота и се видя насред камерата, в която лежеше. Беше 1 май, спомни си приятелите си и веднага се озова до тях. Те весело празнуваха с водка в природата, говореха, смееха се, но усилията му да разговаря с тях бяха напълно напразни: никой не го видя и не го чу.
Тогава се замисли за момиче, което познава, и също се озова до нея. Той я видя да седи с познат млад мъж, слушаше техния топъл разговор и те също не му обръщаха внимание. Тогава дойде мисълта - аз се разболях и веднага се видях в отделението, а в леглото му вече имаше две медицински сестри с носилка и лекар, който каза: „Той е мъртъв и той трябва да бъде отведен до мъртвите“(както моргата се наричаше тогава). В същото време той почувства силен студ и чу вика на жените: "Той е жив!"
След като се върна към живота, температурата на Сергей се върна към нормалната. Изписан е ден по-късно. Но най-любопитното беше по-нататък. Сергей, след като тръгна за работа, намекна на колегите си как са ходили на 1 май и за какво говорят, на което бяха изключително изненадани и се опитаха да разберат кой може да му каже това (вероятно са казали нещо не за широката публика). А момичето, когато той й разказа подробно за разговора и поведението с другия човек, беше напълно объркан. Възниква естествен въпрос: ако няма душа, може ли трупът и дори този в отделението да разкаже всичко толкова точно за случилото се далеч извън болницата?
• Забележителна история в това отношение от К. Икскул, която беше публикувана под заглавието „Невероятно за мнозина, но истински инцидент“. Казаното прави силно впечатление със своята искреност и няма и най-малко съмнение относно реалността на случващото се. Най-любопитното за него е фактът на непрекъснато съзнание по време на прехода от физически живот към душевен живот. Икскул, говорейки за клиничната си смърт, каза, че в началото той изпитва тежест, известен натиск, а след това изведнъж почувства пълна лекота и свобода. Тогава, като видя тялото му, той предположи, че е мъртво. Но нито за миг не загуби съзнание. "В нашата концепция думата" смърт "е неразривно свързана с идеята за някакъв вид унищожение, за спиране на живота. Как бих могъл да си помисля, че съм мъртъв, когато не загубих съзнание за секунда, когато се почувствах същото живо, чух всичко, т.е.видя, беше наясно, беше в състояние да се движи, да мисли, да говори?"
Тогава той говори за изненадата си, когато, като се озова в средата на отделението и видя група лекари, той погледна през раменете им - там, където всички гледаха: "Там лежах на леглото …" "Аз … се обадих на лекаря, но атмосферата, в която бях, оказа се напълно неподходящ за мен; тя не възприемаше и не предаваше звуците на моя глас и аз осъзнах пълното си изключване от всички около мен, странната ми самота и паниката ме завзеха… Опитвах се по всякакъв възможен начин и се опитвах да се заявя, но тези опити ме доведоха само до пълно отчаяние. „Не могат ли да ме видят?“Помислих си отчаяно и отново и отново се приближих до групата лица, стоящи над леглото ми, но никое от тях не се огледа, не ми обърна внимание и погледнах себе си в недоумение, а не в сили да разбера как не могат да ме видят, когато съм същият, какъвто бях. Но той се опита да докосне себе си и ръката ми отново преряза само въздуха “.
Промоционално видео:
И доказателствата от този вид са в изобилие. Понякога посмъртни преживявания на човек са свързани с болезнени моменти за него, когато той наблюдаваше срамната гледка от издълбаването на наследството си. Никой вече не си спомняше починалия - никой вече не му беше нужен (като износено нещо, достойно само да бъде изхвърлено като ненужно), цялото внимание беше насочено към парите и нещата. И човек може да си представи само ужаса на "любящите" роднини, когато "починалият" се върна към живота си. И какво му беше да общува с тях сега!
• И ето още един факт, който се случи с брат на Хегумен Никон (Воробьов) Владимир Николаевич. На 7-годишна възраст, докато играеше на кръгли, случайно беше ударен много силно по главата с пръчка и той падна мъртъв. И разказа как се видял високо над това място, видял обърканите момчета до тялото му, как едно от тях се втурнало към дома му и как майка му изтичала към него от къщата с вик и сълзи, сграбчила го и започнала да се спотайва. И имаше толкова невероятно слънце и беше толкова хубаво, радостно, че когато дойде на себе си, той ревеше с цялата си урина, но не от болка, както всички мислеха, а от факта, че беше много тъжно и неприятно здрач, като в някое мазе въпреки че денят беше много слънчев.
И има много такива факти. Те са доказателство за съществуването на душата и нейния продължителен живот след смъртта на тялото. И трябва да се подчертае, че именно душата е източникът на мисли, чувства, преживявания, а не тялото. Разумът, сърцето (като орган на сетивата), ще - в душата, а не в тялото.
Анри Бергсън, известен философ от Франция в края на 19 век, каза, че човешкият мозък е само телефонна централа, която само предава, но не е източник на информация. Информацията идва в мозъка отнякъде, но тя се възприема и предава на тях по различни начини. Може да работи добре, и боклуци, и напълно да се изключи. Но той е просто механизъм за предаване, а не генератор на човешкото съзнание. Към днешна дата много научно достоверни факти напълно потвърждават тази идея на Бергсън.
Сега има голям брой книги, написани от учените за непрекъснатия живот на човек след физическа смърт. Например книгата на д-р Реймънд Муди - „Животът след живота“в Съединените щати направи сензация: 2 милиона копия бяха продадени през първата година или две. С такава бързина рядко излизат някакви книги. Мнозина го приеха като откровение. И въпреки че винаги имаше достатъчно такива факти, те просто не знаеха за тях, не им придаваха значение, считайки ги за описания на халюцинации или прояви на психична аномалия на човек. В този случай лекар, специалист, заобиколен от същите специалисти, говори за факти и само факти. Освен това той е човек, който изобщо не се интересува от „пропаганда на религията“.
Аз съм в ада
Нещо коренно ново и важно в сравнение с работата на д-р Муди може да се намери в книгата „Отвъд смъртта“на Мориц Ролингс. Това е известен кардиолог, професор от Университета в Тенеси (Америка), който много пъти възражда хора, които са били в състояние на клинична смърт. Книгата съдържа много факти. Любопитно е, че самият М. Рулингс преди това е бил човек, безразличен към религията, но след случилото се през 1977 г. (тази книга започва с него), той започва да разглежда напълно различно проблема на човека, душата, смъртта, вечния живот и Бога. Това, което той описа, всъщност ви кара да мислите сериозно.
Ролингс описва как започва реанимацията на пациент, който е близо до смъртта - използвайки обичайния масаж в такива случаи, опитвайки се да накара сърцето му да работи. Това се случваше през цялото време в практиката му. Но с какво се изправи този път, докато, както той казва, се сблъска за първи път? Този пациент, щом съзнанието се върна при него за малко, „крещеше пронизително“: „Аз съм в ада!“"Не спирайте!" Лекарят попита какво го плаши. "Вие не разбирате? Аз съм в ада! Когато спрете да правите масаж, отивам в ада! Не ме оставяйте да отида там! " И това се повтаря няколко пъти.
Ролингс пише, че като физически силен мъж понякога правел сърдечен масаж толкова усърдно, че е имало моменти, когато дори е счупвал ребрата на пациентите. Ето защо, тези, които се успокояват, обикновено молят: "Спрете да измъчвате гърдите ми, наранявате ме!" Тук докторът чу нещо абсолютно необичайно: "Не спирайте!" И той пише още: „Само в този момент, когато погледнах лицето му, бях завладян от истинска тревога. Изражението му беше много по-лошо, отколкото в момента на смъртта. Лицето му беше изкривено от зловеща гримаса, която олицетворяваше ужас, зениците му бяха разширени, а самият той трепереше от пот - с една дума, всичко това осквернено описание “.
Освен това кардиологът казва, че когато този пациент най-накрая се е разбрал, той му е казал какви страшни страдания е преживял по време на клиничната си смърт. Пациентът беше готов да прехвърли всичко, само и само да не се върне там. Имаше ад! По-късно, когато Ролингс започна сериозно да разследва подобни случаи, започна да пита колегите си за това, оказа се, че в практиката им има много подобни факти. От това време той започва да записва историите на реанимирани пациенти. Не всички се отвориха. Но историите на тези, които бяха откровени, бяха повече от достатъчни, за да се уверят, че личността продължава да живее след смъртта на тялото. Но какъв живот?
В своята книга Ролингс, за разлика от Муди, говори не само за онези, които са изпитали състояния на радост, светлина, дълбоко удовлетворение там, така че те дори не искат да се върнат, но и за онези, които са виждали там огнени езера, страшни чудовища и са преживели най-трудните преживявания и страдания там. И както казва Ролингс, „броят на срещите с ада се увеличава бързо“. В следващите думи той обобщава посланията на реанимираните: „Те твърдят, че смъртта - мисълта за която плаши обикновения човек - не е край на живота или забравата, а преход от една форма на живот в друга - понякога приятна и радостна, а на моменти мрачна и ужасяваща“. …
Особен интерес представляват фактите, които той цитира по отношение на спасените самоубийства. Всички те, без изключение, изпитаха силни мъки там. В същото време тези мъки бяха свързани както с умствени, емоционални преживявания, така и (особено) с визуални. Това беше най-тежкото страдание. Нещастните видяха чудовища, от самия поглед, от които душата се разтресе и нямаше къде да отиде, беше невъзможно да си затвориш очите, не можеш да си затвориш ушите. Нямаше изход от това ужасно състояние! Когато едно отровено момиче се почувства, тя моли само едно: „Мамо, помогни ми! Накарайте ги да се отдалечат от мен … тях, онези демони в ада … Беше толкова ужасно!"
Ролингс цитира още един много сериозен факт: повечето от пациентите му, които разказаха за духовната мъка, която изпитваха при клинична смърт, промениха фундаментално живота си. Някои, въпреки че мълчаха, но в последвалия си живот беше възможно да разберат, че преживяват нещо ужасно.
А. Осипов