Всички сме чували за вярата в духовете, Христа, Буда, мюсюлманите, конфуцианството, куклите Вуду и множество други религии и вярвания …
Но колко от нас са чували за товарен култ? Проверете сами!
Тези хора строят самолетни самолети и дървени летища. Те вярват, че „Кока-Кола“им е изпратена от боговете и смятат двигателите с вътрешно горене за магьосничество. Товарният култ е едно от най-странните вярвания, за които човек би могъл да се сети. Нещо повече, човек от XX век.
Хора и богове
Една от целите на религията е да обясни света около нас. През последните няколко века тази функция е спечелена от науката. Но всичко зависи не само от развитието на обществото, но и от конкретен човек. Всеки създава своя собствена вяра, създадена да обясни това, което не разбира.
Меланезия е група острови в Тихия океан, която включва щатите Фиджи, Вануату, Папуа Нова Гвинея и Соломоновите острови, както и зависимите територии.
Когато местните жители на Меланезия за първи път видяха самолета, те не можаха да обяснят произхода му в познатите от тях термини. Те не бяха запознати с основите на аеродинамиката. Следователно самолетът се превърна в проява на божественото за тях.
Промоционално видео:
Ето как се появил култовият култ (от думата товар - товарът, превозван с кораби и самолети) - система от вярвания, която превръща предметите, създадени от хора, напреднали в техническото развитие, част от религиозната култура.
Превозвачите на товарни култове възприемат поведението на представители на други култури, преосмисляйки по свой начин своите нрави и обичаи и ги превръщат в религиозни ритуали. Така европейската традиция на паради в меланезийските вярвания се превръща в ежегодно шествие на проповедници, облечени в камуфлаж, призовавайки боговете да им изпращат храна и вещи. В крайна сметка войниците получиха помощ от небето - не бяха ли от боговете?
Но аборигените, изповядващи товарни култове, не се прекланят пред самите самолети или дори белите хора, които летят на железни птици. Меланезийците разбират и винаги са разбрали, че белите хора са толкова смъртни, колкото и те, те просто са влезли в по-успешен съюз с боговете. Боговете могат да бъдат различни: местни, традиционни, езически и конвенционални „богове на белите хора“, по-щедри и могъщи. Един обикновен абориген вярва, че небесно божество ще му изпрати дъжд, а товарен култ - че ще му донесе самолет с хуманитарна помощ. Способността на парче крилато желязо да се задържи във въздуха се обяснява и с подкрепата на боговете.
Най-ранният товарен култ е движението Took, възникнало във Фиджи през 1885 година. Островът беше британска колония в онези години и местните жители се запознаха добре с живота и обичаите на британците. Вярно, те бяха изкривени във възприятието на аборигените.
Родом от Фиджи около това време.
Местният шаман Ндугомой, страхувайки се от християнските мисионери, които проповядвали на острова, взел името Navosavakandua ("този, който говори само веднъж") и се назначил владетел на живота и смъртта. Той обеща да върне от забрава великите фиджийски воини от миналото, които ще превърнат света отвътре навън, след което белите нашественици ще служат на черните, а не обратното. Колониалните власти се тревожиха за разширяването на влиянието на Ндугомой, затвориха го в продължение на шест месеца и след това го изгониха от острова. Култът Тоук съществува няколко месеца след това.
Питате: къде е товарът тук? Засега никъде. Но движението Тука е първата меланезийска секта, основана на традиционните вярвания, които са се променили под влиянието на белите хора. Европейците в култа Тука играеха ролята на злодеи, но в същото време Ндугомой изпълняваше ритуали, копирани от християни: „освещаваше“водата, молеше се със скръстени ръце и продаваше религиозни сувенири. Всъщност това беше езическа секта, която външно приличаше на пародия на християнството. Нейните последователи не разбираха защо мисионерите извършват определени действия и сляпо ги повтаряха с надеждата, че боговете ще им дадат същите ползи като европейците. Ето как работи култовият култ.
Туземците на остров Тана практикували канибализъм.
В началото на 20 век подобни движения започват да се появяват в различни части на Меланезия. Най-големият предвоенния култ е Vailal Madness през 1919-1922. Той е добре проучен от етнографите и описан в редица книги. Думата "vailala" е ономатопея, имитация на безсмислено пеене, напомняща монолог. По време на религиозните ритуали, членовете на култа практикували глосолалия - реч от безсмислени буквени комбинации, подобни на чужд език - така те имитирали речта на европейците.
Членовете на култа към Вайлала вярвали в призрачен параход, на който мъртвите ще отплават до острова и ще донесат различни ползи: храна, дрехи, оръжия. Култът към мъртвите е типичен за австралийските територии на Папуа, откъдето възниква лудостта на Вайал, а параходът се появява вече под влиянието на белите колониалисти. Мъртвите на кораба ще бъдат бели: британците са се превърнали от демони в пратеници на боговете.
Канибали от Папуа, 1910г
„Свещениците” на Вайлала имитираха много от обичаите на белите хора, предавайки значението им през филтъра на техния мироглед. Например те имаха религиозна церемония, която симулира … варене на чай. Получената варя се консумирала седнала на масата на табуретки (въпреки факта, че местните не са използвали дървени мебели и са яли на изтривалки). Те също носеха знаци, като британски войници. Тези ритуали трябваше да доближат пристигането на парахода.
Всичко това беше обяснено просто: доставката на колонистите се извършваше по море, само на параходи. Виждайки как корабите редовно плават до белите, натоварени с дрехи, храна, предмети от домакинството, меланезийците се опитаха да привлекат същите кораби към себе си, повтаряйки странните действия на белите. Но това беше само началото.
Подаръци от небето
По време на Втората световна война количеството необичайна информация, постъпваща на меланезийци от външния свят, значително се увеличава. Преди това те виждали само небързаните британци, които живеят в премерен джентълменски ритъм, а след това японците се появяват първо със своите обичаи, а след това - шумни и весели американци. И едните, и другите получиха по-голямата част от захранването от въздуха: самолетите летяха навътре и навън и по-често просто изпускаха кутии с товарни парашути.
Американски самолети на островите в Меланезия.
Този небесен феномен е бил полезен в общество, което отдавна е вярвало, че боговете изпращат подаръци на белите. Войниците търгуваха с местните, търгуваха с ножове, консерви, шоколад и дрехи за прясна храна, местно изкуство и благоволението на местните момичета. Така се роди класическата форма на товарния култ. Самолетите се възприемаха като пратеници на боговете, а белите се възприемаха като посредници при пренасянето на невероятни обекти, летящи от небето.
Най-известният бил култът към Джон Фрум, който впоследствие се разделил в няколко посоки и е оцелял до днес. Човек на име Джон Фрум никога не е съществувал. Някои от американците явно се представиха като Джон от Америка и тъй като никоя от тези три думи не означаваше нищо за меланезийците, те просто изпуснаха третата. Оказа се Джон Фрум.
Снимка от документалния филм Древните извънземни.
Култът към Джон Фрум произхожда от остров Тана (щат Вануату) - тогава тази територия се е наричала Новите Хебриди. Култът се основавал на традиционната вяра в Кераперамуна, бога на вулкана Тукосмера. Жителите на Тана вярвали, че боговете живеят на Тукосмер и понякога слизат оттам, за да помагат на хората. Когато белите се появиха на острова, вярата в Кераперамуна се промени. Някои от местните проповедници (според някои доклади неговото име беше Манехиви) казаха, че меланезийците трябва да отказват да сътрудничат на белите и да се върнат към първоначалния си живот и вярвания (по това време много аборигени вече бяха преминали в християнството). Манехиви се аргументира: ако е правилно да поиска богът на вулкана, той ще предостави на меланезийците същите предимства, които вече беше дал на новопристигналите европейци, а Месията на име Джон Фрум, който ще пристигне със самолет или, според друга версия, да слезе от планината, ще ги предаде.
В разгара на култа през 1941 г. колониалните власти арестуват Манехиви, който вече се е идентифицирал като Джон Фрум, и го изпращат в изгнание. Но тогава, тъй като късметът би имал, войната дойде в тази част на света и огромно количество различни стоки започнаха да се изхвърлят на американските бази: оборудване, храна, дрехи, лекарства и т.н. Голяма част отиде при местните жители и това се възприема като приближаването на легендарния Джон Фрум.
Костюмирано изпълнение: „свещеник“в маската на Джон Фрум.
Най-общо казано, меланезийците нямаха представа за индустриалното производство. Десетки идентични предмети във възприятието си биха могли да имат само божествен произход. Боговете им изпращали предмети чрез бели хора, летящи в железни птици, а белите хора, живеещи до тях на острова, давали подаръци до местоназначението си.
Но войната приключи, американците се оттеглиха от местата си, Froome не се появи и потокът от самолети пресъхна. Жителите на острова приемали това, сякаш белите войници решили да запазят даровете на боговете за себе си, а не да ги споделят с меланезийците. Тогава последователите на култа започнали да строят дървени писти, имитиращи самолети, офис сгради и други псевдоелементи на белия живот, за да примамват самолети (местните жители искрено вярвали, че именно аеродромът привлича самолета). Те се обличаха като бели и размахваха червени знамена като служители на летището, изпращащи пилоти.
Това правят и до ден днешен. Култът на Джон Фруом е спокойна секта, обитаваща средно селище на остров Тана. Последователите на култа имат представители в правителството на Вануату и дори собствена армия. Армията е забавна: всяка година на 15 февруари, в деня на слизането на Фрум, според пророчеството, тя провежда парад. На голите торсове на "войниците" е изписано "САЩ", а в ръцете си носят дървени пръчки, наподобяващи пушки с щикове.
До 2013 г. култът към Джон Фрум беше ръководен от Титам Гойсет, който беше и посланик на Вануату в Русия и Абхазия. Но през 2013 г. тя се забърка в корупционен скандал, отзована е във Вануату и осъдена.
Днес култът "Джон Фруом" се ръководи от старец Исаак Ван Никиау, обикновено носещ флотска туника и шапка.
Смешно е, но на отсрещния край на остров Тана има друг култ - Тома Нави (очевидно моряк е стоял в началото си, защото флотът е ВМС). На други острови на Меланезия процъфтяват товарните култове, оцелели след войната: Яли, Палиау, Пели, Турага и т.н. Всички те преплитат съвременни европейски и американски реалности в традиционните религии.
Култът към принц Филип
Един от най-смешните товарни култове на Меланезия се засели на същия остров Тана (Вануату) в село Яоненен. Селските легенди казват, че след като синът на планински дух се спуснал от върховете и отплавал към далечни земи, където се оженил за бяла жена, но един ден определено ще се върне в селото и ще донесе просперитет. И някак така се случи, че бялата жена е кралица Елизабет II, а син на планински дух е нейният съпруг Филип, херцог на Единбург.
Фенове на принц Филип.
Очевидно култът възниква в началото на 50-те и 60-те години на миналия век и придобива истинска сила през 1974 г. след официалното посещение на Филип в етажната собственост на Ню Хебридс, съвместно управлявана от Великобритания и Франция. Туземците не бяха допуснати да видят госта на август, но вече във Великобритания комисарят на Ню Херидите Джон Шампион разказа на принца за забавно явление и убеди Филип да изпрати снимката си с подпис на феновете.
В отговор жителите на Яохнанен подариха на Филип подарък - традиционно копие за лов на диви прасета. Преместеният принц отново беше сниман - копие в ръка - и им изпрати втора снимка. Четвърт век по-късно, през 2000 г., Филип отново си спомни феновете си и им изпрати трета снимка. И през 2007 г. петима членове на култа бяха официално поканени във Великобритания за публика с принц Филип. Те си тръгнаха с друга снимка - този път групова.
Култът все още съществува. Проблемът е, че Филип от Единбург вече е на 96 години и не е много ясно какво ще се случи с меланезийските сектанти след смъртта на техния бог.
Как трябва да се отнасяме към това?
Първият поглед към товарните култове е невероятен. Но ако се вгледате внимателно, зад тях се крие обичайното желание да получавате европейски стоки безплатно. Вярно, вместо военни стоки сега се докарват туристи.
Всички товарни култове, от които около триста са се появили през миналия век (десетина и половина са оцелели до днес), имат общи черти:
- ясни граници, обикновено в рамките на едно или две села. Култът към Джон Фрум стана известен поради широкото му разпространение - в цялата област на остров Тана;
- един водач - със смъртта му култът често изчезва;
- акцент върху материалните блага, които боговете трябва да изпращат;
- ритуали, пародиращи действията на непознати.
Нищо друго няма значение. Товарният култ може да възникне при богове от всякакъв произход: небесни и естествени, хуманоидни и животински. И ако някога представители на извънземна суперцивилизация полетят към нас, може да станем като меланезийците и комично да имитираме поведението на извънземните с надеждата да получим някакви ползи за това. Хората са еднакви навсякъде.