Доказателство за съществуването на безсмъртна Душа в човек - Алтернативен изглед

Доказателство за съществуването на безсмъртна Душа в човек - Алтернативен изглед
Доказателство за съществуването на безсмъртна Душа в човек - Алтернативен изглед

Видео: Доказателство за съществуването на безсмъртна Душа в човек - Алтернативен изглед

Видео: Доказателство за съществуването на безсмъртна Душа в човек - Алтернативен изглед
Видео: Настя и сборник весёлых историй 2024, Може
Anonim

Безкрайно пътуване на Душата. Къде е истинското й място в човешкия живот.

Ведите говорят за Душата, както следва:

Всъщност никой няма представа каква е душата. Факт е, че душата е причината за ума и ума, използвайки тези два инструмента можем да възприемем само това, което те са в състояние да ни предадат, но душата е по-голяма от способността им да възприемат, тъй като те са част от нея.

Всичко, което можем да видим, всичко, което може да бъде описано с думи, класифицирано и фиксирано, предметите около нас, живите същества и онова, което изглежда неживо, всичко това, разбира се, се отнася до видимия заобикалящ свят, материалната природа. Но ние знаем, че има невидима част от този свят, енергии и фини равнини на съществуване, които чувстваме, но не можем да опишем с думи. Тази част от света е скрита от грубо докосване, тя е достъпна само за вътрешно разбиране.

Image
Image

Такива усещания като интуиция, за които много говорят, но разбират малко, сила на волята, всичко това са енергии, които работят в нас, но ние не винаги ги виждаме и затова не сме свикнали да им се доверяваме. Несъмнено всеки от нас има ум, някои от нас може да имат признаци на разум, но нито едното, нито другото няма да можем да видим или пипнем с ръце, изглежда, че са там, но изглежда, че не са. Научаваме се за тях по някакъв друг начин.

В света има много "неща", които са неуловими за пряко, грубо физическо възприятие. Ние не ги виждаме, но знаем за тях, разпознаваме факта на тяхното съществуване. Можем да кажем. че в човек има талант, искра на Бог, но в действителност виждаме само следствието, проявите на този талант - неговия краен продукт - картини, книги, филми, страхотни и не толкова измислици, научни идеи и т.н., но самият талант е невидим - тя няма физическа обвивка, не е осезаема. Много неща са скрити от невидимата страна на човешкото съществуване.

Image
Image

Промоционално видео:

Може би това, което не можем да видим, това, което не можем да опишем с думи, е главното в човек, в неговото съществуване, в неговата цел.

Ние също така физически не можем да видим Душата, но всички нейни прояви, всички качества са забележими при всеки човек. Обикновено казваме - „душевен“човек или напротив - „бездушен“, но в същото време можем да отречем и съществуването на Душата като безсмъртна и вечно съществуваща част на всеки човек. Това, което считаме за неодушевена материя, определено съществува като съзнание. Нищо не се появява от никъде.., материята не възниква от празнотата, тя е просто форма на съзнание … Всеки обект има свой анимиран, личен прототип - отражение в духовния свят … Човешкото тяло е просто неговата материална обвивка, временен съд, в който временно се намира Вечна душа. Душата, която от своя страна … изпълва тялото с живот и Съзнание … Чрез Съзнанието идва разбирането на нашето * Аз *, Аз * виждам, чувствам, живея. *

Image
Image

Хората от незапомнени времена се опитват да разберат какво е материята. Нашите сетива възприемат само това, което лежи на повърхността, те се плъзгат по външната страна на битието, което се нарича материя. И в древните писания четем, че великите светии се отнасят към всичко на този свят като към Душата. Защо това, което е неодушевена материя за нас, за тях - оживена реалност? Как можем да разберем, че материята е сянката страна на съзнанието? Те виждат Душата през материалната обвивка. Те гледат не на сянка, а на човек. Съзнателното същество е по-реално от неговата сянка, която нашето замъглено съзнание възприема като материя. Духът съществува завинаги, което означава, че и ние съществуваме завинаги Защо хората вярват, че човекът е измислил Бога, а не обратното.