Етруските с право се смятат за една от най-невероятните мистерии в историята. Учените не знаят точно откъде са дошли и на какъв език са говорили. Въпросът за възможна връзка между етруските и руснаците все още не е изяснен.
Под булото на тайните
В средата на I хилядолетие пр.н.е. на територията на Италия, между реките Тибър и Арно, се простира легендарната държава Етрурия, която се превръща в люлка на римската цивилизация. Римляните с нетърпение се научили от етруските, като взели назаем от тях системата за контрол и боговете, инженерството и мозайките, гладиаторските боеве и състезанията с колесници, погребалните обреди и облеклото.
Въпреки славата си, етруските са една непрекъсната загадка за нас. За етруските са запазени много доказателства, но те не ни дават убедителна и надеждна картина за живота на този народ. Учените не знаят със сигурност как са се появили етруските и къде са изчезнали. Точните граници на Етрурия все още не са установени и етруският език не е дешифриран.
Римският император Клавдий I, който управлявал през I в. Сл. Хр., Оставил на потомците 20-томна „История на етруските“, както и речник на етруския език. Но съдбата искаше тези ръкописи да загинат изцяло в огъня на Александрийската библиотека, лишавайки ни от възможността да вдигнем завесата на тайните на етруската цивилизация.
Хората от Изтока
Промоционално видео:
Днес има три версии за произхода на етруските. Тит Ливий съобщава, че етруските са проникнали в Апенинския полуостров от север, заедно с Алпийския рети, с който са били свързани. Според хипотезата на Дионисий от Халикарнас, етруските били аборигените на Италия, приели постиженията на предишната култура Виланов.
Въпреки това, „Алпийската версия“не намира никакви материални доказателства и съвременните учени все повече свързват културата на Виланов не с етруските, а с италианците.
Историците отдавна са забелязали как етруските се откроявали от по-слабо развитите си съседи. Това послужи като предпоставка за третата версия, според която етруските се заселват на Апенините от Мала Азия. Това мнение се поддържа от Херодот, който твърди, че предците на етруските произхождат от Лидия през 8 век пр.н.е.
Има много доказателства за малоазийския произход на етруските. Например начин за създаване на скулптури. Етруските, за разлика от гърците, предпочитаха да не издълбават изображението от камък, а да го извайват от глина, което беше характерно за изкуството на народите в Мала Азия.
Има и по-важни доказателства за източния произход на етруските. В края на 19 век на остров Лемнос, разположен близо до брега на Мала Азия, археолозите откриват надгробен камък.
Надписът върху него е направен с гръцки букви, но в напълно необичайна комбинация. Представете си изненадата на учените, когато сравнявайки този надпис с етруските текстове, те откриха поразително сходство!
Българският историк Владимир Георгиев предлага интересна разработка на „източната версия“. Според него етруските са не друг, а легендарните троянци. Ученият основава своите предположения върху легендата, според която троянците, водени от Еней, избягали от разкъсаната от войната Троя на Апенинския полуостров.
Георгиев също подкрепя теорията си с езикови съображения, като намира връзка между думите "Етрурия" и "Троя". Тази версия би могла да се третира със скептицизъм, ако през 1972 г. италианските археолози не бяха разкопали етруска гробница-паметник, посветена на Еней.
Генетична карта
Не толкова отдавна учени от Университета в Торино, използвайки генетичен анализ, решиха да тестват хипотезата на Херодот за произхода на малоазийския етруски от Мала Азия. Проучването сравнява Y хромозомите (предавани по мъжка линия) на населението на Тоскана и жителите на други региони на Италия, както и на остров Лемнос, Балканския полуостров и Турция.
Оказа се, че генетичните проби на жителите на тосканските градове Волтера и Мурло са по-подобни на тези на жителите на Източното Средиземноморие, отколкото на съседните италиански региони.
Освен това някои от генетичните характеристики на жителите на Мурло абсолютно съвпадат с генетичните данни на жителите на Турция.
Изследователи от университета в Станфорд решиха да използват метода на компютърното моделиране, за да възстановят демографските процеси, които са засегнали населението на Тоскана през последните 2500 години. Първоначално този метод включваше данните на антропологичната и генетичната експертиза.
Резултатите бяха изненадващи. Учените успяха да премахнат генетичната връзка между етруските, древните жители на централна Италия и съвременните жители на Тоскана. Получените данни сочат, че етруските са били унищожени от някаква катастрофа или са били социален елит, който нямал малко общо с предците на съвременните италианци.
Антропологът Джоана Маунтин, ръководител на проекта "Станфорд", отбелязва, че "етруските са били различни от италианците във всички отношения и дори са говорили неиндоевропейски език". "Културните и езиковите особености превърнаха етруските в истинска загадка за много изследователи", обобщава Планина.
„Етруски е руски“
Фонетичната близост на двата етнонима - „етруски“и „руснаци“- поражда хипотези сред изследователите за пряка връзка между двата народа. Философът Александър Дугин разбира тази връзка буквално: „Етруска е руски“. Самоопределението на етруските - Расена или Рашна - също дава достоверност на тази версия.
Ако обаче думата „етруски“се сравнява с римското име на този народ - „туски“, а самоимето „Расен“се свързва с гръцкото име на етруските - „Тирсен“, то близостта на етруските и руснаците не изглежда толкова очевидна.
Има достатъчно доказателства, че етруските можеха да напуснат Италия.
Климатичните промени, придружени от суша, може би са били една от причините за изселването. То просто съвпадна с изчезването на този народ през I век пр.н.е.
Вероятно, миграционните пътища на етруските трябвало да се простират до по-благоприятния север за отглеждане. Доказателство за това, например, се намират в горни германски урни за съхранение на пепелта на починалите, които са подобни на етруските артефакти.
Вероятно е част от етруските да стигнат до територията на днешната Прибалтика, където да асимилират със славянските народи. Версията обаче, че етруските поставят основите на руския етнос, не се потвърждава от нищо.
Основният шнап при липсата на етруски език на звуците "b", "d" и "g" - структурата на ларинкса не позволяваше на етруските да ги произнасят. Тази характеристика на гласовия апарат по-скоро прилича не на руснаци, а на финландци или естонци.
Един от признатите апологети на етрускологията, френският учен Захарий Маяни, насочва вектора на етруското селище веднага на изток. Според него потомците на етруските са съвременни албанци. Сред оправданията за своята хипотеза ученият цитира факта, че столицата на Албания, Тирана, носи едно от имената на етруските - „тирени“.
По-голямата част от учените смятат, че етруските просто са изчезнали в етноса на народите, населявали Римската империя. Бързината на асимилация на етруските може да е следствие от малкия им брой. Според предположенията на археолозите, населението на Етрурия, дори по времето на своя разцвет, не надвишава 25 хиляди души.
Изгубени в превода
Етруската писменост се изучава от 16 век. Какви езици не бяха взети за основа за дешифриране на етруските надписи: еврейски, гръцки, латински, санскритски, келтски, фински, дори езиците на американските индианци. Но всички опити бяха неуспешни. „Етруска не е четим“, казаха скептични лингвисти.
Учените все пак постигат определени резултати.
Те открили, че етруската азбука произлиза от гръцката и се състои от 26 букви.
Освен това азбуката, заимствана от гърците, не отговаряше много на особеностите на фонетиката на етруския език - някои звуци, в зависимост от контекста, трябваше да бъдат обозначени с различни букви. Нещо повече, по-късните етруски текстове съгрешиха от липсващи гласни, което създаде почти неразрешим проблем с дешифрирането им.
И въпреки това, според техните думи, някои лингвисти успяват да прочетат някои от етруските надписи. Три учени от 19 век - полякът Тадеуш Волански, италианецът Себастиано Чиампи и руснакът Александър Чертков - заявиха, че ключът към дешифрирането на етруските текстове се крие в славянските езици.
Руският лингвист Валери Чудинов последва стъпките на Волански, като предложи етруският език да се счита за наследник на „славянското руническо писане“. Официалната наука е скептично настроена към опитите на Чудинов да „направи славянската писменост по-древна“и способността му да чете надписи, където неопитен човек вижда „играта на природата“.
Съвременният изследовател Владимир Щербаков се опитва да опрости проблема с превода на етруските надписи, като обяснява, че етруските са писали така, както са чували. С този метод на дешифриране много етруски думи в Щербаков звучат напълно "на руски": "ita" - "този", "ama" - "яма", "tes" - "гора".
В това отношение лингвистът Петър Золин отбелязва, че всеки опит за четене на текстове от такава древност с помощта на съвременни думи е абсурден.
Академикът от Руската академия на науките Андрей Зализник добавя: "Аматьор-лингвист с охота се потапя в дискусията на писмени паметници от миналото, напълно забравяйки (или просто не знаейки нищо), че в миналото познатият език изглеждаше напълно различно от сегашния."
Днес повечето историци са убедени, че етруските надписи никога няма да бъдат дешифрирани.
