В продължение на няколко века в Русия правилата на светския, семеен и духовен живот се регулираха от Домострой - сборник с инструкции. Той съдържаше съвети относно домакинството, отглеждането на дъщери и синове, поведението вкъщи и на парти. Прочетете как трябва да се държат любезна съпруга, справедлив съпруг и учтиви деца.
Книга за християнските ценности, семейния живот и бизнес етикета
Ръкописният код на всекидневните закони се появи в края на XV век в Новгород, той беше популярен в къщите на новгородското благородство. Тя се основаваше на древни колекции от подобни учения, например „Измарагд“и „Златоуст“. В различни издания кодексът на законите постепенно се обогатяваше с нови препоръки и съвети, с течение на времето правилата на семейния живот бяха включени в него. През 16-ти век московският църковен водач, изповедник и съратник на Иван Грозният, протоиерей Силвестър обединява всичко. Той раздели новата книга Домострой на три части. Първият говори за това как да се молим и да се държи в църква, вторият - как да почитаме краля, третият - как да живее в семейство и да управлява домакинство.
Много хора четат Домострой: князе и боляри, търговци и бедни грамотни граждани. Учението се основаваше на християнски ценности: да помагате на нуждаещи се, болни и гладни, да не се хвалите с добрите си дела пред другите, да прощавате обидите. Практическите съвети обхванаха различни области от живота: как да се държим на парти, как да осоляваме гъби, да се грижим за добитък, да ремонтираме шейни и домакински прибори. В текста дори беше споменат бизнес етикет - как да се купуват храни и да се плащат търговци.
Домостроят от 16 век става една от първите книги, посветени на ежедневието, въпреки че включваше религиозна секция. Тя е издържала на много препечатки и три века по-късно е регулирала живота на староверците, градските търговци и заможните селяни.
Промоционално видео:
Семейство: строга йерархия и подчинение на старейшините
В средновековна Русия преобладават традиционните представи за ценности. Християнският модел на брака включваше многодетно семейство с много деца и патриархален начин на живот. Хората, останали самотни до пълнолетие, се считали за по-низши и умишленият отказ от сключване на брак се разглеждал като отклонение от волята на Бог. Морализиращите текстове дори осъждаха онези, които оставиха своите близки, да отидат в манастира.
Според Домострой семейството било единен организъм: съпругът, който печелил, работил и носел храна, съпругата ръководила домакинството, децата се подчинявали на родителите си безспорно, дори когато пораснали. Домострой ясно определи йерархията и отношенията между членовете на семейството. Това намали вероятността от кавги и конфликти: всеки знаеше мястото и отговорностите си. Обичайното средство за възпитание беше телесно наказание, въпреки че биенето с тояги или жезли се препоръчваше в крайни случаи - ако разговорите не дадоха резултат.
Правилата на поведение важат за всички членове на домакинството, включително слугите и хората, живеещи в зависимост от собствениците. Служителите също трябваше да бъдат образовани и наказани. И не само съпругът-собственик, но и съпругата му:
За добро обслужване, на слугите беше наредено да се хвалят и публично. Домакинята трябваше да даде пример, да се застъпи и да не води „празни, подиграващи, безсмислени, срамни изказвания със слугите“. Необходимо беше също стриктно да се следи слугите да не клюкарстват и да не разказват на непознати за домакински дела.
Съпруга: "Да угоди на Бога и съпруга"
В Русия беше обичайно да се сключват бракове по споразумение. Роднините избраха партньор за живот и често не се говореше за взаимна любов между бъдещите съпрузи. Само състарените младоженци можеха да изберат булка и самостоятелно да договорят бъдеща сватба. Браковете се разпускаха в редки случаи, семейството се смяташе за ценност, която трябва да бъде защитавана цял живот.
Думата „домострой“днес се свързва предимно с патриархалния начин на живот. Всъщност една омъжена жена от хората живееше заключена и вършеше само домакинска работа. Нормите на Домострой предвиждаха, че съпругата трябва да бъде "чиста и послушна", да изпълнява задълженията си - да управлява домакинство и да отглежда деца. Беше заповядано да бъде мълчалива, мила, работлива, да се консултира със съпруга си по всички въпроси. В същото време съпругът, като глава на къщата, трябва да преподава и възпитава не само деца, но и съпругата и тогава „всичко ще бъде спортно и всичко ще бъде пълно“.
Жената в книгата беше наречена „суверена на къщата“, а основната й дейност е „да угоди на Бога и съпруга си“. Тя ръководи образованието на децата, работата на прислужниците, попълването на провизии и разпределението на отговорностите между членовете на семейството. Домакинствата, с изключение на съпруга си, бяха длъжни да я подчинят и да й помогнат.
Книгата описа подробно как да се държите в различни ситуации и дори за това, за което можете да говорите на парти:
Домакинята не беше окуражена да бездейства и даде лош пример за слугите: тя трябваше да прекарва цялото си свободно време около къщата с ръкоделие. Дори и безцелен разговор беше смятан за грях.
В „Домострой“се казваше, че „е лошо, ако съпруга блудства, клати, клевети и общува с мъдреците“. Несправедливата "императрица" подкопава дисциплината и дава лош пример за слугите. В специални случаи съпругата трябва да бъде наказана и то не само с думи. Съпругът трябва да бъде „преподаван” насаме, а не пред хора и след това човек трябва да го гали и съжалява.
Деца: "стойте учтиво и не се оглеждайте"
Домострой заповяда да отглеждат децата строго: децата трябва да бъдат „винаги в мир, добре хранени и облечени, и в топла къща, и винаги в ред“. Отговорности за възпитанието бяха възложени както на майката, така и на бащата. Синовете и дъщерите трябваше да бъдат следвани, докато не се оженят. Педагогиката на Домострой включва няколко аспекта: преподаване на "страха от Бог", знания, учтивост, занаят и занаяти.
Децата от най-ранна възраст започнаха да помагат на възрастните, работата беше една от основните християнски добродетели. Смехът и поглезите се считаха за грехове, родителите бяха посъветвани да не се усмихват дори докато играят с деца. При възпитанието се препоръчваше да се вземат предвид характеристиките на детето: „Според децата, в зависимост от възрастта им, трябва да се учат на ръкоделие - майки на дъщери, бащи на синове, кой е способен на какво, какви възможности ще даде Бог на кого“. Децата помагаха с домакинската работа, от седем до осем години майките учеха дъщерите си как да шият, а бащите на синове са учили на занаяти, например ковачество или керамика. Дипломата беше счетена за незадължителна. Детето беше научено да пише и чете, ако само планираха да го изпратят на държавна служба или на изповедници. Отделна глава на Домострой беше посветена на бъдещия брак на дъщерите, родителите бяха посъветвани предварително да събират дрехи и прибори за зестра.
Domostroy предписани да учат децата на прилично поведение, или "vezhestvo". В една от главите те посъветваха как да се държат на сина си в непозната къща: „не си вдигай носа с пръст, не кашляй, не духай носа, стойте учтиво и не се оглеждайте“. Детето беше инструктирано да не говори прекалено много и да не подслушва - затова се опитаха да защитят къщата от клюки и кавги със съседи.
Отговорността за децата беше възложена на родителите: ако децата съгрешиха чрез надзор, майката и бащата ще отговорят в деня на Страшния съд. Добре отгледаните деца в напреднала възраст трябваше да се грижат за родителите си, когато се разболеят или „се обедняват по разум“. Не бихте могли да се скарате на родителите си - в противен случай ще бъдете проклети пред Бога.
В глава „Как да възпитаме децата и да се спаси от страх“е препоръчано телесно наказание. Нещо повече, само момчета бяха позволени да бият: "Екзекутирайте сина си от младостта си … ако го биете с жезъл, той няма да умре, но ще бъде по-здрав." Телесното наказание през Средновековието за момчетата беше широко разпространено не само в Русия: смята се, че по този начин бъдещият воин е подготвен за трудности и темперира неговия характер. Момичетата трябваше само да бъдат обидени за обиди.
Автор: Маргарита Ковинева