Милиони хора са чували или чели за библейския потоп. Библията разказва за подвига на Ной. А именно как той на своя кораб (ковчег), по посока на Бог, спаси целия живот на Земята от потопа.
От време на време се чува сензационна информация за откриването на ковчега по склоновете на планината Арарат. От друга страна, геолози, биолози, палеонтолози и други учени не откриват следи от глобално наводнение на повърхността на нашата планета. Животът на Земята от Камбрийския до наши дни се развива прогресивно, никога и никъде не се прекъсва.
За да разреша противоречието между съвременната наука и вероятно първата книга на човечеството - Библията, реших да препрочета главите за Потопа и стигнах до парадоксалното заключение: няма противоречие, Библията не съдържа изявление за потоп на Земята. Как стигнах до това заключение? Работата е там, че съм въоръжен със своята хипотеза за Вселената, която сваля много догми, посветих книгата си на това.
Библията е копирана и преведена многократно. Доброволно или неволно, книжниците се отклониха от първоначалния източник, коригираха съдържанието към потопа на Земята. И въпреки това космическият отпечатък в текста е ясно видим. В тази дискусия използвам част от текста на четирите глави за Ной. Така че нека да се спрем на четенето на Библията.
Глава 6.
- 5. И Господ видя, че покварата на хората на земята е голяма и че всички мисли и мисли на сърцето им са зли по всяко време.
- 7. И Господ каза; Ще унищожа от лицето на земята хората, които съм създал, от човек до добитък. Ще унищожа пълзящите неща и въздушните птици, защото се разкаях, че ги направих. Ной намери благодат в очите на Господа.
- 13. И Бог каза на Ной: Краят на всяка плът е пред мен; защото земята беше изпълнена със зло от тях. И сега, ще ги унищожа от земята.
- 14. Направете си ковчег от гоферско дърво; направете отделения в ковчега и го покрийте с стъпка отвътре и отвън.
- 15. И ето как ще го направите: Дължината на ковчега е триста лакътя, широчината му петдесет лакътя, а височината тридесет лакътя.
- 16. И направете дупка в ковчега и го въведете в горната част на лакътя и направете вратата към ковчега отстрани; подредете в него долните, вторите и третите жилища.
- 17. И сега ще докарам потоп вода на земята, за да унищожа всяка плът, в която е духът на живота под небето; всичко на земята ще загуби живота си.
- 18. С теб ще установя своя завет и ти ще влезеш в ковчега, ти и синовете ти. А жена ти и жените на синовете ти са с теб.
- 19. Вкарайте също в ковчега на всички животни и от всякаква плът по двойки, за да останат с вас живи: нека бъдат мъжки и женски.
Обмислете горния пасаж. Действията на Висшия разум не са логични. Необходимо е по някаква причина да се унищожи всичко, но в същото време да се спести. Каприз на разума? Ако той е Разумът, тогава той трябва да действа рационално и логично. Настроението на Господ е разбираемо, когато Той видя, че „покварата на хората е голяма“. Но защо да правим пустиня на планетата лишен от какъвто и да е живот? Висшият разум ще намери начин да накаже хората. В същото време Божиите действия в изграждането на ковчега и подготовката на експедицията стават последователни и подредени. Забелязва се загриженост за запазването на всички живи същества.
Къде ще отиде ковчегът? Дестинацията не е отбелязана в текста. Те просто трябва да изчакат потопа в ковчега. Ной построи ковчега по посока на Бога. От това следва, че други биха могли да строят кораби, тоест други също биха могли да бъдат спасени от потопа. Защо единствено Ной беше спасен?
Всичко става на мястото си, ако приемем, че потопът не е бил на планетата Земя. Написано точно - Потопът. В наше време той би се наричал Космически потоп. Нека започнем да разглеждаме ковчега, приблизителните размери на който са 100x16x10 метра. Размерите са твърде малки, за да могат да се поберат всички живи същества. По някаква причина вратата към ковчега трябва да бъде направена отстрани. Но не забравяйте, моля, приземяването на астронавтите в космическия кораб. Те седят отстрани. Няма друго място за вратата на ракетата. Размерите на ковчега са съизмерими с размерите на съвременните космически кораби. Авторите на Библията не можаха да напишат, че височината на ковчега е 100 метра. Тогава те напълно ще объркат читателя. От текста не става ясно целта на дупката с размер на конус в края. Само в наше време може да се разбере, че авторите са имали предвид ракетната дюза. Няма нито дума за гребла или платна по ковчега.
Промоционално видео:
Известно е, че най-доброто дърво за кораби е борът. Ковчегът е изграден от гоферско дърво. Не знам такова дърво. Ковчегът ще се моли отвън и отвътре. Да, запечатването на космическия кораб трябва да бъде много добро. Ето защо дървеният ковчег, за разлика от останалите по рода си, все още се вижда отвътре. Как иначе да пиша? Примитивните хора няма да разберат да говорят за вакуумна устойчива на замръзване гума или други уплътнения. Появата на каучук и писането на Библията са на хиляди години.
Ковчегът има "долни, втори и трети" жилища ". Думата „жилище“е в курсив. Благодарение на многобройните преводачи и библейски писари. Казаха ни, че думата „жилище“е просто термин за нещо друго. Много хора тълкуват тази дума като палубата на кораб. В този случай няма да има курсив. На кораба „долната, втората и третата“палуба са истински жилищни помещения. Разбира се, авторите искаха да напишат "долен, втори и трети етап на ракетата", но се страхуваха, че читателят на Библията няма да ги разбере.
Таксите за отпътуване са описани по-долу. Две поколения потеглиха. Изобщо не е необходимо това да са били синовете на Ной и съпругите на синовете. Ной е на 600 години. На тази възраст трябва да има внуци. Няма внуци. Написано е „синове“, вероятно само за да се изглади друго противоречие - „благодат в очите на Господа“, освен Ной, имаше и други. Нека продължим да четем глава 6 от Стария Завет.
- 20. От птици по рода си, и от добитък по рода им, и от всички, които пълзят по земята след рода им, от тях ще дойдат няколко от тях, за да останат живи.
- 21. Вземете за себе си цялата храна; и ще бъде храна за вас и за тях.
Защо да вземем всички птици? Може би някои ще летят или плуват? А рибите и водоплаващите птици изглежда се грижат за наводнението? Не, не може да има изключения. Те не са в състояние да преодолеят пространството. И началото на седма глава само потвърждава направените изводи.
- 2. От всеки чист добитък вземете по седем, мъже и жени, а от всички нечисти говеда вземете две, мъжки и женски.
- 3. Също и на въздушните птици, седем на седем, мъжки и женски, за да се запази племето за цялата земя.
- 4. За седем дни по-късно ще излея дъжд на земята четиридесет дни и четиридесет нощи; и ще унищожа всичко, което съм създал от лицето на земята.
- 7. И Ной, синовете му, жена му и жените на синовете му с него влязоха в ковчега от водите на потопа.
- 8. И от чисти животни, и от нечисти животни, и от всичко, което пълзи по земята.
Размерите на ковчега очевидно са малки, за да приспособяват цялото животинско царство с фураж и провизии. От втория и третия стих става ясно, че се взема само семето на животинското царство. Такива „малки неща“като семената на растенията дори не се споменават. Това е последвано от зареждането на екипажа и епруветките „от чист добитък и нечисти говеда“. Освен това от нечистия добитък се вземат две семена или две епруветки. Да, ако не сте сигурни в покълването на семената, тогава имайте резервна резерва. Всеки градинар и градинар знае това. Вече може да се заключи, че Ной е представител на много развита изгубена цивилизация.
Нека да преминем към описанието на потопа:
- 10. След седем дни водите на потопа дойдоха на земята.
- 11. През шестстотната година от живота на Ной, през втория месец, на седемнадесетия ден, се отвориха изворите на голямата бездна и се отвориха небесните прозорци, …
- 13. Същият ден Ной влезе в ковчега …
- 16. И тези, които влязоха в мъжкия и женския жрец от всякаква плът, влязоха, както Бог му заповяда. И Господ млъкна след него.
- 17. И потопът продължи четиридесет дни на земята, и водата се умножи и вдигна ковчега и се издигна над земята.
- 19. И водата на земята стана изключително силна, така че всички високи планини, които са под небето, бяха покрити.
- 21. И ВСИЧКА плът загуби живота си …
- 24. Водата стана по-силна на земята за сто и петдесет дни.
Стих 11 описва повече от просто дъжд или стопяване на сняг наводнения. Тук са описани някои космически явления. Обяснение за произхода на тези източници ще бъде дадено по-късно по друг повод. В сравнение с останалото описание на събитията, изстрелването на кораба е просто дреболия. Той е маркиран с кратка фраза - „и Господ млъкне след него“. Колко подобно е на съвременната астронавтика. Ако пилотът повдигне самолета, космическият кораб се изстрелва.
За да мислим, а не четем текста автоматично, към нас се хвърля друго противоречие: валя в продължение на четиридесет дни, а водата се усили за сто и петдесет. Какво искаха да кажат авторите на първоначалния източник чрез това? Може би по този начин отново се подчертават космическите причини за потопа. В текста има много числа. Трябва да се отбележи, че няма да има излишни.
"И цялата плът загуби живота си …" Жителите на морето все още трябва да оцелеят от потопа. А хората? Че нямат повече ковчези? Отговорът е близо. Ноевият ковчег се издигна над земята. Всеки морски съд е на Земята и не се издига над него. Ракетата е друг въпрос. След 190 дни полет, той ще бъде много далеч от мястото на изстрелване. Каня читателя да се върне в ковчега. Там, в осма глава, се случват по-приятни събития.
- 1. И Бог си спомни за Ной и всички зверове и всички зверове, които бяха с него в ковчега; и Бог донесе вятъра на земята. И водите спряха.
- 3. Водата постепенно се връща от земята и започва да намалява в края на 150 дни.
- 4. И ковчегът почиваше в седмия месец, на седемнадесетия ден от месеца, на планините на Арарат.
- 5. Водата постепенно намалява до 10 месеца; в първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините.
- 6. След 40 дни Ной отвори прозореца, който беше направил в ковчега.
- 7. И пусна гарван, който излетя навън, излетя и полетя вътре, докато земята беше суха от водата.
- 8. Тогава той изпрати гълъб далеч от него, за да види дали водата е напуснала лицето на земята.
- 9. Но гълъбът не намери място за почивка за краката си и се върна при него в ковчега; и той протегна ръката си, взе го и го заведе в ковчега.
- 10. И той забави още седем дни; и отново изпрати гълъба от ковчега.
- 11. Гълъбът се върна при него вечер; и, ето, свеж маслинов лист в устата му; и Ной научи, че водата е слязла от земята.
- 12. Той се поколеба още 7 дни и пусна гълъба; и той никога не се върна при него.
- 13. През 601 г. до първия ден, първия месец, водата на земята пресъхва; И Ной отвори покрива на ковчега и погледна, и ето, повърхността на земята изсъхна.
- 14. И на втория месец, към 27-ия ден от месеца, земята пресъхна.
- 15. И Бог каза на Ной.
- 16. Излезте от ковчега, вие и вашата жена, и вашите синове, и жените на вашите синове с вас.
- 17. Вземете всички животни със себе си.
Ако приемете текста буквално, тогава неговото съдържание може да се намали до няколко думи: акостиране до планина, игра с птици и оставяне на ковчега. Но зад този прост сюжет ни се предава най-важната информация - земляни. Основното в текста е аритметика и противоречия. Нека започнем да дешифрираме. Точно пет месеца по-късно ковчегът спря по планините на Арарат. В предишния пасаж се казва, че водата се е вдигнала за 150 дни. Последният пасаж ни казва, че водата започна да намалява в края на 150 дни.
По този начин ковчегът почива на планините Арарат по време на пика на потопа. Но морският съд не можеше да спре на планината, която е скрита от вода. Може би авторът на Стария Завет забрави, че по време на потопа водата се издигаше по-високо от най-високите планини? Не, нищо не е забравил. Той дори подчертава противоречието. И така, в четвъртия параграф се казва, че ковчегът спрял на планините на Арарат на седемнадесетия ден от седмия месец. И вече следващият елемент казва, че в първия ден на десетия месец се появяват върховете на планините. Минаха два месеца и тринадесет дни. Принудени сме да мислим и да мислим отново.
Авторите на текста не знаят, че отдавна, дори по време на изграждането на ковчега, предположихме, че ковчегът е космически кораб. Нашето предположение лесно разрешава следващото противоречие.
Пет месеца по-късно космическият апарат влезе в нискоземна орбита, от която Земята изглежда като перфектно кръгло тяло. Само след кацане, два месеца и тринадесет дни по-късно, се виждаха върховете на планините. Може да възникне въпрос. Защо е в орбита толкова дълго? В орбита има много работа. Можем да предположим само няколко: картографиране на повърхността, изучаване на климатичните зони и метеорологичните условия, избор на място за кацане, чакане на лято или пролет. Избирайки мястото за кацане, астронавтите нямаха място за грешки. Грешката може да им струва живота.
Последвалите събития са напълно необясними, ако ги разгледаме по предположението, че ковчегът е морски съд. Екипажът на кораба трябва да пропусне земята след пет месеца. Ето я. Но още няколко месеца всички са в ковчега. Трябва да има основателна причина за доброволно задържане. Причината е посочена в текста, на пръв поглед, от една безсмислена фраза, а именно: „И Ной отвори покрива на ковчега“. В текста няма друго споменаване на покрива. Няма нужда от покрив нито за море, нито за космически кораб. За решаването на гатанката на помощ идва свежо масло от листа, тоест появата на растителност под покрива. От това можем да заключим, че покривът е бил ограда за отглеждане на растения. Трудно е да изненадаме модерен човек с филмова оранжерия, в която се отглеждат растения. Растенията отделят кислород. Затова каретата седна в ковчега. Земната атмосфера не съдържаше достатъчно кислород, за да могат хората да дишат.
Въоръжени с такова декодиране, ще проследим хода на събитията в обитаването на планетата. След кацане корабът, заедно със прилежащия терен, е покрит с филм. Растенията са засадени. Няма достатъчно кислород. Работата се извършва в скафандри. Минават 40 дни. Растат първите бързорастящи растения. Атмосферният състав започва да се променя под покрива.
Ной отвори прозорец в ковчега, който беше направил, и пусна гарван и гълъб, за да може, разбира се, да провери влиянието на атмосферата върху птиците. Поведението на птиците беше различно. Гарванът може би като чистач веднага се адаптира. Ной взе гълъба в ковчега и изобщо, защото нямаше място за почивка за краката му. В крайна сметка на ковчега можеше да седне гълъб. Изработеният прозорец се споменава с причина. На съвременните космически станции такива прозорци се наричат въздушен блок.
Седем дни по-късно следва второто освобождаване на гълъба, който се върна с маслинено листо. Ясно е, че растенията растат. Самият Ной вижда това. А относно листата на маслото, за което беше писано за нас, за нашето дешифриране, което използвахме по-горе. След още седем дни следва третото освобождаване на гълъба, който започна да се чувства чудесно извън кораба. На това място няма да повярваме на библейския текст (прости ни, Господи). Домашните гълъби рядко отлитат. Дори врана лети някъде наблизо. Те, като канарчета в мини, сигнализират състава на атмосферата.
Растителността е ароматна под покрива на ковчега. Но това не е достатъчно за екипа на Ark. Кой би искал да живее в оранжерия? И Ной премахва покрива на ковчега, за да може растителността да се разпространи наоколо.
Нека проверим аритметиката. От момента на кацането са минали 40 плюс 3 пъти за 7 дни, т.е. общо 61 дни. Може да се разглежда по различен начин. В първия ден на десетия месец се появиха върховете на планините, а на първия ден от първия месец покривът беше свален. Както можете да видите, всяко изчисление се оказва 2 месеца.
Минават още 2 месеца и 27 дни и екипът напуска ковчега. Както можете да видите, са били необходими 2 месеца, докато растителността расте под навеса, и почти 3 месеца, за да започне да се разпространява извън нея. Почти всички знаят, че растенията се развиват по-бързо в оранжериите, поради което втората цифра е по-голяма от първата. Кислородната фабрика започна да работи, екипажът успя да свали кислородните маски и да започне да заселва на Земята цивилизацията, която Ной донесе.
