Ритуалите за навлизане на млади мъже и жени в зряла възраст са много разнообразни и екзотични.
Подобни традиции се запазват в обществото в продължение на много векове. Сбогом на детството, преходът към пубертета и появата на хората винаги са били по някакъв начин празнувани, тъй като те са били считани за много важен етап в живота на всеки човек. Но тези ритуали понякога изглеждат екзотични и дори варварски за нас …
ИЗПИТВАНЕ НА ДРУГИ
Сега преобладаващото мнозинство алгонкини живеят в Квебек (Канада). Там се чувстват удобно и спокойно, но цивилизованите индианци и до днес използват някои древни ритуали.
Порасналите момчета от алгонкиански индианци за ритуала на посвещаване са специално отведени на усамотено място (често оградено и охранявано от възрастни членове на племето), за да изпитат Висококан в ритуала.
Много трудно изпитание е, когато момчетата са принудени да използват много мощно лекарство, наречено висококан. Това е много мощен халюциноген, по свойствата си той е 100 пъти (!!!) превъзхождащ известния наркотик LSD.
Този рискован ритуал има конкретна цел: да избие всички моменти от детството от момчето! Често момчетата губят цялата си памет и те не само не помнят родителите си, но дори губят в буквалния смисъл и дарбата на словото. След като преминат такъв тест, тийнейджърите се връщат в дома си. Ако обаче по-късно се окаже, че детските спомени все още са запазени, момчето отново е отнето за друг храм-кан. И така може да се повтори няколко пъти.
Промоционално видео:
За щастие наркоманите не се държат с висока почит в племето Алгонкин. Но някои вече не могат да откажат да приемат тежки халюциногени. В крайна сметка дори LSD уби хиляди мъже, а Visokkan е по-зъл отвара.
ВИСОКО АЛТИТУДНО РАЗГЛЕЖДАНЕ
Република Вануату, както ни казва енциклопедията, е държава, разположена на островите на Новите Хебриди (Espiritu Santo, Ambrim, Efate и други; общо около 80 островчета), в югозападната част на Тихия океан; и обхваща площ от само 12,2 хиляди квадратни метра. км.
Тук, сред аборигените на някои племена, се е запазил обичайът да празнуват раждането на реколтата и да видят подрастващите в зряла възраст по специален начин, при който младите мъже получават реален шанс да докажат смелостта си пред всички и да демонстрират смелост.
Този обичай се почита на остров Петдесетница. Обитателите на племената изграждат кула на поляната, изградена от импровизирани средства (клони на храст и тръстика), височината й е 30 метра. И от тази кула младежи, вързани на специална греда с тревно въже до пищялите си, скачат надолу към земята. По време на скока човешкото тяло достига скорост от 72 км / ч. Един скок се счита за правилен, когато джъмперът почти докосне земята с главата си. И за разлика от скачането с бънджи, завързаното въже тук не се опъва и не се възглавни. Всяко неправилно изчисляване на дължината на въжето е фатално.
Момчетата се обучават за този скок от 7-годишна възраст, когато са обрязани. Първо момчето скача от ръцете на майка си, а въжето е в нейните ръце. На 10 и повече години момчетата скачат от малка кула на 2-5 метра. Обърнете внимание, че на всички момчета от племето е забранено да имат сексуален контакт с момиче преди основния скок в живота им - това се смята за много лошо знамение.
ВРЕМЕ НА БУЛИ И КРАВИ
В Етиопия, в племето Хармар, състезание на гърба на бикове и крави служи за преминаване в зряла възраст за момчетата. Освен това в стадото от говеда, което се използва като пътека за бягане, има само кастрирани бикове и крави. В този конкурс от младите мъже се изисква не толкова смелост, колкото студено изчисление и сръчност.
Млад мъж, който четири пъти подред е успял да прегази задните крави, се счита, че е преминал теста. Повярвайте ми, това е много трудно. Кравите и биковете не стоят неподвижно и много по принцип се опитват да избегнат контакт с хората. Около стадото се събира тълпа зрители, те викат и издават шум, плашейки добитъка.
Тези, които преминат теста, получават ранг Маз. Това заглавие дава право на младежа да участва в организирането на този тест за по-младите членове на племето Хармар и да участва в лова наравно с други възрастни мъже.
ЩЕ СЪСТОЯНИ
Okieki живеят в Кения. В това племе обредът за посвещение е един за момчетата и за момичетата, достигнали възрастта на пубертета, тоест за юношите на 14-16 години. Вярно е, че за различните полове обредът се извършва отделно след задължителното обрязване при момчетата и рязането при момичетата. След тази болезнена операция момичетата и момчетата са откарани на специално уединено място, където 4-24 седмици живеят тийнейджъри, заобиколени от няколко болногледачи от един и същи пол.
Момчета и момичета се украсяват със специална цветна глина и други естествени багрила, като по този начин се трансформират в дивото създание semaasiisyek. През този период преподавателите за възрастни предават важни тайни и знания, които са им полезни в живота на възрастните. Но най-важното знание сред Okieks се отнася до cemaasiit - митично животно, което ловува подрастващи, подложени на ритуали за посвещение. На следващата вечер всички млади хора се изсипват в гората или степ с тръби и тръби, излъчвайки силен рев, който плаши злите духове от тях.
Този смут продължава цяла нощ, а на сутринта тийнейджърите вече са поздравени за влизане в зряла възраст. От този ден нататък те имат право да избират своята булка или младоженец, когото трябва да представят за одобрението на родителите си. И от този ден нататък младите хора имат право да украсяват телата си с всякакви пиърсинги и татуировки, като техните възрастни племенници.
Посвещаване на женствеността
Такъв ритуал в племето тукан, живеещо в северозападната част на Амазонка, се нарича фестивалът на Мокас Новас (Festa das Mocas Novas). Периодът на започване започва, когато настъпи първата менструация. Тогава момичето се настанява в специална стая, която се подготвя предварително за това събитие в хижа или къща, където живее цялото й семейство.
През цялото това време племето вярва, че душата на момичето се премества в другия свят, където е застрашена от злите духове на Ноо. Кулминацията на церемонията се счита за посещение на къщата на посветеното момиче от гости, някои от тях носят цветни маски, изобразяващи олицетворението на духовете Ноо.
Тогава тялото на момичето е изцяло покрито с черно багрило, извлечено от плодовете на генипап. Тази боя според племето тукан предпазва момичето от заклинанието на духовете Ноо. И в тази форма момичето остава още два дни. И на сутринта на третия ден тя тържествено се появява пред очите на своите родители и роднини.
И тогава всички членове на семейството организират празник с лакомства за гостите: танцовият фестивал продължава цяла нощ до зори. Докато танцува около огъня, племенният шаман дава на момичето специална емблема на огъня, която тя трябва да хвърли в огъня. Този жест означава, че момичето е нарушило злата воля на Ноо и е навлязло във времето, когато е позволено да се омъжи и да има деца, като е създала собствено семейство. Момичето става пълноправен член на племето и продължение на клана. Тя се поздравява и получава подаръци (предимно бижута и цветни дрехи).
БУЛЕТ АНТ ТЕСТ
Амазонското племе на индианците Sateremave използва обикновена ръкавица за церемонията за посвещаване на момчетата в юношеска възраст. И все пак подобна церемония се счита за много опасна за здравето и доста болезнена.
Рукавицата, която младежът трябва да дръпне на ръката си, е изпълнена с мравки от куршуми, чиято отрова е 20 пъти по-силна от ухапването на обикновена оса. Мисля, че сега можете да си представите болката на един тийнейджър, докато той преминава през този обред на посвещение.
За тази цел възрастните членове на племето събират мравки от куршуми в джунглата в продължение на няколко седмици, които след това се съхраняват в определен разтвор, където презимуват, запазвайки отровата си. В определен ден мъжете от племето се събират около общ огън, а момчетата дърпат ръкавица с мравки на ръка. След това отиват до огъня, където танцуват. Много момчета губят съзнание по време на церемонията и телата им се разклащат от конвулсии. Болката от ухапване от мравка продължава поне 24 часа. Но най-любопитното е, че юношите в екстаз си слагат ръкавицата няколко пъти, опитвайки се да докажат своята смелост и безстрашие пред своите съплеменници.