Торински кралски папирус - Алтернативен изглед

Торински кралски папирус - Алтернативен изглед
Торински кралски папирус - Алтернативен изглед

Видео: Торински кралски папирус - Алтернативен изглед

Видео: Торински кралски папирус - Алтернативен изглед
Видео: ПАПИРУС - Серия 36 - Возвращение Сенхет 2024, Юни
Anonim

Списък с египетски царе е известен под това име, вариращ от династиите на боговете до 16-та династия. Древноегипетският папирус, дълъг 170 см, е изписан с йератична писменост.

Папирусът е придобит в Луксор през 1820 г. от италианския ловец на антики Бернардино Дровети, който преди това е бил френският генерален консул в Египет. През 1824 г. той я продава на Египетския музей в Торино. По време на транспортирането до Италия папирусът се разпада на 164 парчета, някои от тях с дължина по-малка от 1 сантиметър и много от тях загиват. Първият опит за сглобяване на парчетата е направен от Жан-Франсоа Шамполион през 1824 г. … Скрупулезна реконструкция на съдържанието въз основа на анализа на посоката на папирусните влакна е извършена по-късно от Густав Сейфарт през 1826 г. Първоначално ториновият папирус е публикуван от Лепсиус, без да маркира гърба, а след това от Уилкинсън с това много важно Освен това.

Image
Image

Точният момент на съставяне на папируса е спорен. Папирусът е съставен, вероятно в началото на ново царство, знак на гърба с името на Рамзес III (XX династия) показва, че оцелялото копие е по-късно копие.

Image
Image

Торинският папирус съдържа списъци на всички митични и исторически личности, които са царували в Египет от най-древни времена до периода, чийто край не е известен (краят на папируса е загубен). Папирусът съдържа списъци на първите петнадесет династии; не са открити следи от последващи династии. Имената често са групирани от управляващата династия, указвайки продължителността на царуването на всеки крал в години, месеци и дни. Обобщени също годините на управлението на всяка династия.

Торинският папирус започва с династиите на богове, от които първият е списък на боговете Мемфис, започвайки от Птус; вторият списък е списък на фиванските богове, започващи с Амун; и третият списък, съответстващ на "некесами" на Мането и започващ с Аперу-Анубис, е списък на почитаните животни, които обаче са символи с известни божествени качества и качества; сред тях Анубис, Ибис, Апис, Mnevis и други.

Когато сравняваме списъците на царете на Мането с торинския папирус, не може да не се забележи, че и двамата произхождат от един и същи източник и дори там, където имената на кралете на известни династии се различават, това очевидно несъгласие в повечето случаи може да се обясни. Повечето имена са идентични, въпреки че в Манетохо имат гръцка форма. Въпреки факта, че папирусът не е напълно запазен, документът има изключителна стойност за проверка на данните от династичните таблици на Мането. За разлика от други списъци, Торинският папирус съдържа имената на владетелите на хиксосите и някои малко известни царе. Торинският папирус свързва историите на хронистите с египетските национални паметници.

Промоционално видео:

През 2009 г. бе обявено, че няколко неизвестни досега фрагменти от папирус са открити в складовете на музея в Торино.

Силно фрагментиран папирус беше открит между два листа стъкло в мазето за съхранение на мазето на Египетския музей в Торино.

Този папирус, очевидно, е допълнение към известния Торински царски канон - списък на древноегипетски царе. Той, сред няколко други източника, е в основата на конструкциите на хронологията на Древен Египет.

Учени от Британския музей през 1959 г. предложиха да се запазят още фрагменти от Торинския канон. Сър Алън Гардинер, археолог и египтолог, каза по-специално, че има фрагменти от този папирус, които не са били включени в окончателната реконструкция на канона, която сега е изложена в музея. И така в началото на 2009 г. в хранилищата на музея бяха открити допълнителни фрагменти от този папирус, толкова ценен за хронологичните конструкции на египетската история.

Това откриване се състоя в резултат на съвместната целенасочена работа на специалисти от Британския музей. Египтолозите вече подготвят нова публикация на Торинския канон.