От детството, от училищните години, всички помним тези редове от стихотворението на Пушкин Руслан и Людмила (1820):
О, поле, поле, кой те покри с мъртви кости?
Който хрътка кон те тъпче
В последния час на кървавата битка?
Кой падна върху вас със слава?
Чие небе слушаше молитви?
Защо, поле, мълчиш ли?
И обрасъл с тревата на забравата?
Промоционално видео:
Изразът на Пушкин „тревата на забравата“обикновено се възприема като поетична метафора. Но изразът на Пушкин изобщо не е абстрактна метафора, а името на много специфично растение. „Пелинът … се нарича„ горчива билка “или„ билка на забравата “, пише френският историк Робърт Амбелайн.
Според известния руски фолклорист А. Н. Афанасиев, точно пелинът е „героиня“на легендите за напитката на забравата в епосите на различни народи: „Скандинавските саги разказват за вълшебна напитка, която дава забрава на цялото минало: легенда, близка до гръцкия мит за водите на Лете; тази напитка дава Гримхилда на Зигурд, така че той да забрави Брунхилде; Валкирии, албини и магьосници носят чаши на героите, за да им отнемат паметта за миналото и да ги държат дълго време в своите притежания “.
В своя труд „Поетични възгледи на славяните за природата“(1865 г.) той цитира украинска народна история за това как да наеме чумак (в действителност не чумак, а магьосник), като вкуси от майсторската каша на майстора, започва да разбира езика на животните и растенията и, страхувайки се от наказанието, бяга от собственика.
Магьосникът вика след него: „Иване, Иване! направете си малко чернобилски корени и се напийте; научаваш дори повече от сега “. Двойката безумно се подчини, изпи инфузията на Чернобил-пелин - и забрави всичко, което знаеше.
Лунна трева, земна звезда
В вярванията на много народи пелинът е билката на предсказатели и магьосници. „Пелинът (artemisia vulgaris), както самото име показва, е билката на Артемида, или на Даяна, богинята-богиня и ловец“, отговаря Р. Амбелайн. - Това растение се наричаше още „тревата на Иван Купала“, „пояса на Иван Купала“, „тревата за сто вкуса“. Магическа билка на древните в Египет, Гърция и Рим, тя беше посветена на Артемида, безмилостния ловец на стрелба с лък, олицетворение на Луната. В мистериите на Изида (богинята на Луната в Египет) посветените носели клонче пелин в ръцете си “.
Пелинът, според показанията на същия изследовател, е наричан още „земляна звезда“. И е ясно защо.
„Третият Ангел прозвуча на тромбата си и голяма звезда падна от небето, изгаряйки като лампа и падна върху една трета от реките и изворите на води. Името на тази звезда е "пелин"; и третата част от водите стана пелин и много от хората умряха от водите, защото станаха горчиви “, казва Апокалипсисът.
Тази звезда пада от небето, правейки водите горчиви, през Средновековието се свързва с падналия ангел Луцифер (Сатана), хвърлен от небето в подземния свят. Съответно, всякакви свръхестествени свойства се приписвали и на тревата на пелин, звезда не небесна, а „земна“. „За магьосниците той служи като средство за предизвикване на зли духове, оттук и другото му име -„ лунна трева “(Р. Амбелайн).
„Това е едно от растенията, най-почитано от съвременните вещици заради магическата си сила“, казва американската изследователка Полин Кампанели. - Инфузията на тази билка в нощта на пълната луна беше измита с кристални топки, вълшебни огледала и някои амулети, за да им се даде възможност да изпращат медиистични видения или да подобрят тази способност.
Ладанка с пелин и лаврови листа предизвикват пророчески сънища. В древни времена също се е смятало, че лист от пелин, поставен в обувки по време на пътуване (или под седлото, ако язди на кон), ще направи пътуването по-малко уморително."
Пелинът е бил надарен и с магьосничество в Русия.
"В началото на септември или в края на август трябва да вземете Чернобил и да го зашиете в кожата на млад заек, който, ако се носи под формата на жартиера, те казват, че човек ще придобие такава сръчност в движение, че може да бяга по-добър кон", - пише М. Забилин в книгата „Руският народ, техните обичаи, ритуали, традиции, суеверия и поезия“(1880).
„В навечерието на Деня на лятото, от тази трева се правят венци, те гледат през тях на запаления огън и ги поставят на главата си; който наблюдава това, няма да има око или главоболие цяла година, пише A. N. Афанасиев. - Кравите се мият с навар от чернобил, събран в деня на лятото, за да дадат повече мляко. Селяните се мият с тази трева, за да се предпазят от нечисти духове, вещици и болести “.
„Тревата пелин расте като киноа“, учи древноруският „Билкар“от 17 век. - Тя е добра във виното, готви се с мед, този човек не се страхува от щети. Тя прогонва хернията си от треперенето на доброто."
Лечебните свойства на пелин (пряко свързани с магьосничеството) са възхвалявани не само от древните руски „Цветни градини“, „Билкари“, „Лечители“, но и от много медицински автори на древността и западноевропейското средновековие: Диоскориди (І век от н.е.), Квинт Серен Самоник („Медицинска книга“, III в.), Одо на хората („За свойствата на билките“, XII в.) И др.
Плиний Старейшина в „Естествена история“(І в. Сл. Хр.), Разказвайки за обичая латинците да награждават победителите в състезание по квадрига с напитка, напоена с пелин, отбелязва: „Вярвам, че … той получава здраве като почетна награда“. В „Садик” от Валафрид Страбон (IX в.) Пелинът се нарича „майката на всички билки”.
Наскоро в древен англосаксонски билкар беше открито стихотворението „Вълшебството на деветте билки“за добродетелите на лечебните растения, които се считат за най-ефективни. Първото място сред хвалените в него билки се дава на пелин.