Често се изненадваме: как хората, които не се различават по интелигентност, изобретателност или морални и волеви качества, се оказват на високи позиции? И в това няма нищо странно: законът за отрицателния подбор влезе в сила в техния случай.
Комплекс за малоценност
В търсене на отговор на въпроса защо хората, които трудно могат да бъдат наречени „съвестта на нацията“, идват на власт, нека се обърнем към психологията. Според Зигмунд Фройд желанието да се управлява е един от видовете невротично безумие, възникващо от усещане за безпомощност и страх от външния свят. Освен това австрийският психоаналитик твърди, че могъщ човек има нужда от жертва, която намира в подчинен, образувайки с него садомазохистична двойка.
Алфред Адлер пише, че в основата на желанието за власт лежи такова патологично явление като „комплекс за малоценност“. Човешката психика, освобождавайки се от травматични преживявания, например, постоянно унижение, задейства механизма на свръхкомпенсация, който се изразява в обсесивната нужда да има превъзходство над другите.
Според Адлер обаче такова желание често е неудовлетворено и човек, който е постигнал власт, започва да проектира всичките си комплекси върху други, пораждайки нови проблеми.
Друг класик, Ерих Фромм, отбеляза, че „в психологически план жаждата за власт се корени не в сила, а в слабост. Той показва неспособността на индивида да издържи сам и да живее от собствените си сили. Колкото по-голямо е желанието за власт, толкова повече се проявява зависимостта на индивида от другите “.
Промоционално видео:
Естествен подбор
Теорията на Дарвин за „естествения подбор“, приложима в биологията, успешно характеризира модела на социалната система на нашето общество. Основната задача в силно конкурентна среда е да оцелее. Понякога на всяка цена. В този случай моралните аспекти, които възпрепятстват приспособимостта на индивида към новите условия, избледняват на заден план и често дори се превръщат в рудименти.
Социологът Питирим Сорокин, който пръв използва термина "отрицателна селекция", свързва разпадането на личността на хората, които се стремят към власт, със загубата на "чувствената култура". Според него „необходимостта от удоволствие нарушава психическия и морален баланс толкова много, че умът и нервната система на много хора не могат да издържат на огромния стрес“.
На деградацията може да се противостои само със силни убеждения и морални принципи. Но ако човек няма морален критерий, няма идеи за права и норми, тогава какво може да го попречи да пренебрегва интересите на другите? „Нищо освен желания и похот“, отговаря Сорокин.
На куката
Съвременните социолози, изучавайки феномена „отрицателна селекция“на властта, стигат до извода, че това не е толкова деградация, колкото изкуствено провеждана кадрова политика, която е била успешно тествана от специалните служби в своето време. В практиката на специалните служби методът за поставяне на агент на куката се използва отдавна, когато последният е представен с уличаващи доказателства, а с него и методите за манипулация.
В политиката мястото на агент се заема от корумпиран служител или бизнесмен с криминално минало. Наличието на уличаващи доказателства го прави управляем и послушен. Едва ли е възможно да се говори за моралните или професионални качества на такъв „водач“. Още по-показателни в това отношение са марионетните правителства, които дойдоха на власт след „цветните“революции.
За да влоша долната линия
„Отрицателният подбор” е извършен нарочно от много владетели, а зад тях - от по-ниски служители в реалностите на върховната власт. Задачата е да се отслаби долната йерархия. По този начин служителите се опитаха да убият две птици с един камък: да бъдат в изгодно положение в сравнение с небрежни подчинени и да елиминират възможни конкуренти в борбата за място на слънце.
Според Дмитрий Седов от Фондация за стратегическа култура тези процеси са характерни за много тоталитарни системи за управление, включително за съветската.
Духът на колективизма
Въпреки факта, че индивидуалните цели излизат на преден план при отрицателния подбор, това е по-скоро колективистичен феномен. Този, който е достигнал властта, вече не е толкова господар на личните си интереси, колкото заложник на системата, която го промотира. С доминирането на либералните ценности в обществото колективизмът на „отрицателния подбор” се проявява слабо, но в условията на тоталитаризма се разкрива напълно.
Според Питирим Сорокин „в периоди на остри социални катаклизми най-приспособените не са най-добрите, а средните, способни да се слеят с масите в инстинктивните си мотиви и импулси, които не са дестилирани по разум“. Такива условия благоприятстват появата на диктатор, който, изправен пред избора между отхвърляне на морални принципи или политическо фиаско, предпочита първия.
Похот за власт
Според Нобеловия лауреат по икономика Фридрих Хайек основният девиз на всеки тоталитарен режим е „краят оправдава средствата“. Той определя три критерия, при условие че диктаторът може да бъде успешно реализиран:
1. Колкото по-образовани и интелигентни са хората, толкова по-трудно е да се постигне единодушие от тях. Следователно диктаторът трябва да търси подкрепа в слоевете от населението с ниско морално и интелектуално ниво и, ако е възможно, да наложи примитивни инстинкти и вкусове на възможно най-широките слоеве на масите.
2. По- добре е да потърсите подкрепа сред лековерните и послушни хора - тези, които са готови да приемат всяка ценностна система. Изказвайте мненията си често и силно.
3. За хората е по-лесно да се обединят въз основа на отрицателна, а не положителна програма, следователно е необходимо постоянно да се обръщаме към човешката природа.
Един от американските икономисти, оценявайки възможността да бъдат на власт от хора, които са отвратени от самата власт, песимистично отбеляза, че вероятността за това е приблизително равна на вероятността човек, известен със своята доброта, да получи работа като надзирател на плантации.
