Руски Патмос: Храмът на последния апостол - Алтернативен изглед

Съдържание:

Руски Патмос: Храмът на последния апостол - Алтернативен изглед
Руски Патмос: Храмът на последния апостол - Алтернативен изглед

Видео: Руски Патмос: Храмът на последния апостол - Алтернативен изглед

Видео: Руски Патмос: Храмът на последния апостол - Алтернативен изглед
Видео: Алтай. Чемал. Остров Патмос 2024, Септември
Anonim

Една легенда гласи, че когато Йоан Богослов бил в изгнание на остров Патмос, той имал видение - два красиви храма, кръстени на него. Първият от тези храмове е трябвало да бъде построен тук, а вторият - някъде на другия край на земята. Мястото, предназначено за изграждането на втората църква, е отворено за православните хора само преди около два века.

Прозрението на лорд Партений

Историята на руския Патмос в далечните планини на Алтай започва с посещението на Томския епископ Парфени през 1850 г. в село Немал, разположено на брега на река Катун. На тези места имаше малко православни вярващи - местните почитаха своите идоли.

Пристигайки в село Чемал, където наскоро се бяха заселили няколко семейства руски селяни от района на Бийск, епископът видя невероятно красив скалист остров, отделен от селото от бурния поток на река Катун. Шокиран от спектакъла, Владка премина към острова, освети го и го кръсти руски Патмос. Фактът, че това място е от видението на Йоан Богослов, е посочен на Партений от факта, че първата православна църква в село Чемал е кръстена на този апостол.

В същия ден се случило още едно чудо, което убедило Партений в правилността на неговите преценки. Щом Владка се върна в селото, при него дойдоха двама от най-уважаваните шамани в околията, които изгориха тамбурите си пред него и го помолиха да ги кръсти в православната вяра.

Няколко години след тези събития, в руския Патмос възниква красив храм на апостол Йоан и здрав окачен мост свързва острова с брега.

Промоционално видео:

Първият светец

През 1861 г. йеромонах Макарий (Невски) става настоятел на църквата в руския Патмос. Въпреки това, че ръководи енорията, младият свещеник се занимавал с мисионерска работа няколко години. Макарий бил запомнен тук като енергичен и дълбоко религиозен духовник, който лесно намерил общ език не само със стадото си, но и с местните идолопоклонници. Йеромонахът безстрашно плуваше по планински реки, прекосяваше гъстата тайга, за да стигне до далечни села. По време на тези дълги маршове свещеникът спеше в гората, спеше на гола земя и дълго време нямаше топла храна. Макарий общувал лесно с местните алтайци и дори най-пламенните езичници слушали думите му с дълбоко внимание и след разговори със свещеника те охотно приели православието. Свещеникът не се поколеба да свърши мръсна работа. Той помагаше на най-бедните енориаширемонтираха гибелните си къщи и копаят легла в градините си. Освен това из околията се разпространиха слухове, че молитвата на руския свещеник принуждава сериозни заболявания да отстъпят.

Скоро Макарий е назначен за ръководител на алтайската духовна мисия, а след това ръководител на Томската епархия.

Макарий посрещна революцията от 1917 г. с чин митрополит Московски и Коломенски. Последните години от живота си прекарва в село Котелници край Люберци, където е погребан през 1926 година.

През 2000 г. Макарий е канонизиран, а днес неговият образ е една от основните светилища на руския Патмос.

Такива различни артисти

В началото на XX век църквата "Св. Йоан Богослов" в руски Патмос се превръща в двор на женския манастир в Барнаул, чийто скет е основан на брега на река Катун - точно срещу църквата.

През 20-те години красивият храм е затворен и скоро е разрушен. В село Чемал те разказват следната история за това събитие. Веднъж градски художник дойде на живописните брегове на Катун за скици. Той се възхищава дълго на Йоанската църква и старателно я рисува в различно време - при различни условия на осветление. Когато създаването на домашния живописец е завършено, картината толкова възхищава автора, че подпалва красивата църква, която според него във всички отношения е по-ниска от неговия „шедьовър“. Заедно с нея изгоря окачителният мост, свързващ руския Патмос със селото. Актът на градския варвар нарани чувствата на местните жители, но те още повече се обидиха, че новите власти дори не започнаха дело за палежи, а просто разглобиха пожара и хвърлиха жаравата в реката.

А в началото на 90-те тези места са посетени от друг майстор - известният московски фотохудожник Виктор Павлов. Научил за престъплението на колегата си, той решил да върне красивия храм на местните жители. Връщайки се в Москва, Виктор Николаевич усърдно изучи историята на руския Патмос, намери оцелелите рисунки на разрушената църква, а след това, продал цялото си имущество, се премести в Чемал със съпругата си. Тук Павлов купи малка временна колиба и инвестира всички пари в изграждането на нова църква.

Скоро на мястото на изгорялата църква е построена катедралата „Свети Йоан Богослов“, изработена от кедрови трупи, която, както и преди, е свързана със селото чрез солиден окачен мост.

Трябва да кажа, че като представи на вярващите съживената катедрала от видението на последния апостол, Виктор Павлов почина няколко месеца след освещаването на възстановения храм.

Чудесата на острова

През кратката си история храмът, възстановен от Виктор Павлов, се превърна в един от най-известните в Русия благодарение на многобройните чудеса, които се случват вътре в стените му. Едно от тях е тайнственото обновяване на светилищата. Веднъж Виктор Николаевич бе представен с древна икона на Божията майка. Изображението беше в депресивно състояние - времето и неправилното съхранение уби почти всичките му цветове. Павлов реши да предаде иконата за реставрация и временно я постави в параклиса в църквата. Но дори не мина месец, тъй като се оказа, че възстановяването на иконата не е необходимо! Лицата на Божията Майка и Детето, както и гънките на дрехите им, започнаха по чудо да се появяват върху него. Сега иконата е преместена в храма, където изумява многобройни поклонници с нови богати цветове, а хора, които не са запознати с историята на образа, доста често го объркват за създаването на съвременни иконописци.

Друго изображение, актуализирано в руския Патмос, е иконата на Господ Всемогъщия. И сега това светилище струи миро - върху стъклото, покриващо изображението, редовно се появяват малки капки мир. Освен това те се появяват почти пред очите на посетителите на храма и дори по време на църковна служба. Сестрите на манастира казват, че тази икона чува всички молитви на вярващите, отправени към нея.

Уникалното светилище на руския Патмос е лицето на Божията майка, издълбано на една от скалите. Той е създаден преди няколко години от монахинята Фелофея, която преди да вземе тунура е била катерач и скулптор. Казват, че подобно изображение на Божията майка на тази скала веднъж се появило на бившата игуменка на манастира, игуменката Наталия. Една мистериозна история също е свързана с този барелеф. Няколко месеца след приключването на работата на Фелофей лицето на Богородица беше скрито от обрасла трева. И тогава на острова не е ясно къде са се появили диви зайци, които са го изяли след няколко дни.

Друго чудотворно чудо на острова е малка камбанария, където висят малки греди - предшествениците на камбани. Ако ги удряте с мулети, тогава звънът им се разпръсква не само над руския Патмос, но и над село Чемал. Освен това звукът остава във въздуха доста дълго време, носейки благодатта на прекрасния остров на православните хора.

Списание: Тайните на 20 век №25, Анна Муромцева