… за произхода на лингвистиката, идеологическите полюси и Александър Шишков
Андрей ФЕФЕЛОВ. Участвайки в идеологическа борба, бидейки в своеобразен реактор, чувствам, че силите на западността и славянофилизма, които са родени през 19-ти век, все още са валидни през настоящия век. И днес бих искал да говоря с вас, Александър Владимирович, за първите славянофили
Александър ПИЖИКОВ. Да, произходът и средата на формирането на славянофилизма все още представляват голям интерес. Когато казваме думата „славянофилизъм“, си припомняме редица обществени личности: Хомяков, Киреевски, Аксаков, Самарин… Зад тях откриваме мащабната, несправедливо забравена фигура на Александър Семенович Шишков, който беше наречен първия славянофил от съвременниците си, а не при всички следващи поколения. Той не го оспори, прие го. Но се оказа, че и това не е напълно изчерпателна теза. Той не съдържа цялата истина за произхода на това явление. Ако погледнете на това с пълноценен поглед, тогава славянофилизмът е лансиран не от конкретен човек, а от учени и „почти учени“структури.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Звучи тревожно: не са ли масонските ложи?
Александър ПИЖИКОВ. Не, това са законни официални структури и тук не може да има седиция. Говорим за указ на Екатерина II „За създаването на Руската академия“. Този указ, издаден от императрицата през 1783 г., е в „Пълна колекция от закони на Руската империя“.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Академията, от друга страна, е създадена по-рано, при Петър I, а по-късно поглъща Ломоносов, Милър и други "немчури" …
Александър ПИЖИКОВ. Всъщност има объркване по този въпрос: Петербургската академия на науките е създадена по инициатива на Петър I през 1724 г. и е одобрена след смъртта му с указ на императрица Екатерина I, а през 1783 г. е създадена друга академична структура - Руската академия.
Андрей ФЕФЕЛОВ. И защо беше нужна друга академия?
Промоционално видео:
Александър ПИЖИКОВ. Факт е, че Петербургската академия се фокусира върху природните дисциплини: химия, физически и математически науки, а историците заемат периферна ниша в нея. Освен това чужденците управляваха бала в Академията, а Ломоносов води исторически и филологически битки с тях.
Като разбра ситуацията в областта на хуманитарните науки, Екатерина II счита за необходимо специално създаване на Руската академия на науките. По онова време Петербургската академия се ръководи от принцеса Екатерина Дашкова, близка до императрицата, а също така тя става директор на Императорската руска академия през 1783 г., в постановлението за създаването на което се казва, че смисълът на нейното създаване е да се възвиси руската дума, или по-точно Катрин II задайте задачата да създадете първия руски речник на руския език.
За това бяха изтеглени сили, които успяха да изпълнят задачата. И сред тях имаше малко чужди фамилии, за разлика от Петербургската академия, където по това време рядко се срещаха руски фамилни имена като Ломоносов.
А HDPE Фефелов. Защо императрица Екатерина II се нуждаеше от това?
Александър ПИЖИКОВ. Тук тя не беше оригинална. Катрин копира европейските подходи и през втората половина на XVIII век движението на романтизма, което обръща голямо внимание на вярата, историята и езика на народите, се формира навсякъде, включително в научната парадигма …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Тоест, квасът на бъдещите нации е създаден?
Александър ПИЖИКОВ. Сигурен! И този квас не може да даде резултати без повишено внимание към общ език и история - това са основни неща в романтизма на всички европейски страни.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Във Франция всичко това е бързо и ясно как завърши …
Александър ПИЖИКОВ. Да. Пред лицето на Пугачевското движение приоритетът на Екатерина II беше на дневен ред - формирането на единна нация, тъй като се оказа, че в действителност животът не е подреден така, както изглежда отдалеч, от петербургските офиси или Зимния дворец …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Не изглеждаше ли толкова „фолклор“?
Александър ПИЖИКОВ. Да, не чак толкова, затова беше необходимо бързо да се започне огромна работа. Идеята за първия руски речник вече беше във въздуха и Екатерина II повери тази работа на Екатерина Дашкова, тъй като тя напълно споделя мнението си за необходимостта от такъв речник. Управляващата класа, говореща немски и френски, отдавна би трябвало да бъде върната в езиковата среда на страната, където се намира физически.
Андрей ФЕФЕЛОВ. По някаква причина за този първи руски речник не се знае почти нищо
Александър ПИЖИКОВ. Забравено е, като тази самата Руска академия, която съществува от 1783 до 1841 г., когато след смъртта на Шишков, Николай I го изсипва в Петербургската академия като отдел по руски език и литература.
Но историята на тази руска академия беше доста бурна и интересна. За да съставят речника, в Академията влизат редица църковни служители: епископи, свещеници, бяло духовенство и дори млади, обещаващи семинарии. А по време на отсъствието на Дашкова Петербургският и Новгородският митрополит Гавриил председателстваше срещата на тази академия. И тези епископи, между другото, бяха в много отношения от Киевско-Мохилската академия, от библиотеката на която изпратиха, както се казва, огромен брой книги. Вярно е, че когато чета за това, винаги ме тъпче: там не можеше да има толкова много книги през 1783 г., защото през 1777 г. имаше пожар, който изгори почти всичко.
Академията прие студенти от три семинарии: Санкт Петербург, Москва и Новгород. Именно тях, хората от духовния клас, започнаха да се „движат“по академичната линия. И ако в Петербургската академия имаше значителен слой от хора с чужд произход, тогава дори хора с прост произход влязоха в новата Руска академия: деца на войници от Преображенския, Семеновски полкове …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Тоест внуците на селяните станаха академици - това е невероятно
Александър ПИЖИКОВ. Да, и имаше много такива хора и те оставиха забележим отпечатък в руската наука по онова време.
Андрей ФЕФЕЛОВ. И как биха могли да действат в тези условия? Получено лично благородство?
Александър ПИЖИКОВ. Не, те не получиха лична благородна титла. От войнишките училища през гимназиите ходеха в университети, включително чужди. Всъщност те повториха пътя на Михаил Василиевич Ломоносов.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Израсна ли цялата формация?
Александър ПИЖИКОВ. Сигурен! Фактът е, че фигурата на Ломоносов затъмнява това явление и е имало много такива хора, които са учили.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Александър Владимирович, това означава, че въпреки увеличаващото се крепостничество, „еманципация“от всяка служба на благородниците, все още съществуваше вертикална динамика …
Александър ПИЖИКОВ. Но - в определени моменти! В края на краищата, Преображенският и Семеновски полкове бяха несравними с гарнизоните край Оренбург или другаде, защото всички велики херцози служеха в тези полкове. Това привилегировано положение се наслагваше на обикновените новобранци: онези деца на тези войници, които проявиха надежда, бяха назначени на учението, се движеха по научната линия.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Да, близостта с "благородството" даде големи възможности. Но все пак е изненадващо, че в допълнение към самородното самодоволство имаше цяла посока от този вид
Александър ПИЖИКОВ. Да, и вече открих няколко десетки количества с различна степен на слава. Например, там беше Иван Иванович Лепехин - енциклопедист, академик на Петербургската академия на науките, любимата на Дашкова, той работеше по „Речника на Руската академия“. Тъй като много църковни ръководители работеха върху този „Речник …“, източниците на думи за него бяха хроники, разбира се, с църковен произход, богослужебни книги, законите на Иван III, Иван IV и т.н.
В същото време съставителите преведоха латински научни термини от ботаника и химия на руски език, този въпрос също е важен за разглеждане. Латинските имена звучаха на руски и това е важно в това отношение … Например растенията имаха народни имена, обвързани с употребата на тези растения, а латинският език изтръгна име от неговите свойства, носеше различно значение и принципи. Недостатъкът беше, че никой не обърна внимание на епосите и изобщо фолклора.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Но тогава, за да се обърне внимание на фолклора, беше необходимо и той да бъде записан, да се оправят същите епоси, например …
Александър ПИЖИКОВ. Фрагменти за Иля Муромец, Добриня Никитич и някои други епоси вече бяха известни, но те бяха записани в комплекс, разбира се, едва до средата на 19 век.
Разбира се, те знаеха за съществуването на голям епичен слой, но дори фрагментите, които се появиха тук-там, по някаква причина не предизвикаха осезаем интерес тогава. Например Иван Никитич Болтин, колега и приятел на Потьомкин, изтъкнат историк и филолог, смяташе, че всички тези „легенди“са измислени, за да се иска милостиня и не трябва да бъдат включени в речника. В това неразумно „просветление“той бе подкрепен от поета Державин, който също говори по особен начин за епосите - това, казват те, не трябва да се приема насериозно и няма нужда да се задръства руският език. За Болтин и Державин руският език определено е език на книгите.
Когато се работи по този речник, който е създаден от 1783 г. и включва шест тома, разбира се, имаше много спорове и те спореха главно на какъв принцип да го съставят. И има само два принципа …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Азбучен и етимологичен?
Александър ПИЖИКОВ. Да! Болтин поиска елементарен подход, докато основните сили настояваха за нещо друго. В резултат първият речник е етимологичен, в него са включени 43 хиляди думи и сред тях имаше много научни думи на руски език, преведени от латински.
Андрей ФЕФЕЛОВ. И тези преведени думи останаха?
Александър ПИЖИКОВ. Латински имена останаха. И елементарният принцип започва да се реализира през 1794 г., но произведението премина много бавно: шестият том е публикуван още през 1826 г., вече при Николай I! Всичко това показваше, че, след Екатерина II, императорите отделят много по-малко внимание на хуманитарната тема.
Но самата атмосфера около хората, които се събраха тогава в Руската академия, в този интелектуален кръг, роди първите славянофилски идеологически „намеци“.
А Александър Семенович Шишков, за когото говорихме в началото на нашия разговор, като започна да придобива авторитет с литературните си изследвания, през 1796 г. става член на Руската академия в Дашково. Като изключителен и искрен човек, той обаче не се разбираше много добре с всички, които заеха трона след Екатерина II; Павел I го облагодетелства, сближи го, правейки го негов помощник, но веднъж дежурен в чакалнята си, Шишков имаше неблагоразумието да заспи. И - опозорен … Александър I първоначално се отнасяше лошо към него, но от 1812 г., когато Шишков започна да пише патриотични призиви (манифести, както се наричаха тогава), делата му тръгнаха нагоре, защото Александър Семенович блестящо изпълни всички задачи.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Защото беше филолог и национално мислещ човек
Александър ПИЖИКОВ. Да, и през 1813 г. той бе заслужено назначен за президент на Академията, но след това назначение трябваше да пребори праговете на властта няколко години в търсене на финансиране за това. Аракчеев помогна. Тогава Шишков дори беше назначен за министър на народната просвета - беше толкова активен, привличаше вниманието към себе си!
Но, уви, отново се случи лош късмет: при една от аудиториите с Николай I Шишков не можа да отвори ключалката на куфарчето, което бе донесъл отдавна, и в резултат Николай аз взех това куфарче от него и сам го отворих, дадох му го и … той не можа намерете необходимите документи. Тогава Николай I отново взе портфолиото му и намери това, от което се нуждае. И след приключването на делото той каза: Александър Семьонович, не е ли време за почивка? В крайна сметка той е роден през 1754 г., тоест вече в напредналите си години. Така му се случи. Той беше доста комична личност, но красив: наистина не понасяше култа към чуждостта и заслужено оглавяваше Академията.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Той преработи чужди думи по руски начин …
Александър ПИЖИКОВ. Да, и това беше обект на подигравки …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Вместо „билярд“- „търкаляне на топката“
Александър ПИЖИКОВ. Да, това е за вида словесни комбинации, които той произвежда, борейки се срещу заемането.
Шишков каза правилните неща: за какъв единствен народ можем да говорим, ако говорите френски и немски, как изобщо ще го създадете - в края на краищата хората не ви разбират? Шишков беше двигателят на движението в тази посока. Те се подиграваха с него, като над Луи XIV, че, казват те, Академията е той. И също така заради факта, че първата съпруга на ревност на руското национално наследство Шишков е лутеранка, а втората - пламенен католик, чиито роднини издадоха полско литературно списание в Санкт Петербург …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Тоест, той се е влюбил в гъстата му част
Александър ПИЖИКОВ. Да, поради тези противоречия той беше много нервен. И когато поиска разрешение за втори брак от Николай I, той се отнася с избора си с ирония. А Юлия Нарбут наистина не озари последвалия живот на Шишков, защото нямаха деца - само племенници, които той отведе в приемния дом. Но ако само те! Къщата също беше изпълнена с френски губернатори и учители, които бяха поканени от съпругата му. В резултат на това по ирония на съдбата човек, който се е противопоставил на френското образование у дома, беше принуден да го издържа постоянно, тъй като съпругата му считаше това образование за най-доброто.
Когато Шишков беше назначен за президент на Академията, той не беше в Москва, а в задгранична кампания с Александър I срещу Наполеон и той поиска делата на Академията да бъдат временно поети от католическия кардинал Сестранцевич - страшен враг на йезуитите, доколкото знаеше. По същата причина той не включи като член на Академията граф Алексей Разумовски, министър на народната просвета, тъй като съчувства на йезуитите, които се осмелиха да говорят дори за превода на руския език на латински! Към това вече се насочваше … И Шишков тук се изправи като стена, опирайки се на платформата на църковнославянски и руски език, която, разбира се, беше през гърлото на Benckendorffs от всички ивици. Той стоял, както се казва, до смърт, така че неслучайно през 1828 г. е отстранен от поста министър на народната просвета.
Андрей ФЕФЕЛОВ. След време тази публикация беше заета от Уваров?
Александър ПИЖИКОВ. Уваров също е ученик на йезуитите, той излиза от техния кръг в живота. Това вече в много отношения беше различен кръг, към който Шишков не принадлежеше и на който се опитваше по всякакъв начин да се противопостави, кани митрополити и епископи в Руската академия за научна дейност и създаване на речници. Той стартира като цяло огромна издателска програма, включително по въпроси, свързани с църковнославянския език и издаването на древни литературни паметници. Николай Михайлович Карамзин в началото беше заклет враг, след това смекчи позицията си до по-консервативен, а Шишков протегна ръка за приятелство. И така, карамзинистите казаха, че Академията издава исторически справочник, а не речник на жив език.
Андрей ФЕФЕЛОВ. И тогава се появи Пушкин …
Александър ПИЖИКОВ. Шишков веднага оцени величието на Александър Сергеевич Пушкин по отношение на руския език и го покани да бъде член на литературната Руска академия - този факт говори именно в полза на Шишков, на когото през живота му са издигнати толкова несправедливи клевети, упреци към ретрограда и прочие.
Кръгът Уваров-Бенкендорф, както го наричам, също беше подозрителен към Пушкин. Родителите искаха да го изпратят в йезуитска институция, но не му дадоха и Пушкин учи в Лицей на Царско село … Той беше „включен“в съвсем различен кръг. Затова и Пушкин, и Шишков се тревожеха за главния прокурор на Светия синод Протасов, също ученик на йезуитите, като мнозина от антуража на Николай I.
Шишков все още попадна под горещата ръка с проповядването си на идеята за славянското единство. Нито Александър I, нито Николай I бяха готови за това, защото много славянски народи тогава бяха част от Австрийската империя, която по-късно ще стане Австро-Унгарска. Единствено Александър II по-късно ще развие тези идеи в славянофилска държавна политика.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Шишков, оказва се, гледаше далеч напред?
Александър ПИЖИКОВ. Да, дори тогава той каза, че е необходимо да се създадат катедри по славянски изследвания, да се прехвърлят към тях най-изтъкнатите слависти от Пражкия университет: Ханка, Шафарик и други … Но никой от тях не се възползва от поканите му, по някаква причина славянските научни ръководители проявиха сдържаност.
След смъртта на Шишков през 1841 г. Руската академия е включена като Катедра по руски език и литература към Императорската Санкт Петербургска академия на науките. Президентът й Дмитрий Блудов, за щастие, до голяма степен се придържаше към насоките на Дашкова.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Тоест той подкрепяше, укрепваше по всякакъв възможен начин …
Александър ПИЖИКОВ. Засилени, както направиха академичните секретари Иван Лепехин, Никита Соколов, които между другото идват от семинаристи. А преди това в Петербургската академия водещата позиция на академик-секретар в продължение на деветдесет години беше заета от семейство Ойлер, което имаше много готино отношение към Руската академия.
Лепехин остави четири тома описания на пътуванията си из страната, погледнах ги в Историческата библиотека, това е прекрасна публикация, на която чужденец едва ли би могъл. Неговият наследник, като академик-секретар, Соколов пътува из Русия с германската Паласа, която Екатерина II предпочита. От бележките, публикувани от Палас за неговите пътешествия, всъщност две трети са плодовете на произведенията на Соколов, защото Палас не знаеше добре руски език.
Но като цяло Руската академия остана на пода с висока грамотност, не искаше да слиза на фолклорния етаж. Това направи Владимир Иванович Дал, чийто речник засенчи речниците на Академията.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Може би в началото на 19 век културата на експедициите все още не се е оформила - нямаше система на нейната класификация, нямаше изобщо подобна методология?
Александър ПИЖИКОВ. Да, разбира се не. Известният филолог Борис Андреевич Успенски забеляза едно невероятно нещо в своята монография от 1985 г. Той написа, че Ломоносов е изпратен в чужбина да изучава освен физика, химия и прочие руски език! Това е невероятна мисъл! Оказва се, че чужденците са учили руски през първата половина и средата на 18 век. Например във военноморския кадетски корпус обучението по руски език беше включено в категорията за общо обучение.
Не бях много мързелив и, за да проверя това, взех томовете от Историята на Семеновски и Преображенски полк, където всичко е документирано: от Петър I до средата на 19 век и видях, че руският език се преподава на войници от полковите училища изцяло от чужденци, немци и френски! Какво се крие зад това, не знам, а и Успенски също не дава отговор.
Андрей ФЕФЕЛОВ. И това озвучава мислите на Сталин в неговите трудове по въпросите на лингвистиката, където той посочи, че езикът на системата за контрол на армията трябва да бъде точен и разбираем, изключвайки всякакви несъответствия, тоест същите думи трябва да означават едни и същи явления, в противен случай командите по време на военни операции ще бъдат невъзможни за предаване
И не е изненадващо, че новобранците от различни места са били обучавани на един и същи език, защото те биха могли да бъдат носители на различни диалекти и диалекти, дори украинският език е диалект на руския език
Александър ПИЖИКОВ. И много други народи съставлявали населението на империята: мордовци, чуваши …
Андрей ФЕФЕЛОВ. Следователно зад него имаше логика
И как се появиха очевидните славянофили, за които вече знаем много? Един от тях, Аксаков, между другото издава вестник „Денят“
Александър ПИЖИКОВ. Те взеха тази палка.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Те бяха структурно свързани с Академията или капилярите отидоха при тях от други слоеве?
Александър ПИЖИКОВ. Поколението на Хомяков, Киреевски и Самарин не можеше поради възрастта си да бъде в тази Академия, те тепърва започваха живота си. Бащата на славянофилите Аксаков Сергей Тимофеевич остави спомени за последните години на Шишков, който почина почти напълно сляп.
Андрей ФЕФЕЛОВ. Тоест, те бяха близки на семейството?
Александър ПИЖИКОВ. Да. Няколко години по-късно, от средата на 1840 г., славянофилизмът започва да се оформя като социална тенденция. Тя не възниква в Академията, която престава да съществува през 1841 г., а е пряко свързана с носителите на този мироглед - нови, светли хора. И какво е понятието „Православие. Автокрацията. Националността”е създадена от бивши ученици на йезуитите, говори за разнородността на произхода на славянофилизма. Хомяков и неговият славянофилски "страж", следвайки линията на Шишков, всъщност бяха опозиционери.
И Хомяков, и Самарин бяха поставени под домашен арест, те бяха последвани. Едва при Александър II всичко донякъде се промени, тук ерата на Николай I, когато идеологическата топка до голяма степен беше управлявана от учениците на йезуитите, вече беше приключила. Доколко тази борба беше отразена в политиката - тук може да се спори, но общ концептуален език не беше намерен. Факт е …
Андрей ФЕФЕЛОВ. И днес има славянофили, има и западняци. Има и йезуити, които седят, и йезуити
Александър Владимирович, много благодаря за разговора
Автори: Александър Пижиков, Андрей Фефелов