Кошмарна старица, която живее зад ограда от човешки кости, краде и яде деца, но редовно взема страната на Доброто, снабдявайки благини с магически вещи и важни съвети. Пътувайки през вековете, този архетип се е променил, а понякога и много. И така, колко Ягини са погребани под пластовете на историята?
Етимологията на думата "яга" е много нееднозначна. Например от чешки езерата се превежда като „зла леля“. На словенски език джиза означава гняв, в сърбо-хърватски еза означава „ужас“. Руската дума "язва" обаче поставя под въпрос всички аналогии.
За брат Иванушка
Всеки съветски ученик от 80-те е виждал карикатура, в която вреден Яга със Змията Горинич и Безсмъртният Кошчей се опитват да откраднат факла с олимпийски огън. Изразът „Баба Яга е против“се превърна в истински „мем“.
Трябва да се отбележи, че образът на карикатурата Яга, не много страшен и не много опасен, като цяло съответства на образа на нежить, който всички знаем от приказните адаптации, прочетени в детството.
Тази Баба Яга живее в дълбока гора в колиба на пилешки бутчета. От време на време тя заплашва да изяде някого и изглежда дори канибал, но въпросът не стига по-далеч от обещанията. Но си струва добър човек да поиска баня и да почерпи, старата жена бързо сменя гнева си на милост и често дава на главния герой меч-кладенец, водеща топка, бутилка жива вода, в най-лошия случай, разкрива тайната на смъртта на Косчеева. Всъщност тя е отрицателна героиня само условно.
Отиваме по-нататък - виждаме гората
Някои изследователи смятат, че образът на господарката на горската гъсталака, създател на отвари от магьосничество, любовница на зверове и птици е бил вдъхновен от истинските личности на билкарите, които живеят, като събират билки и корени, способни да варят както лекарства, така и отровна отвара.
Потъвайки обаче в стария славянски фолклор няколко века по-дълбоко, под слоевете на по-модерните приказки можем да видим наистина ужасен образ на горска магьосница. Тук Яга е представен под формата на гърбаво чудовище с нечиста коса, зъби, стърчащи от устата му и прекалено дълъг закачен нос. "Баба Яга лъже, костен крак от ъгъл до ъгъл, носът му е израснал в тавана." Случва се костен крак и нос, висящ до пода, да изглеждат желязо. Понякога в текстовете на приказките се отбелязва еднооката Баба Яга и хипертрофираните сексуални характеристики се показват като постоянна характеристика на външния й вид. "Баба Яга лежи на печката, костен крак, носът му е израснал в тавана, сополи висят над прага, цици са увити около кука."
За да ловува човешко месо, Яга излита в железен хоросан, а страховитата кука на старата жена е способна да превърне героя в камък. Жилището на Баба Яга е повече от забележително. Това е хижа на пилешки бутчета зад гърба на човешки кости. С течение на времето произношението на термина се изкривява и пилешките бутчета, тоест стълбовете, фумигирани с дим за по-добро съхранение, се превръщат в пилешки бутчета. Но първоначално хижата на Баба Яга не беше нищо повече от „къща на мъртвите“- погребална дънерна конструкция върху стълбове, в която се поставяше пепелта на починалия. Обичаят беше много често срещан сред нашите предци и съществуваше в някои региони на Русия чак до 18-ти век.
Но защо някой, дори Баба Яга, би живял в гроб? Отговорът е съвсем прост: съществуването в „къщата на мъртвите“е изпълнено с дълбоки значения, защото Баба Яга не е просто кошмарен нежить, който убива пътниците. Баба Яга е пазител на границата между царството на живите и царството на мъртвите. Оттук и ужасният му вид и нрав, оттук и хитрите трикове с колибата, в които можете да влезете, само като обърнете „къщата на мъртвите“обратно към гората и пред вас. Оттук и наличието на костен крак. В края на краищата пазителят на входа в подземния свят живее наведнъж в две пространства, с единия крак в света на живите, другия в отвъдното. И добри момчета отиват при вълшебната старица да не вземат парна баня и след това, че трябва да влязат в кралството на Далеч (според една версия, в отвъдното), а да пуснат там някой, който не изстудява краката, може само Яга. Освен това, като бонус,тя снабдява смелия герой с полезни джаджи и добри съвети.
Промоционално видео:
Умен и красив
И така, Баба Яга е ужасна старица, пазителка на вратите към царството на мъртвите. Но това ли е истинската Яга?
За да отговорим на зададения въпрос, е необходимо да копаем още по-дълбоко, а ние, премахвайки слой по слой, се приближаваме до митологията на предхристиянската епоха. Точно така: оттук идва специализацията на магическия герой. Баба Яга наистина е пазител на границата между Ява и Наву, само тя в никакъв случай не е стара жена, която краде деца. Ягая или Ягиня е млада красавица с плитки до краката, умел и непобедим воин.
Има няколко версии за произхода на Яга-Ягини. Според една тя била дъщеря на обикновени хора, осиновена след смъртта на родителите си от богинята Макош, според други - някои от превъплъщенията на самата Макош. Веднъж Велес, богът на животновъдството и мъдростта, който заема видно място в славянския пантеон, срещнал момиче на границата на световете, което се обещало да се ожени само за онова, което ще я победи. След като влезе в битка с избраника си, Велес спечели двубоя и направи Ягиня жена си. Кравата Земун, майката на бога на добитъка, не харесала снаха си и решила да я унищожи. Велес се пазарил за живота на майка си за жена си, но в заплащане той се върнал на границата на световете с любимата си. Там, на завоя на Яви и Нави, се заселили Велес и Ягиня. Смята се, че всички реки текат от къщата им и корените на всички растения се простират.
Славяните смятали Ягин не само за пазител на прехода към Отвъдния свят, но и за покровител на горски птици и животни, а в допълнение - пазител на огнището, за което свидетелстват атрибути като хоросан и метла. За любовта си към децата и най-вече към сираците тя била наречена Майка, а красотата и статията на Ягиня-Ягая не отстъпвали на богините Лада и Леле. Гнусната грозна старица се появи много по-късно, в онези дни, когато последователите на християнството започнаха системно да изкореняват от общественото съзнание паметта на езическите славянски богове.
Технологията за унищожаване на езическите герои като цяло се свеждаше до две форми: или боговете на предхристиянския пантеон бяха свързани и смесени с православни светци, или демонизирани, превръщайки се в чудовища и ги прехвърляйки в епархията на дявола. По този начин старите божества оставали в употреба, но в същото време се приспособили към монотеизма.
Великата майка
В резултат на нашите разкопки вместо един-единствен Яги имаме трима, изчезнали в потока на историята: живата мъртва жена, крадеща и поглъщаща деца, грозна вещица, която охраняваше входа на царството на мъртвите, и красива млада жена, живееща на кръстовището на Нави и Откриване …
Това изглеждаше възможно, и завършете изследването, но има и друга версия за това какво е многостранната Баба Яга. Тази версия ни отвежда към времената на палеолита и неолита. Именно в културните пластове, датиращи от VIII-III хилядолетие пр.н.е., археолозите откриват много женски фигурки. Тези открития дават всички основания да се смята, че в онези векове женските божества са били считани за доминиращи. Върховното женско божество условно се нарича Великата богиня или Великата майка.
Най-старата скулптура на Великата богиня, чиято възраст е 34 хиляди години, е открита в Източен Сибир. Тя е жена с птица, която ражда. Образът на богинята на птиците, очевидно, трябва да се припише на най-архаичните превъплъщения на Великата богиня. Привържениците на неолитната версия смятат, че Баба Яга е била Великата богиня на нашите предци, прародината на всичко живо. Хуманоидните изображения на боговете постепенно заместват зооморфните, но подмяната не винаги е била пълна. Може би „костеливият крак“всъщност е птичи крак, както и дългият нос, наподобяващ човка.
Свещениците на магьосницата, служещи на Великата богиня, отговаряха за всички области от живота на племето, включително церемонията по посвещаването на млади ловци, която включваше отвличането и символичната смърт на момче. Резултатът беше влизането в статуса на мъж. Очевидно церемонията беше много жестока и опасна, поради което се страхуваха от нея и в резултат на това чувството на страх беше пренесено на Великата богиня (Бабу-Яга).
Може би тази версия е спорна, но един от аргументите в полза на глобалността на фигурата на Баба Яга може да се счита за изключителната жизненост на този герой. Не всеки възрастен ще може да отговори кои са Коляда и Морена, за които Козма и Спиридон от Тримифунски бяха номерирани, но всяко дете познава Бабу Яга. Дори мащабните промени в култовете и културите да са изкривили образа на господарката на живота и смъртта, паметта на Баба Яга е жива и остава в нашата култура, въпреки изминалите хилядолетия.
Списание: Истории от мистерии №40. Автор: Виктор Стърн